2016年5月17日，习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上提出“加快构建中国特色哲学社会科学”。2022年，他在中国人民大学考察时提出“建构中国自主的知识体系”。2024年在全国教育大会上，他进一步指出“以党的创新理论引领哲学社会科学知识创新、理论创新、方法创新，构建以各学科标识性概念、原创性理论为主干的中国哲学社会科学自主知识体系”。
在习近平总书记“5·17”重要讲话发表十周年之际，重温这些论述，更能让我们深刻领悟到加快构建中国社会学自主知识体系，是一项时不我待的时代使命。当前，数字技术迭代升级加速、社会转型更加复杂、全球大国竞争更加激烈。在新的历史发展阶段，我们认识到：构建中国社会学自主知识体系需要从少数人的认知自觉上升为学术共同体的集体行动，从碎片化理论话语的建构发展为具有整合性的理论范式的建构。为此，应以高度的历史自觉、理论自觉与实践自觉，系统推进学科重构、学术创新与话语重塑，实现从“解释中国”到“中国解释”、从“与世界对话”到“为世界提供方案”的历史性跨越。
一、中国社会学自主知识体系构建的实践
（一）以范式自觉推动社会学研究的双重转向
中国社会学近年来开始以范式自觉推动理论建构和田野工作的适应性变革。一方面，实现从“借鉴应用”到“自主建构”的范式转型，在加快推进知识体系的自主创新探索中，推动由长期依赖外部理论资源向立足本土实践、自主建构理论范式的深刻转变，使学术思考呈现出从“跟跑”向“并跑”乃至“领跑”的跨越。围绕诸如超大规模国家治理、共同富裕推进机制、区域协调发展等重大现实议题，涌现出一批植根于中国经验的标识性概念和中层理论。
另一方面，推动从“书斋推演”到“田野实践”的路径革新。“把论文写在祖国大地上”已成为学术共同体的普遍行动准则。社会学研究者带着深刻的时代议题，把田野调查与数据分析相结合，在研究方法、过程和结论推导上不断走向规范化与系统化。围绕基层社会治理、科层制与政府行为、新就业形态等前沿议题，一些学者以“沉下去”的研究方式，使社会学真正成为一门具有实践温度的学问。
（二）以人民性引领社会学知识生产
中国社会学以马克思主义为指导，决定了“人民性”是其发展的根本价值旨归。1981年，费孝通先生就曾提出社会学发展“要站在人民的立场，为社会主义现代化建设服务”。今天，“为人民做学问”已成为共识性的自觉，推动研究者深入田野，通过长期参与观察和深度个案研究，获取带着“泥土气息”的一手资料，确保学术问题源于实践、成果回馈实践。近年来在基层党建、城乡融合发展、社区治理与公共服务等领域产生广泛影响的经验研究，正是这一方法论实践的生动体现。
二、立足中国式现代化实践开展本土化社会学理论建构
中国社会学的知识生产已跨入系统性构建自主知识的新阶段。基于这一学术自觉——诞生于西方特定历史情境下的经典社会学理论，越来越难以充分解释中国这个正在进行“人类历史上最为宏大而独特的实践创新”的国家所经历的社会巨变——中国社会学界出现了集体转向，不再满足于使用西方概念来裁剪中国经验，而是从中国式现代化的火热实践中，主动提炼标识性概念和原创性理论。围绕数字时代乡村全面振兴、城市社区治理、民生建设保障等国家重大战略议题，社会学界产出了一批富有深度和实证基础的成果。同时，学界开始致力于整合研究，提出具有全局解释力的中层理论框架，如新发展社会学、新社会群体研究、新公共性范式探索等，试图形成能够整体把握中国社会巨变进程的知识图谱。
从重点领域与新领域研究来看，不乏亮点。一方面，中国社会学对“社会治理”这一本土实践进行了深度理论挖掘与范式创新，成功将丰富的“中国之治”实践经验转化为系统的、具有国际对话潜力的社会学理论成果。另一方面，面对以人工智能为代表的颠覆性科技革命，中国社会学展现出敏锐的时代洞察力，主动引领并开启了从“工业社会的社会学”向“智能社会的社会学”的研究范式转型。“算法权力”及其对社会公平、机会分配的影响，“数字身份”的流动性、多重性及其对个体认同的重构，零工经济与劳动保障，以及“人机新型亲密关系”等议题的提出，使中国社会学在智能社会研究上与国际学术前沿同步。中国社会学正在形成一套适应智能时代、既能拥抱技术革新又能坚守学科本体的研究方法论体系。
三、构建中国社会学自主知识体系所需的关键能力
从目前来看，中国社会学自主知识体系构建至少面临着三个深层制约：共享学术问题意识尚有不足，理论储备与概念化能力有所欠缺，学术评价与人才培养制度存在一定局限。为此，中国社会学必须勇于肩负历史担当，不断提升思想境界和辨析水平，通过创建更贴切的理论与方法去把握当代中国式现代化的实践规律，为自身也为世界能够真正认识中国社会转型的推动力及其特有的理性提供更有效的智识支撑。
尽管以费孝通先生为代表的前辈在构建社会学自主知识体系上为我们提供了参照和借鉴，但是时代变化之快、社会转型之复杂远远超出了我们的想象和既有的理论假设、方法。这意味着我们需要生成一些关键的能力，比如：融通理论与实践的能力、积极建构与自觉反思的能力、连接宏大理论与中层理论的能力、实现专业性与公共性学术目标兼容的能力等。因此，构建中国社会学自主知识体系，既要用好“实事求是”“从实求知”的社会学方法，又要以辩证唯物主义和历史唯物主义的认识论和方法论为根本指引，在把握中国式现代化实践的基础上，秉持融通古今中外的开放意识，洞察文明转型的内在逻辑和规律，在融汇全人类发展实践的同时探索人类社会发展演进的普遍规律。
构建中国社会学自主知识体系，是一场以“人民性”为内核、以“中国式现代化”为实践坐标、以“全球治理”为参照视野的体系化学科跃迁。因此，需要在充分认识学科建设现实条件及短板的基础上，以高度的历史责任感，齐心协力推动中国特色社会学问题关怀、方法论、思维方式等多维转化和创新，推动中国社会学进入标识性理论和概念迸发、学术话语创新涌现、学科体系更加成熟、学科生态更加健康、学科发展环境更加友好的新阶段。唯有如此，中国社会学才能在实现民族复兴的伟大进程中，完成从“实践解释者”到“理论构建者”、从“经验应用者”到“范式引领者”的角色升华，为人类社会的发展贡献具有独创性与影响力的学术智慧。
（作者为上海大学社会学院教授）