跟苟师说的一样，遇事要跑的古师，这次又打算离开了。
起因是由于自己的红尘债，两个老婆争风吃醋，其中一个老婆的儿子写大字报喊冤，在省秦门口闹得沸沸扬扬，他觉得老脸没地方放了，就决定卷铺盖离开了省秦。
然而，“大小师娘”的风波只是导火索，真正促使古师下定决心离开的，是一份更深层的艺术觉悟。
古师是省秦邀请来编排《游西湖》的顾问，他是一个浸淫传统一辈子的老派名师。而这部戏的导演封子，却是一位崇尚创新突破的新锐艺术家。
两个人在艺术探讨的时候，经常会因为理念不合互相攻击。
古师讲究原汁原味，注重基本功和传统意识，要还原真实的秦腔。封子讲究创新，想融入西洋乐和西方唱腔，追求西式审美。
两人对秦腔的理解、唱法的追求完全不一样。两人虽说经常唇枪舌战，但却也各自深受对方思想的启发。
尤其是古师，他看到了一种截然不同的艺术可能性——尽管他不完全认同封导那一套，但他意识到，固守一隅的传统也需要被打破。
其实封子导演打破的可不仅是古师的艺术桎梏，他打破的更是束缚老艺人们思想的艺术枷锁。
忆秦娥是老派师父们教出来的徒弟，她自然而然也带有一种老派思维。可以说，这一次封子的艺术思维，不仅冲击了古师，也为忆秦娥后面进行艺术蜕变埋下了关键的伏笔。
古师这一次离开，前面早已经铺垫好了，就是他与胡三元夜酒后的一番对话，他作为忆秦娥的引路人之一，成功将她托举到省秦这个更大的舞台后，就算完成了自己的历史使命。
他的离开，也预示着自己就此下线了。
在面对古师的离开，忆秦娥这次并没有像之前那些人离开一样感到无依无靠，她没有想要窝回老家的羊圈，县剧团的烧火库房，省秦分的宿舍里。而是大胆出击，主动迎合了新的变化。
古师的离开，看似好像忆秦娥在省秦没有了靠山，实际上古师的离开是对忆秦娥完成了一次思想的洗礼，以后的忆秦娥不需要再靠别人帮扶才能进步，以后的忆秦娥足以独当一面。
古师用一场“离开”，完成了对忆秦娥最后的托举。离开时的古师，给忆秦娥留下了一句话“但行好事，莫问前程”。这句话不仅是留给了忆秦娥，也是留给了自己。
只要内心是希望秦腔发扬光大，那么做替身又如何？新老思想融合创新又如何？“戏比天大”难道真的只是追求正统的刻板，才是正统正源吗？可并不是，只有融合时代，才是对秦腔对艺术的最大保护。
但行好事，莫问前程。不仅留给了忆秦娥，也是留给了在座的所有观众，只要你知道你的内心是为了把事做好，改变一种方式又算得了什么呢？
这一次古师离开，忆秦娥真的算是“因祸得福”了。
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