《扬州晚报》专版聚焦宝应:从资料档案中揭开荷藕之乡的美味密码

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荷藕和经过精细加工以后的藕粉,作为人们喜爱的植物与食品,一直受到青睐。2025年初,电影《哪吒》爆火,片中太乙真人为重塑哪吒和敖丙肉身,使用的材料便是藕粉,这也让盛产藕粉的扬州宝应着实在网络上火了一把。荷藕,是宝应的一张重要名片。以藕为原料制成的宝应藕粉,因其洁白纯正的品质,被美誉为“鹅毛雪片”,曾被指定为供应宫廷的美味食品。宝应藕粉,在清代便已驰名中外,它与邵伯老菱、高邮双黄蛋并称为“古运河上的三元及第”。本期“扬州档”,从资料档案中揭开荷藕之乡的美味密码。


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荷藕之乡美景(资料图片)


历代文人多次咏及宝应植荷盛况

宝应的形成是由江淮下泻的泥沙逐步淤出海面,受到海潮的顶托形成沙堤高地,泥沙少的地区逐步形成湖泊。明清以来,宝应湖面虽逐步缩减,但至今仍有五湖四荡70多万亩滩涂水面,素有“金湖银荡”之称。荡区的圩田洼地,气候温和,雨量充沛,最宜种植荷藕,随着古运河的开凿扩展,荷藕得以大量传播引种。

据记载,早在唐代,宝应地区已植藕。唐朝大中年间,诗人储嗣宗途经氾水留下了《宿范水》:“行人倦游宦,秋草宿湖边。露湿芙蓉渡,月明渔网船。寒机深竹里,远浪到门前。何处思乡甚?歌声闻采莲。”“范水”也就是现在的氾水,诗人赞美了当地荷藕种植的盛况。南宋诗人杨万里作为使臣多次经古邗沟出使金国,过射阳湖时留下咏荷小诗《莲花》:“红白莲花开共塘,两般颜色一般香。恰如汉殿三千女,半是浓妆半淡妆。”

到了明清,宝应已大面积种植荷藕,明隆庆年间至清康熙年间多部《宝应县志》对宝应荷藕种植均有文字记载。明《万历宝应县志》所列“宝应十景”中就有“西荡荷香”一景,当时,荷藕已成为宝应的大宗土特产品,甚至每逢元宵佳节,县城、集镇还有荷花灯。到了中秋佳节,民间又有选用上等“莲枝藕”敬奉月公和吃藕饼的习俗,至今沿袭不衰。清代康熙年间的《宝应县志》在“宝应十二景”中亦有“莲叶接天”。

历代文人多次咏及宝应植荷盛况,如“十里尽荷蒲,迷漫失溪口”“沦涟水照白菡萏,萧疏苇立红蜻蜓”“莼丝绕翠数留棹,荷盖分清远送人”“霜稻几丛镰似月,风荷一片藕如船”等。清朝进士王孙晋《射陂古意》诗中曾形象描述当时宝应射阳湖水乡集市的繁荣场面:“射水环抱射阳里,柴蟹红菱开水市。秋清葭苇绿于苔,夏暖荷蕖红胜绮。赤脚捕鱼何处郎,素手卖藕谁家子?”

民国年间的《宝应县志》对宝应荷藕种植面积、产量和销售等情况均有详细记述。民国二十二年《江苏全省物品展览会特刊》载:“宝应植藕85000亩,亩产1500斤,年产藕12750万斤,藕粉2000担,品质纯真,性黏味美,富营养质。”

新中国成立后,宝应更加重视荷藕生产,在继承传统种植方法的同时,逐步运用现代农业科技提高荷藕产量和质量。1998年,宝应以其优美的自然环境、完整的产业链条和独特的荷藕文化被命名为首批“中国荷藕之乡”。


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荷藕美食(资料图片)


荷藕美食备受青睐


勤劳的宝应人植藕、爱荷,不仅仅由于藕荷有其很高的观赏价值,也因为其拥有较高的营养价值。

《神农本草经疏》记载藕的功效:“生者甘寒,能凉血止血,除热清胃,故主消散淤血、吐血、口鼻出血、产后血闷、窨金疮伤折及止热渴、霍乱烦闷、解酒等功;熟者甘温,能健脾开胃,益血补心,故主补五脏,实下焦,消食,止泄,生肌,久服令人心欢止怒也。”

扬州文化学者孙维明、刘世昌曾撰写《宝应荷藕史话》,归纳了藕的多种吃法:如7月上市的“花香藕”,色白汁浓,清甜爽脆;8月上市的鲜莲子,制作甜菜,味香色美;中秋节,宝应人喜吃的藕饼和炸“藕合”别有风味;秋冬季节的“烂藕”,更具滋补元气的功效。最为著名的是宝应独家名菜“蜜饯捶藕”,可谓名扬天下。除此,还有吉利藕、响铃藕、藕丁、藕粉圆子、藕粉饺子、糖醋藕片等50余种藕菜做法。

传说,明代有个皇帝过生日,宫里要各位御膳厨师每人制作一道新菜,其中有位宝应厨师,他把家乡的藕菜和宫廷八宝甜菜合而为一,制成“蜜饯捶藕”,不但其味妙不可言,而且有滋阴补阳、润肺生津、治亏益肾的特效,皇上大为赞赏。此后,这富有地方特色的名菜,以酥糯适口、健胃开胃等特点而入选《中华名菜谱》。

