题记：Man is caught between the devil of criminality and the deep sea of neurosis.
——皮尔斯（F.S Perls，格式塔疗法创始人）
无论是热映的《寻秦记》，还是三令五申的鳌太线，都吸引了人们的关注。主题都是穿越，无论是穿越历史，还是穿越禁区。内在究竟是怎样的动力？
前几天，三五好友交流思想，依旧天南海北，中外古今，甚是碰撞，讨论到很多人感受的社会焦虑烦躁根源，最后跳出一个词：停滞感，觉得很对味。停滞感，是一个心理学词汇，社会学词汇，还是经济学词汇，或者正是一个交集。
之前谈过几次停滞的话题，或是抑郁所致，时间凝固，生命停滞（抑郁会让时间变慢吗？）；或是强迫所致，排除万一，千百次的清洗确认，无比重负令生命无法流动（强迫的尽头是停滞）。今天，又冒出停滞感的主题，看来是盘旋日久，挥之不去啊。人类天性要伸展，求发展，需要憧憬。当生存得以实现，凸显的更是人们日益增长的精神需求。目前仍然在饮食男女上大做文章，这确实安全有效，但不够，似乎不能满足。今天看到各种穿越，难道说，停滞的尽头是穿越？确实，穿越可能是对停滞另一极端的反应，就像抑郁到极度转为躁狂。但更常见的停滞焦躁传导，可见之于家暴战乱，虐猫虐孩虐员工，失眠路怒高血压～
还是引用皮尔斯的这句，“Man is caught between the devil of criminality and the deep sea of neurosis”，既深沉又警示。从这个角度理解，心理疾病是社会化的停滞，学生休学，员工请假，也是社会要付出的成本。
鳌太线事件关于堵与疏的热论中，有位北京教授的观点颇有道理，总括的意思是社会可提供一种安全的冒险，悖论而启发，如何操作，如何平衡很费思量。
总之，大家都在努力找寻出口。流水欢快，相忘江湖。流动与浩大，社会流动发展，个人自洽及与周围和谐，人人能着手的有：
拥抱自然：天地不言，化育万物，大自然永远开放，无穷无尽。
回到身体：细细感受五官九窍，感受身体的信号传递，“饭疏食饮水”，乐在其中，亦不竭不弃。
充养精神：又是一个无边无际的江湖，可无限徜徉，完全可以实现“五湖烟水独忘机”。其实，在这个无限大的本体里，有争无争都一并消解。
暂不论其他，这三大资源，谁人不有，先用起来看看～
注：图片来自网络，致谢！
感谢友人意见提供，偏僻之处请海正～
参考：Perls, Frederick S. Ego, hunger, and aggression; the beginning of gestalt therapyEgo, Vintage Books, 1947.