2026年3月3日是元宵节，武汉汉阳区龙阳世纪生鲜市场一大早就人声鼎沸。
“锣鼓啊，打得响哎，特来拜望……”76岁舞龙队员李国想手举红灯笼，在一人击大鼓、两人敲锣的伴奏中，先给在场观众拜了个年。
高龙队一字排开，主龙5米多高，昂首的龙身缀满彩色鳞片，龙眼浑圆，威风凛凛，8条小龙左右摇摆点头，仪态娇憨。
李光明上场了。他56岁，从15岁开始舞汉阳高龙，是国家级非物质文化遗产龙舞·高龙的省级代表性传承人。
李光明上场表演。
李光明头戴绒帽，为了辅助完成舞龙的经典动作——将碗口粗的竹篙顶在额头，双手叉腰，仅靠头部巧劲，近70斤重的主龙头随身体律动游走。他忽而头顶肩扛，忽而口衔齿托，有时双膝跪地挪动前行，引来如潮喝彩。
在他身后，生于1994年的儿子李创正擎着龙身翻转。这个春节，李创刚满4岁的儿子经常在台下拍着小手追着龙跑。
1300多年历史的高龙
舞起来两层楼高
在中国众多龙舞形式里，汉阳高龙别具一格。它不像传统布龙，表演时可横向蜿蜒游走，而是全程采用竖式舞法——龙头、龙身、龙尾互相独立。
制作中的“龙骨”。
龙身一般为12节，闰年为13节，暗合十二月加闰月之说。在当地流传的传说中：唐贞观年间，龙王行雨失误，致使城内旱涝，被宰相魏征于梦中执宝剑斩为十三段。
地处古云梦泽水域的汉阳地区，先民依水而居，从唐代开始，就有舞高龙祈福的习俗，传承至今已有1300多年的历史。
3月2日上午十点半，记者来到位于汉阳区龙阳新村社区的高龙传习所。刚在企业、社区表演完两场的舞者们正从两台大货车上将高龙各部件搬回室内。
李光明指着龙头向记者介绍：龙头有约70斤重，5米多高，加上他超过1米7的身高，舞龙时整体高度几乎达到2层楼高，观众需要仰起脖子才能看到全貌。
表演时，全靠操控一根竹篙来做动作，叩、扫、举、抖、顶、托，每一式都要用身体控制重心。风大时，龙头容易倾倒，更考验体力和灵活性。他说：“既要力量，也要巧劲，要借风力和风势，才能轻松不累。”
“我的牙齿磕掉了好几颗。”李光明咧开嘴告诉记者，他15岁开始“玩龙”，年轻时学做最有难度的一个动作“口衔齿托”时，他要用牙齿衔住龙骨，双膝跪地搓步前行，还要保持平衡，坚持数分钟不倒。一次托举不稳，整根龙骨撬在嘴上，磕掉几颗牙齿。
“那都是因为没掌握诀窍，我的徒弟李之明就没有磕伤。”李光明补充说。
记者看到，简陋的办公室里，墙上展示柜里摆了一排金色奖杯，其中“国家级非物质文化遗产 龙舞·高龙”的牌匾最为醒目。国家级非物质文化遗产名单具体由国务院公布，牌匾由当时的文化部颁发。
舞龙队负责人李国望介绍，在1999年迎接澳门回归的活动中，汉阳高龙表演团曾代表湖北参赛，获得金奖，并在澳门回归当晚在天安门广场参加群众文艺演出。
“从大年初一到正月十五，从1885年到今年，我们每年都玩不间断。”李国望告诉记者。
慢工细活
800条细竹条化为龙骨
龙阳村村民周涛1997年开始学艺，每年都负责扎龙。
2002年冬，周涛在家门口“扎龙”。
高龙扎制要经过选料、砍竹条、火烤、量尺、钻眼、上胶水、扎灯筋、穿龙衣等50道工序。
最难的是扎“龙骨”，周涛说，制作一条龙骨要准备15根左右韧性佳的竹子，砍成200根竹条，再分为800支细条，然后经火烤校正成“乙”字形——这是汉阳高龙独有的造型，龙头昂扬向上，龙身灯节环绕，虽分节断开，但舞动时形同一体。
为了让舞者玩得轻松流畅，竹条要劈得够细，越轻越好，这是篾匠活，“没一点功夫，是劈不出来的。”周涛做过30多年的篾匠。
扎龙一直在改革。周涛介绍，最初龙身裹的是纸，后来改成了蚊帐，近十年来又改成彩色防水绸布，龙看起来更精神，下雨时也不怕淋坏。
