早鸟票已售近万张!探营“太平年”大展,馆长和策展人划了重点

问AI · 投龙银简首归杭州,揭示吴越怎样身份定位?

潮新闻客户端 记者 陈新怡 章咪佳

作为今年暑假最值得期待的大展之一,由浙江省博物馆与华策影视集团共同主办的“太平年·天下同宁”大展,将于7月28日在浙江省博物馆之江馆区正式开幕。

作为全国首个影视IP与文物深度联动的跨界大展,也是全国百馆千件五代十国珍贵文物的首次集结展出,虽还未开放,展览早鸟票已售出近万张。怎么看?如何看?早已成了社交媒体上热议的话题。

“我们希望借着跟浙江省博物馆一同合作,一起把《太平年》中所呈现的宏大的主题、人物的命运以及历史上的故事、场景和一些美学体验,都能够借由展览还原,让今天的观众能够回到1000年前,带来沉浸式的文化体验。”华策影视创始人、董事长赵依芳说。

本次展览分为历史主线展厅和沉浸式影视主线展厅,前者以严谨的文物实证,构建五代十国的历史大背景,突出吴越国在乱世中的文明贡献,分为“吴越初兴”“纳土归宋”“吴越千秋”三期呈现,展品分期更迭。大展展期持续至2027年6月20日,分三期展出,首期展出时间为2026年7月28日至11月1日。

“与其说是一个展览,倒不如说是三个展览。每期展览,我们都会围绕主题更换文物,把吴越这个时期做深做透。”浙江省博物馆党委书记、馆长纪云飞将这次展览比作“文物接力赛”。据他透露,国家博物馆的钱镠“金书铁券”、故宫博物院的《韩熙载夜宴图》也将有机会作为展览彩蛋在后续释出。

“本次收费采用一票通的形式,观众只需要购买一张门票,即可同时参观两个展厅,《太平年》的数字展厅也在积极筹备中。后续如果观众已经看过第一期展览,但又想看后续展出的《韩熙载夜宴图》,展览门票也可重复使用。”纪云飞说。

百馆千件,首次集结

提到大展,大家关心的第一个重点都是:这次借来了什么好东西?

“其实展览还有个副标题,叫‘吴越国与中华文明的传承’。”《太平年》大展执行策展人、浙博历史研究部副主任魏祝挺告诉我们。和其他吴越展览相比,这次的大展将时间线拉伸至晚唐,首期展览“吴越初兴”的故事自此讲起。“从晚唐一直到吴越,跨度持续百年,通过展厅中的文物也可看出,它们传承了唐代,开启了宋代。”魏祝挺说。

他拿陕西历史博物馆的鎏金双凤纹银盘举例,这是一个敞口浅腹、呈葵瓣形的银盘,盘外錾刻铭文——“浙东道都团练观察处置使大中大夫越州刺史……裴肃进”,

浙东道观察使裴肃,首创刺史进奉金银器之例。这件“鎏金双凤纹银盘”也被视为南方进奉制度的实物起点,是地方藩镇依礼进献、表达政治忠心的器物象征。

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鎏金双凤纹银盘,唐,陕西历史博物馆藏

文献记载“天下刺史进奉,自肃始”,魏祝挺解释道:“这是可以跟文献对应的重要实物,可以看出当时绍兴地区制作金银器的水平非常高,说明那个时候浙江已经是很富庶的地方了。在安史之乱和黄巢之乱中受到影响较少的浙江,成为了中央的输血大后方。也正因为此,钱镠才有立国的基础。”

银盘之外,陕西历史博物馆还借出了一批何家村窖藏的金银器。“陕历博很少借出何家村的东西。”魏祝挺说。

陕历博之外,国博也出借了一样好东西——五代的彩绘石雕武士像。

这对王处直墓出土的彩绘石雕武士像现收藏于中国国家博物馆,是我国第一件通过司法途径从海外无偿追索回归的被盗古墓葬文物。

这次来到浙博的,是原墓室东侧的武士:这件彩绘武士浮雕在长方形汉白玉上高浮雕而成,脚踏卧牛,头顶落凤,身着明光铠,手持宝剑,应是佛教护法神的天王形象。其艺术风格上承唐代之遗韵,下开宋元之先河,展现了五代时期极高的艺术水准。

