一轮中秋月,照尽古今人间事

问AI · 安定山河如何改写中秋明月下的文人叙事?

今天是中秋节,万家团圆的日子。

天上这轮中秋明月,千年以来,月色没变,可月下人的境遇、心绪,却是天差地别。

古时候的中秋,不全是阖家团圆的热闹,也有战乱流离、仕途受挫的满腹愁肠。

放到今天,同样一轮圆月,底下却是万家灯火,国泰民安,今昔对比,都藏在一代代文人写下的诗词当中。

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北宋的苏轼,一辈子在官场上起起落落。熙宁九年的中秋,他身在密州,因为朝堂上意见不合被外派,和弟弟苏辙整整六年不得相见。

酒喝到深夜,月色洒满庭院,他挥笔写下《水调歌头·明月几时有》:

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。

转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

深夜独对皓月,他心里十分矛盾,既向往超脱凡尘,又明白朝堂高处的寒意。看透人世聚散本就是常态,才颂出那流传千古的祝愿。

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转过一年,好不容易和弟弟相聚,又作《阳关曲·中秋月》:

暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。

眼前团圆再好,他心里依旧犯愁,深知宦海漂泊,这样的良宵,不知道下次还能不能遇上。

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遇上乱世,中秋就更添几分凄苦。安史之乱过后,杜甫漂泊在蜀地,山河破碎,有家回不去。中秋夜里,一轮满月高悬,他写下《八月十五夜月二首》(其一):

满月飞明镜,归心折大刀。转蓬行地远,攀桂仰天高。

水路疑霜雪,林栖见羽毛。此时瞻白兔,直欲数秋毫。

月光亮得能照清飞鸟的羽毛,可诗人像随风乱飞的野草,漂泊远方。

久久望着月亮,几乎想要数清月中玉兔的细毛。

长夜无眠的背后,是战火纷飞,老百姓颠沛流离,文人空有一腔抱负,却无力救百姓于苦难,满心都是无可奈何的悲苦。

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中唐王建的《十五夜望月寄杜郎中》,写尽天下游子共同的愁思:

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

院子里满地月光,寒露悄悄打湿桂花,乌鸦都已经归巢安歇,世间无数离人却难以入眠。

不单单是他一人思乡,普天下多少人,都把心事托付给这一轮明月。

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被贬江州的白居易,中秋望月,今昔落差刺人心肠:

昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是,东南见月几回圆。临风一叹无人会,今夜清光似往年。

往日在京城,赏花赏月,风光无限;如今贬到荒僻江边,独自临风长叹。

月亮还是当年那个月亮,人世却是物是人非,满腹委屈,竟找不到一个可以倾诉的人。

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南宋的辛弃疾,身处国土分裂的时代,一心想要收复故土,却屡屡被朝廷冷落。一首《满江红·中秋寄远》:

快上西楼,怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛,一声吹裂。谁做冰壶浮世界,最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤冷有愁无?应华发。

云液满,琼杯滑。长袖起,清歌咽。叹十常八九,欲磨还缺。若得长圆如此夜,人情未必看承别。把从前、离恨总成欢,归时说。

匆匆登上高楼,唯恐乌云遮住月亮,何尝不是害怕报国理想被现实埋没。英雄的苦闷,不止是亲人别离,更是山河难复,壮志无从施展。

回望古代,战乱频发,百姓日子穷苦。文人望月,大多是漂泊失意,团圆成了一种奢望。交通阻隔,书信难传,一腔心事,只能对着月亮诉说。

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再看今朝,山河安定,百姓安居乐业。

如今的文人,不必流离逃难,不用怀才难伸。中秋良夜,或是庭院小坐,或是家人围坐闲谈,抬头望月,笔下写的多是烟火人间、盛世光景。

同样一轮明月,一边是旧时乱世的满腹惆怅,一边是今日国泰民安的万家欢颜。

月亮亘古不变,真正改变的,是脚下安稳的山河人间。

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(文中图片:摄影爱好者   周淑佩  摄影)

来源:北京号

作者: 焦薇莉