春节返乡之乡村社会观察
1.“不中用”的农村男人
今年弟弟买车加房子装修，家里总共给他转去了25万，而其中有22万全部是母亲这么多年外出务工挣得，母亲全部存在微信里，而父亲只凑出3万元。过年回家说起此事，母亲既有对父亲的埋怨也带有些许骄傲，来你们家里这么多年没花你钱”，说父亲不中用。
除了父亲之外，今年湾子里50-60岁的男人都没有找到活干，这是建筑行业疲软之后带来的必然。
与之相对，50-60岁的妇女们部分还能进厂打工，还有部分则做起家政、保洁的工作，在农闲时每个月也能挣得3-5千元。
以母亲为例，去年6月下旬到广东河源工厂打工到今年1月底回家，7个月左右的时间挣得有4万余，而父亲在家采茶加上抓黄鳝一起挣得仅有1万余。不过母亲在工厂干活也着实辛苦，每天8点上班，晚上10点下班，中午下午吃饭加起来1个小时左右，每天工作累积时长达13-14小时，工价每小时15.5，每个月仅休息1-2天，很能吃苦的母亲也常常叫累，手腕也累伤了。母亲说年纪愈大进厂干的活越脏越累。
与之相应，家乡妇女们在家庭中也愈发有话语权了。
2. 乡村扶贫新方式之抖音扶贫
村里换届之后，老支书退休了，新支书上台，以前的小学同学在外没有活路回到村里当起了村干部。换届之后，新支书以个人身份在抖音上注册了抖音号，拍摄乡村生活题材的短视频。去年支书拍了爷爷和小叔，主要是为了凸出两人生活的艰辛，确实也引发了许多关注，带来了一些流量。
后来本地一个茶企自愿为小叔和爷爷送了一袋米、油和肉，支书以此又拍摄了一条视频，流量也不错。国家扶贫结束之后，作为贫困户的小叔和爷爷许多贫困待遇已经没有了。今年村里搭建抖音号，再次让小叔享受到了贫困福利。小叔说，村干部说有人看到视频后要给他捐1000元，不过现在还没见到，小叔天天念叨着不知什么时候能到。
3.乡村社会市场化后的不可逆性
春节亲戚来家拜年时，父亲和亲戚聊起等过两年打算在家养头猪自吃，如果有多的就卖些钱。亲戚年前正好看过别人杀猪并且去帮忙扯猪腿，跟父亲说“那至少要养两头以上，否则便要赔本，养个3-4头才会有效益”。
一方面，家乡由于发展茶产业，农田全部改为茶田，不再种水稻等粮食作物，如果要养猪还需要买粮食来喂养，是笔不小的成本；另一方面，乡村屠夫早已消失，养猪要专门从外面请人杀猪，宰杀一头猪是200元，此外，还需要专门请人扯猪腿，一人一天200元，一头猪至少需要4个人扯猪腿，宰杀一头猪至少需要1000元。而20年前爷爷奶奶每年杀年猪时扯猪腿都是左邻右舍来帮忙，请大伙吃顿饭足矣，屠夫宰杀一头猪仅需20元。
如此以来，养一头猪便不划算，但养3-4头投入要加大，风险要加大，家里还要照管茶叶，怕是很难兼顾。此外，猪仔还可能生病，但乡村兽医也早就消失。所以当乡村粮食市场化，人力市场化，社会关系市场化以及人们思维上也讲究市场效益之后，自给自足式的养猪便再难可能，养猪也必须按照市场经济的逻辑。
乡村生活再难回到自给自足的时代。