潮新闻客户端 美术报 叶芳芳
4月28日,“王懿荣和他的朋友圈金石文献展”暨“王懿荣与晚清金石文化”学术研讨会在王懿荣纪念馆举办。国内诸多专家学者齐聚烟台,共同探讨金石文化研究发展的新途径和新方向。活动由芸廷文化、《中国书画研究集刊》及烟台市福山区文化和旅游局主办,王懿荣纪念馆承办。
发现“龙骨”的“甲骨文之父”
王懿荣(1845-1900),字正儒、正孺,又字廉生、莲生,晚号养潜居士,别署古砚村人、直庐花衣、钝根,山东福山古现村人。光绪六年(1880)进士,授翰林院编修,后曾三次担任国子监祭酒。
他最为人熟知的贡献,是在1899年首次发现并确认甲骨文为商代文字,将中国信史整整提前了1700年,被誉为“甲骨文之父”。
这一发现源于一次偶然的病情。当时王懿荣身患疟疾,大夫开出的药方中有一味名为“龙骨”的药材。他见一片拇指大小的“龙骨”上刻有似篆非篆的文字,凭借深厚的金石学功底,立即意识到其非凡价值。随后他派人到各大药店收购“龙骨”数千片,经研究确认为三千多年前的殷商文字,揭开了我国甲骨学研究的序幕,为探索殷文化之前的夏文化和回溯华夏文明的历史源头提供了依据,成为研究商代历史最重要的直接史料。
王懿荣亦是清末书法家,深得慈禧赏识,尤以行楷成就最高,其手札天真自然,书卷气浓郁,行间蕴含严正不屈之气。次年八国联军攻占北京时,他自杀殉国。其收藏的甲骨后经刘鹗整理为《铁云藏龟》,开启了罗振玉、王国维、董作宾、郭沫若等学者的甲骨文研究,使甲骨学成为一门系统的学科。
其手札天真自然,蕴藉雅致,为其最有特色的法书。手札无须刻意求工,乃是个人心迹的自然流露。虽是随意之作,但点画灿然,行间含有一种严正不屈之气,多以东坡笔意为之,体现出深厚的笔墨修养。
晚清金石圈的文化网络
身为甲骨文发现与收藏的“第一人”,王懿荣既是烟台引以为傲的乡贤,更是学术史上的璀璨巨星。然而,甲骨文之外,王懿荣的生平和交游,往往隐藏着未被充分发掘的学术富矿,以及一个传统士大夫在晚清巨变中的精神世界与朋友圈。
本次展览尝试突破这一既定形象,以芸廷文化所藏王懿荣信札为核心,辅以王懿荣纪念馆部分藏品,将其重置于晚清金石学的学术环境和他的“朋友圈”中,还原当事人的心理、历史片段与瞬间情态。多件与王懿荣有关的信札亦首次在烟台展出。
策展人、浙江大学艺术与考古学院博士生温安俊
据策展人、浙江大学艺术与考古学院博士生温安俊介绍,此次展览以“科举与金石”为主线,通过“科名举业”“亲缘姻盟”“同道合响”及“翰墨寄情”四个单元展开。展品涵盖稿本信札、书法墨迹、金石拓本及王懿荣生前所用官帽、龟注砚等实物,以地缘、科第、姻亲、仕途与金石同好为纽带,勾勒出他与潘祖荫、张之洞、吴大澂、端方、翁同龢等人交往的文化网络。
本次座谈会亦云集了中国古典文献学专家、复旦大学出版社编审、人文社会科学学术总监陈麦青,北京故宫博物院书画部研究馆员秦明,西安碑林博物馆研究员、陕西文化艺术品司法鉴定中心鉴定专家陈根远,浙江省文物鉴定站研究馆员周永良等多位金石领域的学术名家,围绕王懿荣的书画应酬、金石题跋及家国情怀展开研讨。
乡贤文脉的赓续与回归
此次活动由芸廷文化发起人、阿里巴巴荣誉合伙人、鲁东大学教师王帅促成。作为烟台福山人,王帅在十余年间持续收藏散落各处的王懿荣作品,并先后两次向王懿荣纪念馆捐赠珍贵文物:2023年10月,他向王懿荣纪念馆捐赠王懿荣、孙家鼐藏《姜白石道人诗集二卷》一册及王世襄家族藏书画集锦两幅;2024年11月,再度捐献《王文敏父子兄弟手札》《王懿荣奏折底稿及信札诗文稿册》。两次文物捐赠,既是对家乡福山文物工作的信任,也寄托着赓续福山文脉的心愿。
芸廷文化发起人、阿里巴巴荣誉合伙人、鲁东大学教师王帅
王帅坦言,本想以展览形式让更多人欣赏这些藏品,但心有余而力不足。“另一条路径自然就成了我的选择,让更懂的人或有意于此的学者、学生,去发现和解读其中的价值。”这些年,他所藏书画多用于学生实物教学,并以芸廷文化为载体,资助《中国书画研究集刊》、艺术史著作出版、书法讲座与访碑活动等。他说:“随着这批藏品的展出、研究及相关著作的出版,我想它们最终的归宿还是回到纪念馆,既方便馆里持续推动王懿荣研究,也方便家乡人观展。”
展览现场,同期发布了由芸廷文化和《中国书画研究集刊》发起、浙江大学温安俊撰写的《金石巨眼王懿荣》。据悉,展览将持续至5月28日。
更多展品
王懿荣诗文稿册
王懿荣诗文稿册(1)
王懿荣致其子札 (1)
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王懿荣致王翱札 (4)
王懿荣致王亿年札 (1)
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王懿荣致王亿年札 (4)
端方致王懿荣札
景其濬致王懿荣札
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潘祖荫致王懿荣札 (2)
潘祖荫致王懿荣札 (3)
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王懿荣致缪焕章札
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王懿荣致吴重憙札
王懿荣致郑文焯札
王懿荣旧藏仲父钟拓本
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