中国国民党主席郑丽文近日接受台北市议员侯汉廷采访时表示，如果国民党有机会重返“执政”，应该记取马英九8年的问题，“绝对不能重蹈覆辙，绝对不能犯同样的错”。
这两个“绝对”足以看出郑丽文对改变国民党内重重积弊的急迫愿望与决心。那么问题来了，郑丽文口中的“问题”“覆辙”“同样的错”，究竟指的是什么？
图源：台媒
回到这次采访的原文，郑丽文是这样说的：国民党长期以来被批评“酱缸文化”，过去就发生过很多老毛病，比如乡愿、决定的事情又转弯，扛不住压力怕事等。
由此可见，郑丽文对当前国民党的弊病有以下认识：首先，她认同“酱缸文化”确实存在；其次，“乡愿”是指看似表面随和讨喜，实则没有是非原则、做老好人；再次，“决定的事情转弯”与“扛不住压力”指的是没有担当，患得患失、畏首畏尾。
郑丽文说出的这几点倒是没错，但这属于表象，深层次、结构性的“病因”远非止于此。
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回顾历史、结合现实，中国国民党这个“百年老店”走到今天，还得实事求是、鞭辟入里地给这个组织，好好画个像：
第一，的确是一个“散装党”。
网络上过去曾有对某个省份有“散装省”的调侃，大概意思就是，某个省各座城市经济实力都挺强，“凑在一起”却合力不足，各地的“城市认同”高于“省份认同”。同理，用“散装”这个词形容国民党，完全不夸张。
从孙中山搞革命开始，国民党就是个“带资进组”的产物。既然如此，有人“进组”，自然就有人“撤资”。例如，创党初期，黄兴当年掌握以湖南革命派为核心武装力量，非孙中山所能控制。此后国民党多次分裂，也都是派系拥兵自重、占山为王的结果。到了如今，国民党在台湾亦是如此，地方家族挟庞大资源，虽然拥有党籍，却未必听党主席使唤。一旦出现矛盾，大不了“拍拍屁股走人”，过去20年来，蓝营地方派系另立山头、转投“敌营”的例子屡见不鲜。
第二，越来越像一个“影子党”。
岛内长期用“拿香跟着拜”这句俗语，来批评国民党一些人立场漂浮、投机。但更形象地说，国民党越来越像是“影子党”——没有躯体、只有影子，灯光往哪儿照，影子就往哪儿投。
如果说国民党成立初期，不少党员们还信奉“三民主义”、怀有革命理想、心怀救亡图存之志。那么一百多年过去，在这座岛上的国民党内一些人，则完全沦为“影子”，至于“灯”是什么？一盏是民进党搞分裂、搞“抗中”的“灯”；另一盏是美西方介入台海、“以台制华”的“灯”。说到这里，想必懂的都懂，不需再展开。
第三，难以摆脱的“绅士党”。
爱惜羽毛、又精打细算，附庸风雅、又自视清高，国民党里面“开明绅士”可不少，这也是该党从大陆、到台湾，一直都存在的现象。一方面，“绅士党”本身就反映了国民党“不接地气”的本质属性，另一方面，“绅士党”也是上文“散装党”“影子党”的必然产物。
这是因为，绅士们向来各行其是、拂袖而去，而他们也总把自己的形象放在第一位，生怕被人告状、遭人中伤，这在岛内“青鸟化”愈演愈烈的民粹环境中，更加剧了国民党随风飘摇的问题。
郑丽文参选国民党主席时，诉诸“羊群变狮群”、呼吁要有“骨气、志气、争气”，因而获得基层党员的支持。但冰冻三尺非一日之寒，可以想见，要改变国民党作为“散装党”“影子党”“绅士党”的现实，会非常之难，但郑主席勇气可嘉，也确实值得蓝营内部的“先生们”“大小姐们”以及“诸侯们”认真思考。