艺域漫游:当郎世宁遇见数位世界

位于台北的故宫博物院,是珍奇、瑰丽的中华文化宝库。馆藏珍宝涵盖宫廷文物、书画、雕塑、陶瓷器、青铜器、玉器等,品类之盛,跨越上下八千余年,典藏丰富,举世闻名。


作为一座与时代同步的现代博物馆,观复博物馆积极致力于传统文化的推广传播,近年来引进过不少台北故宫出版的优秀书籍与研究成果。


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其中,《艺域漫游:郎世宁新媒体艺术展》一书的引进,便是以纪念意大利传教士画家郎世宁来华五十余载的艺术贡献为主题。


三百年前,一位来自意大利米兰的年轻人,以耶稣会传教士身份远渡重洋,来到东方。他叫郎世宁,因画艺精湛被召入清廷,从此成为康、雍、乾三帝的御用画家。他曾用汉文写下一首诗,道尽生平志业:


圣世康乾受帝恩,入清一代作朝臣;
中庸西法摹工笔,静物图真醒万民。


—— 清 郎世宁


这首诗,是他一生的注脚。他将西方绘画的透视与光影,融入中国传统的工笔技法,留下无数栩栩如生的传世画作。他笔下的骏马、花卉与人物,不只是写实,更寄托着以艺术之美“唤醒万民”的信念。


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乾隆皇帝大阅图

清 郎世宁 故宫博物院


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乾隆皇帝射猎图

清 郎世宁 故宫博物院


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聚瑞图

清 郎世宁 台北故宫博物院


三百年的时光流转,郎世宁的作品并未尘封。它们被台北故宫博物院带入数字世界,在台北故宫与意大利佛罗伦萨圣十字教堂同步亮相,完成了一场跨越时空的东西方对话。


围绕郎世宁的艺术遗产,这场跨越三百年的纪念活动以三大板块展开:


其一,主题展览「神笔丹青——郎世宁来华三百年特展」展览之名,“神笔”赞其画技出神入化,“丹青”喻其艺术成就,而“神”字亦暗合他传教士的身份——一语双关,既是对他绘画造诣的至高评价,亦是对其毕生信仰的致敬。


其二,纪实影像:多语种纪录片《铜板记功》
展览特别摄制了中、英、意三语版本的纪录片《铜板记功》,以影像语言追溯郎世宁在清廷的传奇经历,让不同文化背景的观众都能走近这位沟通东西方的艺术使者。


其三,数字创新:「艺域漫游——郎世宁新媒体艺术展」作为当代展览亮点,新媒体艺术展“艺域漫游”运用4G移动运算与人机互动科技,将郎世宁笔下的花鸟、骏马、人物从画中“唤醒”,以虚实整合的手法,带领观众穿越时空,体验三百年前他所开启的东西方美学交融之旅。


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步入展场,便踏入一场跨越三百年的奇遇。迎接观众的,是两位特殊的虚拟导览员——一位是来自郎世宁时代的修女,一位是乾隆皇帝。在她们的“迎宾”中,时光的闸门悄然打开。


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抬眼望去,光雕投影作品《自鸣昼夜》在眼前流转。光影变幻之间,昼夜更迭,时光流逝,让人在瞬息之中,触摸到时间的温度。


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而那件《雀笼式钟》,经由当代艺术的重新诠释,已不再是清宫中静默的计时之器——它被赋予了新的生命,散发着永恒不朽、难以磨灭的光芒。


职贡图时光廊道


走进“职贡图时光廊道”,便走进郎世宁所处的那个万邦来朝的时代。


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这条廊道取材自乾隆年间宫廷画家谢遂的《职贡图》,描绘了来自世界各地的朝贡使节——俄罗斯、日本、越南、波兰、英国、荷兰、葡萄牙、韩国。


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当观众穿行其间,两侧的外国人物会以各自的母语向你问候。一声声陌生的语言从耳边掠过,仿佛瞬间将人带回三百年前那个东西方交汇的紫禁城。


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文物取材 | 清 谢遂《职贡图》


百花绮园:仙萼长春新媒体艺术装置


踏入这片庭园式的光雕立柱,便如同步入一座永不凋零的后花园。


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整件作品由LED灯箱与荧幕交错排列而成,光影立柱层层叠叠,仿佛一片立体的花海。动画元素全部取材自郎世宁的《画仙萼长春》。


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随着观众的行进与视角变化,荧幕中的花草树木依循单点透视的原理,由远及近缓缓向眼前涌来。所有的影像拼接串联,营造出“走入画中”的奇妙错觉——人穿行其间,花在身侧开,仿若与三百年前的宫廷春色悄然相遇。


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文物取材 | 清 郎世宁《画仙萼长春》


穿真透时:画孔雀开屏情境装置


这是以三百年后的动态透视光技法,向郎世宁的一次深情致敬。


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《孔雀开屏》运用多种光电媒材与技术,精妙调控光的穿透与成像。光影流转之间,清宫古乐与空间声响交织萦绕,将原画中的孔雀意象,幻化为一个昼夜更替、时序流转的立体时空。


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观众置身其中,仿若能听见三百年前的宫廷回响,看见那只孔雀,在光影中缓缓开屏,永不停歇。


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文物取材 | 清 郎世宁《画孔雀开屏》


图成百骏:新媒体百骏图动画


《百骏图》是郎世宁以“骏马牧场”为主题创作的传世长卷。画中马匹形象逼肖,光影分明,笔触精致,尽显其融汇中西的写实画风。


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而在新媒体动画的演绎下,这些骏马真正“活”了起来——或嬉戏相斗,或游憩卧立,或策马奔驰,或涉水渡河。百变姿态,栩栩如生,仿佛下一秒就要从画中奔腾而出,跃入眼前。


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文物取材 | 清 郎世宁《百骏图》


🎯 适合谁读?


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