相比《如何成为三条龙》，《耳中人》更晦涩难懂，故事也更奇诡，更“中国奇谭”一些。
耳中人是内心的情感与欲望，本质上，《耳中人》讲述的是人的“我执”、人的“痴”。
《耳中人》的故事取材自《聊斋志异》，原作的故事也很简单，讲述一个沉迷于导引养生之术的生员走火入魔。他修炼了几个月道法后，听到耳朵里有小人在说话，他很想看看小人的样子，就在小人再次说话时回应了他，小人从耳朵里跳了出来，可正当此时，邻居来家里借东西，把小人吓跑了。生员谭晋玄失魂落魄，变得疯癫，吃了半年药才好。
从故事看，原作本身讲的就是“我执”，痴迷于一件事，而后沉溺其中执着于此，以致疯魔。
《中国奇谭2》的《耳中人》对原作进行了演化，加入了人对情与欲执着与痴迷。
故事开头书生家里的那座屏风上的诗句是故事的“题眼”，很重要，诗句是“春梦短，天涯人远，意匆匆”。其实这不是完整的句子，完整的诗句是唐伯虎为一幅杏花画作所作。
诗句是：“新霞蒸树晓光浓。岁岁年年二月中。香雪一庭春梦短。天涯人远意匆匆。吴郡唐寅。”
其实他还写了别的关于杏花的诗句，也和《耳中人》的故事意趣相投，“抱枕无端梦踏春，觉来疑假又疑真。分明红杏花梢出，墙上人看马上人”。
这两首诗都在借花抒情，喟叹花期之短，表达离情别绪。飞花易逝，春宵苦短，人各天涯。苍蝇小人看到的花开花落很短暂，便是表达春色苦短，年华易逝。
“抱枕无端梦踏春，觉来疑假又疑真”这两句，和书生看到一个打着灯笼的女人走过房间一角钻入，又迅速钻入地下很像，如梦似幻。可是当他去墙角查验时，居然真拽出一个灯笼来。
而在《耳中人》中，也有杏花的元素，苍蝇小人站在人的耳朵边缘时，就有一朵红杏露出。这个画面可能就是致敬唐伯虎，呼应开头的那两句诗。
《耳中人》也讲述了一个执着于情爱的故事，书生挖到了《天书》之后，，违背了“只可助人，不可利己”的训诫，用顺风耳听了一个小姐和丫鬟的对话，小姐说的是“不到园林，怎知春色如许”，这句词出自昆曲《牡丹亭—游园》。
其讲述的是一个爱情悲喜剧：
大家闺秀杜丽娘背父游园，看到“姹紫嫣红开遍”的美景，发出“似这般都付与断井颓垣”的感叹，激发了自身人性意识的觉醒。南柯一梦，与柳梦梅相爱，梦醒后苦苦思念情人，抑郁而亡。三年后复生，杜丽娘与柳梦梅这对有情人终成眷属。
剧作本身采用了浪漫主义手法，展现个体突破封建礼教桎梏，对爱情和欲念的追求和尊重。
《耳中人》把这个故事性转了一下，书生听到小姐的丫鬟的对话，渴望爱情，情不自禁变身成飞蛾落在丫鬟身上。小姐正感叹“春啊，春”，而且双颊绯红，正是感叹春色苦短、韶华易逝，她的脸也是红扑扑的，其实也有了少女心思，很渴望爱情。
而书生也情不自禁地呼出了一声“姐姐”。被发现后，书生立刻逃回了书桌前。
但“姐姐”呼唤之声不绝于耳，挥之不去。
随后，书生的耳朵里便出现了一个小人，他请掏耳朵的掏，耳勺却被小人夺走，左耳进右耳出。
书生实在没办法，只好借用一个木偶戏，用一个“小姐”将耳中小人给诱骗了出去。
细心观察会发现，这个小人遇见小姐的场景，很像书生偷看小姐丫鬟的场景。
所以，耳中小人，就是书生内心萦绕不去的欲念，是他对小姐渴望和执念。小人无法物理清除，是因为小人不在耳中，在心中。
这个小人明知道木偶小人是假的，却在即将逃回书生耳朵的瞬间折返回来救小姐，这就是人对于情爱的痴，真作假时假亦真。自己认真了，相信了，一厢情愿的情感也愿意为之付出生命代价。哪怕明知道是假的，是昙花一现，也要飞蛾扑火。所以，人的执念是很难破除的。而这份执念，有时候会杀死你自己。就像小人执迷于木偶人，与一个不可抗拒的大手搏斗，最后丧命于此。
不得不说，这段打斗戏也非常精彩，那只大手像是如来神掌，也像命运的大手，当你陷入执念，越是和命运反抗，就会死得越惨。
故事的结尾，书生的执念被消除了，看到院子里的花其实并未开过。
而书生打开门，走进的，却是一个人的耳道，而他身后出现了苍蝇小人的影子，这其实再次说明，苍蝇小人其实便是书生自己的执念和痴恋。当然，这个结尾还可以做另一种理解，那就是书生的执念依然没有被杀死，他又进入了执念的循环。
而这整个故事，也许都只是书生的南柯一梦而已，真相穿插在书生的笔筒上，那个笔筒上有个女生在赏玩梅花，于是书生常常面对此物，便有了春日苦短、年华易逝的感慨，对情爱有了渴望，故而做了一场亦真亦幻的梦。
这场梦的主题还是得回到唐伯虎的那句诗：春梦短，天涯人远，意匆匆。
简单概括便是：人生如梦，每个人，都将困于自己那点执念和妄念。当人陷入“我执”，执念便会成为心魔，自己也就成了自己最大的敌人。浮生若梦，放下我执，不必痴迷于一事一物，才能避免痛苦的自我缠斗。