因为流光溢彩的视觉效果，汉阳高龙晚上最好看。84岁的李国望回忆，他年轻时，高龙比现在更重，约有100斤，这缘于当时使用蜡烛发光，蜡烛装在龙肚子里，为避免火灾，只好将龙做得更大，这样也制约了部分动作发挥。
20世纪90年代左右，蜡烛被改成了带电池的发光二极管灯（即LED灯）。1986年以后，又改成了彩灯。“我们现在用的流水灯和轮廓灯，比原来的又有改进。龙的眼睛、脚啊，每个地方效果都不一样。”周涛说。
每年正月初一开始，家家户户迎龙，直到正月十五元宵夜，人们来到水边举行“化龙”仪式，将高龙焚烧，“送龙归天”，这一传统至今被保留。因此，高龙焚烧后，每年都要扎新龙。周涛一般从每年的9月开始准备，慢工细活，一直做到春节前才能交货。
最担心后继无人
最小队员为16岁的高中生
生于1994年的李创是看着父亲的背影长大的。“我们一玩龙，他就跟着跑。”李光明说。
李创在表演舞龙。
当兵回来后，李创也开始学舞龙。从2015年“跑龙套”，次年学玩大龙，2018年“才可以上”，他如今是龙阳高龙队第四代舞龙人，和他一起入列的还有1993年生的李旭、1986年生的李之明等年轻人。
“最担心的就是后继无人。”李光明说。2010年前后，他担心过高龙失传。没有年轻人愿意学这门苦差事——费力、不挣钱，还容易受伤。当时传习所里，最年轻的也有四十多岁。
近十年，随着非物质文化遗产受到更多关注，传习所也出现了一些“90后”。
周涛的儿子周轩宇是最小的新晋队员。他今年16岁，在汉阳区七里中学读高二，休息时，就给父亲搭把手帮忙扎龙。周轩宇是美术生，有绘画功底。“他给我提了很多意见，比如颜色搭配上，他说颜色不要太多，3种就可以了，我觉得他说得挺对。”周涛说。今年，周轩宇也开始拜师学习舞大龙。
周轩宇在家帮父亲劈竹子。
84岁的李国望师承父亲李为友，又传给儿子李之雄、李之新，儿子又教会了孙子李旭，一家4个舞龙队队员。
李旭生于1993年，目前是一名警察。他告诉记者，约9年前，他开始意识到非物质文化遗产传承的重要性，开始业余学舞龙，每逢春节、休息时间都在舞龙队度过。
他身高1米84，力气大，入门很快，70斤的主龙头他也能扛起来。他直言，学原地打战动作，需要扎马步，核心发力，握住龙头连续滚上七八圈，有时去村里要接连表演上十家，自己“玩3家就不行了”。目前，他只学会了这一个动作。
李旭大学的专业是行政管理，在他看来，汉阳高龙的发展推广有一些瓶颈。比如创新不足，伴奏是纯打鼓和敲锣，可以考虑加入流行音乐和电子烟花。编舞上，目前主要局限在舞龙头，可以多发挥8条小龙的作用，多一些造型。另外，可以借助直播、短视频多加传播，每次表演前先做一次历史文化讲解。
“队员年轻人总的来说还是少，主要受限于时间，报酬摊到每人身上又几乎可以忽略不计。像我现在上班特别忙，今年只有大年初二有时间去一次。”李旭说。
正月十五晚，墨水湖畔，夜色渐深。按照老规矩，高龙就要“化”掉——在湖边焚烧，“送龙归天”。
李光明站在龙头前。
李光明率队出场，儿子李创擎龙身，近40名队员身穿大红舞龙服隆重出场。锣鼓声起，龙头昂立，叩首三拜，然后腾跃、扫尾、盘绕，一气呵成。观众里三层外三层，手机闪光灯亮成一片。
火光燃起，照亮队员们满是汗水的脸。围观的人群发出欢呼，有人去争抢龙胡须，有人将烧完后的半截竹篙带回去。老辈人说，抢到龙身上的胡须，一年都有好运气。
火光渐渐熄灭，湖面恢复平静，人群慢慢散去，李光明回头看了一眼儿子和4岁的孙子。
“明年再来。”他说。
（本文照片由受访者提供）
（长江日报记者占思柳）
【来源：长江日报-长江网】
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