制作捶藕用的是当地独有的白莲老藕,这种藕体大肥硕,品质极佳。宝应当地流传着一首“说藕”的民谣:“美人红,小孩腿,花香手臂洗尽泥;大紫红,个头大,做成捶藕堪称霸,小暗红,女儿恨,日光里头晒成粉。”在制作过程中,要综合运用煮、浸、炸、蒸、勾芡等多种烹饪手法,煮藕的时间、切片的大小、油炸的火候、勾芡的运用都有严格的要求,特别是藕片的捶拍,既要粉入藕骨,又不失藕形,使松脆的藕质既酥软又有韧性,很见操作者的功力。


“鹅毛雪片”驰名中外


正是因为宝应荷藕种植历史悠久,因此衍生了各种与藕相关的美食。其中,有着“鹅毛雪片”之称的宝应藕粉更是驰名中外。

《本草纲目拾遗》记载,藕粉味甘性平,气芬芳,性平,调中开胃,补髓益,清表热,常食安神生智慧,解暑生津,消食止泻。

传说,清乾隆帝下江南时,曾五次在宝应驻足。一次,与纪晓岚行走在嘉定桥上,远眺广惠桥的美景时,恰逢夏季荷花盛开,风光如画。随后,他们来到繁华的中大街,忽闻小贩叫卖黄杨木梳。乾隆便请纪晓岚对句,纪晓岚指着前方说:“下联就在眼前。”原来,不远处一家商店门前高悬的布幌上写着“白莲藕粉”四个大字。乾隆见状大笑道:“妙哉,妙哉!”进入店内,只见宝应藕粉如片片碎琼乱玉。店主人自豪地介绍道:“我们的宝应藕粉被誉为‘鹅毛雪片’,堪称天下第一。”随即冲泡两碗供他们品尝。乾隆品尝后赞不绝口,便决定将这款藕粉定为贡品。

宝应藕粉色泽洁白,质地细腻,因本地盛产白莲,藕质佳,制作细,做出的藕粉呈片状,洁白如霜雪,轻盈似鹅毛,故有“鹅毛雪片”的美誉。古人总结鹅毛雪片工艺为“捣藕于石臼中,以布滤其上功夫汁,及其澄清,取下淀之粉晒干之。食时和以糖,取开水冲之”。其实这种技艺看似简单,做起来却并不容易,每一个环节都有难以把握的“藕经”。“鹅毛雪片”制作工艺流程分为七道,即清料、擦浆、吊浆、沉淀、捏团、刀削、晒干。

乾隆四十八年,宝应知县吴春荧曾写下《制作藕粉工序诗》一首:“洗濯激清流,泥去皮先刮。锯节复裁梢,响彻榨床轧。千揉与万搓……百指费勤恳,乃见白如雪。此犹一半功,就视尚未毕。倾液滑如酥,细腻渐团结……”全诗长达72行,对藕粉制作的复杂工序、农人所经历的种种艰辛、列入方物以贡天子的质量标准,以及口味和食用方法、经济价值等均作具体描述,保留下了有关宝应藕粉一则重要的史料。

民国《宝应县志》也记载藕粉的制作过程:“取藕,去皮节,擦、滤、浆、晒、削,成粉,名‘鹅毛雪片’,质轻粹,差则凝也。”民国四年,宝应藕粉在江苏省第一次地方物品展览会上获三等奖。

2009年,宝应藕粉“鹅毛雪片”制作工艺被列入第二批江苏省省级非物质文化遗产代表作名录。独具匠心的厨师们仍在不断传承创新,将藕粉运用到了更多的菜肴之中,近年来,荷藕美食频频登上央视等平台,成为萦绕在更多人舌尖的一抹细腻与甜蜜。


档案1

清《重修宝应县志》记载宝应每岁有藕粉贡


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清代《(道光)重修宝应县志》卷八“贡税”篇中说:“夏后氏用贡法,贡即当时田赋……本朝田租正供而外,无丝毫取办于民。至宝邑,每岁有藕粉贡,则由制府发价采买,县官领办,与民无与也。”这段文字主要是讲“贡品”与“赋税”的关系,并说明宝应的百姓只是承担“田租正供”,并没有进贡义务,其中特地提到当时宝应虽然每年将藕粉作为贡品,但这是由制府负责计价采买,县官负责办理进贡事务,并不打扰民众。这段话也反映了当时宝应藕粉已进入皇宫内院。


档案2


关于荷藕产业的调查汇报


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宝应县档案馆馆藏的这份档案中提到:“由于加工流通牵动,我县荷藕生产发展较快,已成为全县的支柱产业,初步形成了产加销、贸工农一体化的龙型经济格局……十一届三中全会以后,荷藕生产开始恢复发展,特别是1983年獐狮荡乡办起了全县第一家荷藕加工厂以后,随着加工业的兴起和农民自发进入流通,使荷藕生产呈现了加快发展的良好势头……”


档案3


中国宝应荷藕节开幕报道


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1999年9月18日,宝应县举办首届中国宝应荷藕节,确定以荷为媒,借节招商,宣传宝应,促进开放。此后,这里曾多次举办荷藕节。荷藕节期间,来宾不仅参观荷藕种植的水面风光、加工制作藕粉的生产车间,还来到宝应湖水产生态养殖现场,欣赏具有浓郁水乡特色的专场文娱演出。多年来,荷藕节已成为宝应“以节会友、以节招商、以节引才、以节兴业”的一张闪亮名片,宝应县以荷藕为媒介,更快地走向全国,走向世界。



宝应县融媒体中心出品

来源:扬州发布、扬州晚报

编辑:赵军祥

审核:杜 强