问AI · 特朗普政府为何选择用宗教信仰粉饰伊朗战争？
美国总统长期以来一直寻求上帝在战争时期以及为奔赴战火的士兵赐福。但特朗普政府暗示其权威得到神圣认可、并用基于信仰的正义性来粉饰其对伊朗战争的做法，正面临侵蚀又一项长期政治传统的风险。
国防部长皮特·赫格塞斯在简报中引用经文，并将美国军队描绘成近乎精神战士的形象。特朗普在社交媒体上发布了一张自己宛如基督形象的AI生成图片。副总统JD·万斯则在教皇利奥十四世警告说上帝不会祝福投掷炸弹的人之后，斥责教皇对神学的理解。
此类言论正使美国更接近许多前任总统曾担忧的"圣战"意象——这种意象让众多中东冲突难以化解。伊朗伊斯兰共和国长期以来一直声称是在践行真主的意志，并将战争中殉难颂扬为神圣的奖赏。以色列总理内塔尼亚胡在解释当前战争时，部分引用了《以斯帖记》中讲述犹太人从波斯帝国灭族阴谋中得救的犹太节日普林节。
特朗普政府日益增强的宗教色彩反映了共和党意识形态的固化，以及与MAGA兴起相伴而生的更激进福音派信条的影响。这凸显了高层官员愈发倾向于彰显自身的宗教教义，即便冒着冒犯其他信仰或无神论者的风险。
这或许部分源于个人信仰，但随着多位党内要员争取福音派基督徒——特朗普日渐式微的基本盘中的重要支柱——这也成了一种权力游戏。"这并不那么令人惊讶，"弗曼大学政治与国际事务教授吉姆·古思说，"但他们采取的方式极为直白且带有宗派色彩，这无疑是史无前例的。"
对许多美国信教民众而言，谈论政治中的精神层面几乎并无争议。但信仰不一定是党派的。一些信徒担心他们的宗教被滥用于为战争辩护。有关政教分离的宪法原则是否得到尊重的问题也浮现出来。
虽然公开的宗教言论能为许多人带来慰藉，但也可能边缘化其他群体。这在信仰多元的军队中尤其是一个尖锐问题。而且美国人也拥有不信奉任何信仰的权利。
特朗普的现代前任们往往避免将中东战争描绘成宗教事业。他们希望借此剥夺那些宣扬"圣战"的对手的合法性，同时也意识到基督教的色彩可能给穆斯林盟友国家带来政治麻烦，还可能成为恐怖组织的征兵广告，使在海外美国人成为目标。毕竟，本·拉登对美宣战的理由之一，就是1990-1991年海湾战争期间美国（"十字军"）军队驻扎在沙特阿拉伯。
2001年"9·11"袭击后，乔治·W·布什总统曾失言将"反恐战争"称为一场"十字军东征"。后来他表示："我们的战争不是针对一种宗教，也不是针对穆斯林信仰。"
相比之下，赫格塞斯认为政治正确的语言束缚了美国的"作战人员"。他胸前纹有耶路撒冷十字架——一个与十字军东征相关的宗教符号。
赫格塞斯：特朗普的圣战士
赫格塞斯是美国为战争定调时这种新宗教语气的最清晰体现。
五角大楼辩称，他频繁使用基督教修辞的做法，与乔治·华盛顿在福吉谷的祈祷，或富兰克林·罗斯福总统在二战期间向部队分发《圣经》并无不同。
对赫格塞斯的批评并非质疑其信仰的真诚，而是关注他作为公职人员是否应如此突出地利用自己的信仰。这位国防部长经常暗示美国战争得到神圣认可。例如，他将复活节期间在伊朗境内营救一名美国飞行员比作耶稣复活。
信仰与宗教本质上具有绝对性。但结束战争所需的外交必须是有条件且足够灵活的，以便让对手也能宣称不同的结果。许多围绕土地或资源的中东战争之所以令和平缔造者受挫，正是因为其宗教维度。
批评者还担心，赫格塞斯使用信仰的方式削弱了真正民主社会的保障——例如新闻自由。例如，他周四引用一则寓言，将批评美国战争宣传的记者比作法利赛人——"那个时代的自封精英"，他们曾怀疑耶稣的"善"。