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彩绘石雕武士俑,五代,中国国家博物馆藏

山西博物院的镇馆之宝之一——北宋《开宝藏》之《大般若波罗蜜多经》卷二百六也出现在了展览之中。《开宝藏》是我国第一部雕版佛教大藏经,山西博物院所藏的这卷,是开宝五年(972年)刻、元符三年(1100年)印本,通长1205.9厘米,用黄麻纸精工印刷,墨色均匀,亮如点漆,字体雄伟、轮廓分明、朴拙清晰。“中国现存只有一卷,是中国现存最早的雕版大藏经实物。”魏祝挺说。

一实一虚,一史一剧

在“太平年·天下同宁”大展中,策展团队创新打造了“历史文物主线+影视沉浸主线”双展陈体系,带领观众从“读懂乱世”到“共情太平”,全方位解锁五代十国的文明脉络。

在《太平年》里,吴越国群臣头顶上的“反重力兔耳朵”在开播时一度成为网友热议的话题。

在历史文物展厅,吴越武肃王钱镠、文穆王钱元瓘、忠懿王钱俶这3件摹本画像中,头上戴的就是同款。

这种帽子在历史上有个专门的名字——朝天幞头,也叫冲天幞头、翘脚幞头。《幕府燕闲录》里曾写道:“五代帝王多裹朝天幞头,二脚上翘。”

在这次展览中,展出了吴越武肃王钱镠像轴的原件。“这是最接近钱镠本人的画像,他的幞头是朝天幞头。幞头是五代的服饰,后人是画不出前人服饰的,所以这件摹本应该是一个宋本或五代本。”电视剧《太平年》也用了这幅画像,挂在奉先堂里作为钱镠的祖像。

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吴越武肃王钱镠像轴,明,浙江省博物馆藏

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吴越文穆王钱元瓘像轴,明,浙江省博物馆藏

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吴越忠懿王钱俶像轴,明,天一阁博物院藏

魏祝挺还透露了一个有趣的细节:“吴越对内是穿黄袍的,对中原是穿红袍的。”一幅画像,藏着“国中之国”的微妙分寸感。

更重磅的文物,是大家期待已久的“二王批牍合卷”——这也是中国南方现存最早的帝王文书。由吴越国两代国王钱镠与钱俶亲笔签署的文书合装为一卷:前段写于后梁龙德二年(922年),后段写于北宋太平兴国二年(977年),两者跨越55年。

“钱氏家人珍藏1000多年,代代相传,跟金书铁券一样。”魏祝挺说,“我们以前也展复制品,这次是原件,全部打开,有七八米长。”

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钱镠钱俶二王批牍合卷,五代吴越,浙江省博物馆藏

除此之外,展厅中的许多文物也和剧中情节相互呼应。

比如吴越王宫里“不得臣庶用”的秘色瓷,在展厅中摆了一列:越窑秘色瓷渣斗、越窑秘色瓷套盒、越窑秘色瓷浅盘、越窑秘色瓷执壶……比如钱氏奉先堂内供奉的那尊阿育王塔,展览中展出了其原型——鎏金纯银阿育王塔,这也是浙江省博物馆“镇馆之宝”之一。而与阿育王塔同出雷峰塔地宫的线刻人物纹铜镜则反映了王妃孙太真与钱弘俶之间令人动容的爱情故事。

