潮新闻客户端 记者 肖暖暖
一场百岁生日会，没有奢华排场，却因一群“孙女”的簇拥而暖意融融——这是余姚市三七市镇幸福村“共享孙女”公益项目的寻常一幕。
外来媳妇叶香玲，用11年陪伴38位独居老人，从个人善举发端，最终带动全村150多人结对帮扶150多位高龄老人。这个故事经由报道传开后，令无数人为之动容。
幸福村的“共享孙女”们给鲁春喜老人过百岁生日，后排右一为叶香玲。受访者供图
2015年，叶香玲在一次偶然探访敬老院时，感受到老人们无言背后的孤独，便开始了默默陪伴村里独居老人的公益长跑。后来，这份个人善举与幸福村村委会合力，推出“贴隔壁”共享孙女互助计划，带动全村150多人参与结对帮扶。他们陪伴老人，给老人组织活动，张罗百岁生日会，填补了老人们没有家人陪伴的时间缝隙。
2025年5月，以幸福村为蓝本，余姚市妇联在全市21个乡镇街道推广“共享孙女”项目。到2026年3月底，余姚新增“共享孙女”超过200名，开展日常服务782次、集中活动274次，受益老人2385人次。
从一个人，到一个村，再到一座城，在人口老龄化程度日益加深的当下，从幸福村走出来的这种自发、自创的“共享孙女”模式，或许比任何宏大叙事都更接地气，也为老龄化社会提供了一剂助老良方。
叶香玲和鲁春喜奶奶。受访者供图
“共享孙女”的价值，在于它精准地回应了“9073”养老格局（90%居家养老、7%社区养老、3%机构养老）中的“软需求”——居家养老缺的不是一张床、一顿饭，而是一个能常来坐坐、说说话的人。它不依赖高大上的设施，而是激活了邻里守望的传统伦理，用一种低成本的、可持续的互助模式，填补了亲情陪伴的真空。
但更值得思考的是，老龄化社会需要的不是一两个“叶香玲”，而是千千万万个可复制、可扎根的“共享孙女”。
余姚的可贵之处，在于它没有让这份温暖停留在个人善意层面，而是及时将其转化为一种可推广的机制：从个人到队伍，从自发到有序，从一村到全市。
这也给各地一个启示：政府要做的不一定是“包办”，而是“赋能”。比如帮助对接资源、提供基础培训、搭建信息平台、给予适当激励（如志愿服务积分兑换），让民间自创的模式能够走得更稳、更远。
“共享孙女”们看望老人。受访者供图
当然，这条路并非坦途。“共享孙女”们也曾面临“作秀”的质疑，这折射出民间自发、自创项目在制度化轨道之外运行时往往要经受额外的信任考验。而人手不足、服务精度与老人生活习惯的平衡等问题也依然存在。
这些挑战恰恰说明，民间自创模式不是万能的，它需要社会各方共同添柴。企业可以捐赠适老化物资，学校可以鼓励青少年参与“跨代互动”，媒体可以持续挖掘更多“身边的感动”。只有当“共享孙女”式的创新从“盆景”变成“风景”，我们才能说，老龄化社会的答卷多了几分底气。
人口老龄化趋势不可逆转，但当我们看到越来越多像“共享孙女”这样的民间智慧涌现时，心里便多了一份笃定：温暖是可以传递的，孤单是可以被照亮的。而每一个普通人，都可以成为那个点亮微光的人。
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