乎上有人问刘姥姥救巧姐，总共花了多少钱？这又是一个无中生有的问题。大体应该是看了八七版电视剧改编的影响，总觉得刘姥姥的知恩图报，应该是倾家荡产花钱赎回巧姐，才显得诚意十足。殊不知其实这与原著原意相去甚远。毕竟刘姥姥倾家荡产救下巧姐然后呢？让巧姐跟着他们一家饿死么？
其实，通行本后四十回，虽安排刘姥姥三进荣国府帮助了巧姐故事，却难合前八十回伏笔；而八七版电视剧所谓巧姐被卖妓院，刘姥姥奔波千里花钱赎人改编，更只是电视剧情节演绎，且存在多处逻辑疏漏，绝非曹雪芹本意。细究八十回原文线索便知，刘姥姥救巧姐，根本没花半分赎金。
我认为曹雪芹通过林黛玉两进荣国府，薛家两进荣国府的情节铺垫来看，刘姥姥也只有两进荣国府，不存在三进荣国府的情况，这是通行本续书对这段情节描写的根本出入，不足为信。
根据书中线索，刘姥姥应是在贾府抄家后闻讯赶来，彼时贾府已经抄没，哪来的三进荣国府？至于让“花钱救巧姐”说法流传甚广电视剧的改编，恰恰违背了原著逻辑和历史史实，存在三大明显疏漏。
其一，刘姥姥在女婿家根本做不了主，倾家荡产救巧姐绝非王狗儿所能应允。刘姥姥虽心怀感恩、重情重义，可她在王家寄人篱下，家中大小事皆由女婿王狗儿做主。王狗儿本就是混日子的性子，当初若不是他好吃懒做导致家贫，也不会有刘姥姥不得不去贾府打之事。王狗儿此人贪利忘义，骨子里带着市井小民的自私凉薄，让他把到手的银钱拿出来救不相干的贾府小姐，简直是天方夜谭。刘姥姥连自家生计都做不得主，何来倾家荡产的资本与权力？
其二，刘姥姥的身份与能力，根本不可能长途跋涉花钱救巧姐。她不过是个乡下老妇，彼时交通不便，长途远行又备受限制。尤其衣食住行所需的官府发放的“路引”，根本不可能发放给她一个七老八十的农家老妇。更何况巧姐真要被卖去妓院歹人之手，牵扯的都是黑恶势力，刘姥姥一介老妇，哪有门路和胆识，贸然前往去和人家谈买卖？只怕到时候只会落得人财两空，何来花钱救人的可能？
其三，也是最关键的一点，曹雪芹早在前八十回就埋下明确伏笔，证实救巧姐无需花钱，全是因果循环的天意安排。而线索就藏在了第二十四回的情节之中。
第二十四回贾芸求职这段文字，看似写贾府分支生计艰难，实则句句都是巧姐日后遭难获救的伏笔。文中先是写贾芸求职，好容易等来一个工作机会，贾琏本意交给他去做。不想王熙凤做主给了贾芹，相当于“抢”去本可属于贾芸的差事，断了贾芸的营生；不得已，贾芸才去投奔舅舅卜世仁，想求舅舅资助。可卜世仁怕受牵连，袖手旁观、吝啬无情，任外甥走投无路。贾芹为人奸险，卜世仁则狠心无情，岂不正是一对“狠舅奸兄”？
且卜世仁名字谐音“不是人”，而巧姐的舅舅王仁，名字谐音“忘人”，两人名字寓意相近，恰应是曹雪芹借以暗示巧姐日后境遇，当从贾芸的经历作关联影射。
而王熙凤提携贾芹，给了他铁槛寺的肥差。贾府抄家后，巧姐等族人势必去投不被抄没的铁槛寺落脚。谁知却遭遇到贾芹忘恩负义，百般刁难勒索，甚至对巧姐意图不轨，致使其不得不离开铁槛寺避祸，这就讲的是恩将仇报之“奸”。
巧姐离开铁槛寺，势必只能投奔舅舅王仁求收留。可王仁担心受外甥女罪臣之后的连累，非但罔顾亲情骨肉不帮忙，反将外甥女拒之门外。这讲的是无情无义之“狠”。
狠舅奸兄由此而来，这与贾芸当初求职无门的困境完美呼应。
而贾芸走投无路之际，巧遇醉金刚倪二仗义疏财，帮他渡过难关；巧姐山穷水尽之时，也巧遇闻讯赶来的刘姥姥将她收留……这两组情节互为镜像，皆是“仗义每多屠狗辈”的写照。贾芸得倪二相助无需花钱，巧姐得刘姥姥相救，自然也无需赎金。
王熙凤接济刘姥姥虽带着几分敷衍，却到底给了实实在在的银子，未曾想竟成了女儿日后的生路，也就因为这笔钱，才让刘姥姥感恩报答，也让刘姥姥有能力收养巧姐。岂不正应了一个“巧”字？
当日，刘姥姥为巧姐取名时便说过：“就叫他巧哥儿，将来必定是遇难成祥，逢凶化吉的”，这句谶语早已定下巧姐结局。刘姥姥不怕连累，收养巧姐于乡下家中，避免她无处落脚而遭难，就已经是大善之义了。
曹雪芹用细腻的笔触写出：真正能救命的从不是银钱，而是那份藏在人性深处的善意与恩义。
作者：君笺雅侃红楼（vx公众号：君笺雅侃红楼）
✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。您或许还喜欢看：