这里是位于河南安阳的中国文字博物馆。我们是2024年10月过去的，文字博物馆中间的大建筑，就是宣文馆，也就是它的主馆。
参观前记得在小程序预约，一次性预约两个免费的馆，也就是宣文馆和徽文馆。收费的博文馆是哄孩子的，我们成年人就不必去了。
预约好之后，就可以刷票进入了。参观之前，记得先看看导览图。
一楼唯一的展厅，名叫一片甲骨惊天下。现场有那么一尊清代装束的金属造像，这个就是在1899年，于甲骨残片中，发现商代占卜文字的，金石学家王懿荣。
再往后看，发现《老残游记》的作者刘鹗，居然也是甲骨文收藏家。
之后博物馆所展示的，是殷墟考古的发展经历，这些随便看看就好，因为安阳的殷墟博物馆，有更细致的记录，你可以直接去那边看，或者在我的主页，回翻殷墟博物馆的视频看，这样更清晰。
这边提到了一个概念，那就是天干地支的说法，是从甲骨文那个时代开始的。以及甲骨文书法，也是诸多书法艺术中的一种，但属于是比较冷门的分支。
看完这个小展厅之后，我们登上直梯，奔向2楼。来到中国文字发展史第一展厅。
这边关于文字的记载，是从仓颉造字的传说开始的。现场对应的实物，是远古刻画符号探方，但现场光线很暗，基本上是看不清楚的。唯一清晰的，是头顶那个四只眼睛的人像，这个就是仓颉了。
相比较而言，现场展出的，另一处刻画符号实物，就好得多了。其实这边也一点都不明亮，最多勉强看清楚地层，却看不清符号。
但它好就好在，用展牌描绘了一个清晰版，这个就方便多了。原始人还将这些符号，刻画进了陶器里，所以我们也能在实物上，看到这些符号出现。
后面对我们去过的，良渚文化等遗址，以图文形式做了展示。但下边摆放的，却并不是对应的文物，而是安阳本地出土的同类物品。
下面，我们进入甲骨纪事篇章。在早商时期，先民便在牛骨上，刻下记录的文字了。所用骨料除了牛肩胛骨之外，还有羊骨、鹿骨、猪骨和狗骨。现场展出的实物展品上，还保留着昔日的钻凿痕迹。
下面，进入了殷墟甲骨文的篇章。这个时候的文字载体，就从牛骨逐渐转化成为了龟甲。去殷墟参观过的朋友，必然都知道，这个阶段的甲，是远多于骨的。
旁边的电子屏幕上，还复原了整治龟甲、并刻画文字的过程。此外还用模型人，复原了商王问卜的场景。
如今我们通过这些甲骨文字，还能推断出昔日的那些商人，与占卜密切相连的生活点滴。最后还提到了，先周至西周早期甲骨文，这个平时很少接触到的。
后面科普的是甲骨文造字方法，这时候除了常见的象形字之外，还有了会意字，但看来看去，这些会意字多少还有些象形的元素。
后面还有指事字，这些原本是指代事情的符号，之后便逐渐演化成字了。假借字则是在象形字之外，又多了一层引申的含义。
最后就是一边形一边声的形声字了，这是普通人最容易理解的那一类文字。最后提到的族氏名号，如今已经演化为汉语中的姓氏，成为了生活中的一部分。
只是很多人，都忘了汉语中的古老传承，也忘却了汉人旧日的荣光。
至此，我们就逛完了这个一号展厅。