本文要介绍的是一位胶东历史人物，他的名字叫作“李本涵”，生活在清代前期，籍贯为“大嵩卫”，在康熙年间考取进士，事迹在《海阳县志》中有记载。（注：大嵩卫设立于明代，卫城即现海阳凤城，在李本涵生活的清代前期，大嵩卫尚存，其即以大嵩卫籍的身份参加科举。后至雍正年间，大嵩卫裁撤，改设海阳县。）
根据记载，李本涵，字海若，出身于海阳历史上有名的“司马李”家族，他本人即“司马”李赞元的长子。
李赞元，原名李立，后改为李赞元，字公弼，号望石。清顺治十二年（1655年），李赞元参加乙未科会试，中进士，旋即考选为翰林院庶吉士。此后经过一番宦海沉浮，他于清康熙十三年（1674年）获授兵部督捕右侍郎之职。按照当时官场惯例，兵部尚书雅称为“大司马”，兵部侍郎雅称为“少司马”。李赞元从此就有了“李司马”之称，而因为他的飞黄腾达，其所在的李氏家族也被称作“司马李”。
作为家中长子，李本涵出生之际，父亲李赞元尚未显达，因此其早年经历过生活的艰辛，养成了良好的品性。在其父亲当上大官之后，随同进京居住的李本涵亦秉持初心，并没有染上“官二代”的不良习气，而是一方面攻读诗书，一方面热心公益（乐善好施），得到父亲和外界的广泛好评。
康熙十六年（1677年，丁巳），李本涵参加顺天府乡试考中举人，后又于康熙二十七年（1688年，戊辰）考取进士。根据进士题名碑信息，他的殿试成绩为第二甲（三十一名）。
考中进士之后，李本涵被选为翰林院庶吉士，重现了父亲当年成为翰林的荣光。可惜天不假年，次年（康熙二十八年，丁巳），李本涵不幸在京病逝，仕途未能更进一步。
在传统宗法制度中，“长子”向来有着特殊地位。作为李赞元的长子，李本涵很好地起到了“承上启下”的作用——他不仅自己考取进士，延续书香家风，并且在父亲（李赞元）去世之后，以长兄的身份悉心照料、栽培年幼的弟弟们（注：李赞元有十三子），使得“司马李”家族进一步发扬壮大。
由于功名、品行俱佳，李本涵后来得以入祀海阳县的乡贤祠（其父亲李赞元也被供奉其中），乾隆年间海阳县编修首部县志时，专门收录了不少与之相关的信息。
值得一提的是，李本涵生前与很多文士都有交往，其中就包括了山东同乡赵执信（同样是翰林出身，在文坛久负盛名）。在李本涵去世之后，赵执信也专门撰写了一篇《李海若传》作为纪念。该传收录在《海阳县志》中，现转录其文，加以句读，以供感兴趣的朋友参考——
李海若传
赵执信
李本涵，字海若，山东大嵩卫人，其父曰“赞元”，顺治乙未进士，官至兵部侍郎。侍郎以布衣诸生起家为大官，涵实为其伯子，盖少与侍郎共艰难矣。
侍郎既贵，其所设施卓然为一时之望。本涵从宦京师，每有繁剧，辄委本涵，条分缕晰，事无不办。侍郎以此奇之。
本涵贵公子，无纨绮之习，守寒素如故时，而喜宾客、重然诺，慷慨好施予，尝屡散千金弗顾。侍郎每顾而喜曰：“此吾家之才子也。”
本涵好读书，尤喜与四方名士交游，切劘（mó）讨论，文日益进，名声震于一时。康熙丁巳举于京兆，戊辰成进士，入翰林。其场屋之文卓犖奇杰，学者皆传诵之。
本涵性至孝，自侍郎殁，其孤十余人皆幼。本涵中情深爱，其或偶有疾痛，往往忧念至中夜不寐，延师教之，亦时时自督课。诸弟皆感动思奋，学益勤，十余年来，李氏文章冠冕诸县，皆本涵子弟也。
本涵性孝谨退让，其化行于一家，而宗族乡党宾客所以存恤周给之者，无不备至。自俗之颓也，人人各务封殖，独本涵急人之困，如伤在体，且能包荒，未尝言某人某事吾尝相济也。
己巳之秋，卒于京师邸，吊者相哭于途。有二子，曰“栏”、曰“栻”，皆能读父书，不堕其世，人以为本涵不死云。