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五瓣葵口秘色瓷碟,唐,法门寺博物馆藏

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鎏金银阿育王塔,五代吴越,浙江省博物馆藏

这面铜镜直径仅10.3厘米,镜背镌刻“光流素月、质禀玄精、澄空鉴水、照回凝清、终古永固、莹此心灵”24字铭文;镜面则以阴线刻技法,精细雕刻了人物、楼阁、星象、龙凤、仙鹤等“天上人间同乐”的图景。扬之水考证认为,镜面正中二人正是发愿人钱弘俶与王妃孙太真。雷峰塔初名“皇妃塔”,正是为纪念逝去的王妃而建。

银简归杭,展览补全

在展厅之中,还有件首次回到杭州的文物。

钱镠62岁钱唐湖银简,现藏于中国国家博物馆,这次是它第一次回到杭州。

释文中,钱镠以“大道弟子”自称,历数自己“统领三藩,封崇两国,廓清吴越,获泰黎元”的功绩,并祈求“两府封疆永无灾难,年和俗阜,军庶康宁”。简末记:“太岁癸酉八月庚午朔十三日壬午,于杭州钱唐县履泰乡钱唐湖。”

投龙是中国古代道教的重要祭祀仪式,将写有祈愿的银简、金龙投入名山大川,以沟通天地水三官。现存的吴越投龙银简实物分别收藏于国家博物馆、浙江省博物馆等馆。而这件62岁银简,相较于其他银简,文字更加精美,内容更加丰富,语言也更加典雅。

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钱镠62岁钱唐湖投龙银简,五代吴越,中国国家博物馆藏

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金龙,唐,陕西历史博物馆藏

与银简一同展出的,还有安徽铜龙,以及陕历博的何家村盛唐金龙。值得一提的是,策展团队对此前发现的“西湖铜龙”重新进行了成分检测——几十年间学界一直称之为“铜龙”,现在发现其实是银龙。“银龙更加能说明吴越国的身份。”魏祝挺解释,“其他投龙用的都是金龙或鎏金的铜龙,而吴越国用的是银龙,说明吴越国对自己的定位是——不僭越。”

“这次是把上次‘投龙’展览没有借到的,都借来了。”魏祝挺开玩笑道。

在展厅之中,也可以看到浙博之前很多展览的影子。魏祝挺掰着手指:“2011年‘吴越胜览——唐宋之间的东南乐国’,2014年‘心放俗外——定州静志、净众佛塔地宫文物展’,2017年‘越中佛传·东南佛教盛事胜迹圣物’,2022年‘越颂——中华文物中的浙江传奇’,2024年‘投龙——从山川祭祀到洞天福地’。我们做过这么多展览,这次是把它们结合到一起,做一个集大成的展览。”魏祝挺说,“以前展览有遗憾的、没借到的,这次等于做了一个补全。”

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展览海报

展览名称

太平年·天下同宁

吴越国与中华文明的传承

展览时间

2026年7月28日至2027年6月20日

(周一闭馆,国定节假日除外)

临展C厅—天下同宁厅(文物厅)时间分三期

一期:2026年7月28日(周二)至2026年11月1日(周日)

二期:2026年11月25日(周三)—2027年2月25日(周四)

三期:2027年3月20日(周六)—2027年6月20日(周日)

临展B厅—太平年厅(影视厅)全程展览

展览地点

浙江省博物馆之江馆区 

二楼临展C厅—天下同宁厅(文物厅)

二楼临展B厅—太平年厅(影视厅)

购票指南

“太平年·天下同宁”大展首期早鸟票(49元)【购票时间:7月24日10:00—7月27日23:59】、全价票(88元)、优待票(45元)、亲子票(108元,一大一小)、家庭票(168元,二大一小),观众可通过携程旅行APP或抖音APP搜索“太平年·天下同宁”购票。后续其他购票平台及多种票务详细信息,请关注浙江省博物馆微信公众号。

7月28日起,走进浙江省博物馆之江馆区,共赴“太平之约”——沉浸式感受“天下同宁”的历史律动,读懂中国人刻在血脉里对和平、统一与盛世的永恒向往。

(图片由浙博提供)

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