赫格塞斯远非第一位用圣经术语来描述军事行动的领导人。在诺曼底登陆日的命令中，艾森豪威尔将军将盟军对欧洲的入侵称为"伟大的十字军东征"，并祈求"全能的上帝保佑这一伟大而崇高的事业"。
但自那以后的几代人里，美国在宗教上变得更加多元，甚至世俗化。"我认为国家已经变得非常不同，在某种程度上，看到公职人员在当前情况下使用这类宗教语言，确实显得不合时宜，"古思说。
一些宗教领袖对党派政客自诩得到神圣旨意的场面感到担忧。华盛顿教区主教玛丽安·埃德加·巴德表示，这"更加令人震惊，因为它如此明确地将总统及其政府与假定中的上帝意志甚至上帝的形象联系在一起"。
对于参战者及其领导人来说，宗教正当性的感觉或许能带来安慰。但战争中的许多参与者都认为上帝站在自己一边。亚伯拉罕·林肯总统在他的第二次就职演说中指出，联邦军和邦联军的士兵"读的是同一本《圣经》，向同一个上帝祈祷，每个人都祈求上帝帮助自己对抗对方。"
白宫对阵教皇
现任政府对其方针如此确信，以至于甘愿挑战罗马天主教徒认为是圣彼得继任者的人——教皇。
教皇并未退缩。"耶稣告诉我们，缔造和平的人有福了。但那些为了自己的军事、经济或政治利益而操纵宗教乃至上帝之名的人有祸了，他们把那神圣的事物拖入黑暗与污秽之中，"利奥周四在访问喀麦隆时表示。他对"战争之主"的斥责可能指向非洲或全球多位领导人。但他与白宫分歧的背景是明确的。
总统与圣座的分歧不在于经文。特朗普只是对任何批评他的人都不留情面——无论对方是谁。他周四坚称自己有"权利不同意教皇的观点"。此前一周，教皇对特朗普的警告——如果德黑兰政权不接受他结束战争的条件，整个伊朗文明都可能"死去"——表示异议。
这是世界最著名的两位美国人之间的冲突，两人都拥有庞大的追随者。前罗伯特·普雷沃斯特，芝加哥出生，过着虔诚和朴素的生活。特朗普，这位纽约亿万富翁，建立了以浮夸为标志的品牌，并公开表示怀疑自己能否上天堂。
"利奥应该像个教皇一样，有点常识，停止迎合激进左翼，专注于成为一个伟大的教皇，而不是一个政客，"特朗普最近在社交媒体上发文，或许忘了教皇往往是重要的政治人物。而且他可能正在损害共和党在美国超过5000万天主教徒中的前景。
美国政府对教皇的攻击在欧洲也不受欢迎。"今天，有两位美国领导人：一位是美国梦真正的英雄，但那是教皇利奥，普雷沃斯特教皇，而不是特朗普总统，"意大利前总理伦齐说。
万斯一如既往地高调为总统辩护。这位副总统本周表示，"教皇在谈论神学问题时非常非常小心谨慎是很重要的。"万斯愿意与教皇就教义问题交锋，再次显示他是最不寻常的政治人物之一——喜欢意识形态而非肤浅的政治斗争。
然而，他的批评者认为，作为一位相对较新的罗马天主教皈依者（其信徒通常认为教皇的教义训导是无误的），万斯表现出傲慢和野心。正如美国天主教主教会议教义委员会主席詹姆斯·马萨在一份声明中所说："当教皇利奥十四世作为普世教会的最高牧者发言时，他不仅是在发表关于神学的意见，他是在宣讲福音，并行使他作为基督之代牧的职务。"
随着政府暗示其伊朗战争得到最高权威的认可，它正涉入深水。根植于道德确定性的战争可能会失去战略方向。神圣使命的感觉可能模糊决策，并为战场上的违规行为提供赦免。这正是许多总统始终没有让宗教卷入战争的原因所在。
（https://edition.cnn.com/2026/04/17/politics/the-dangers-of-the-trump-administration-using-faith-to-justify-war）
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