【心动高邮】从文学的角度认识高邮

在正式介绍高邮之前，想先与各位朋友分享一首歌：

天山微云高邮湖

运河脚下流出个秦少游

大淖河畔汪曾祺

受戒的日子岁寒有三友

唐塔湖心洲

月照王西楼

雨打盂城驿文游台

写春秋

千顷嘉禾万亩菱藕

芦苇荡里数乡愁

声声浓似酒

鸭蛋进口滋溜溜

温软浪漫人人心中有

能不到高邮······

这首《一往情深到高邮》是由王干先生作词，谱写的一首充满高邮特色的歌曲。在这首歌曲中，为我们详细介绍了高邮的人文、风景、饮食，不仅是对高邮这座历史文化名城新貌的描绘，更是高邮人民热情的体现。

“天山微云高邮湖  运河脚下流出个秦少游”：

“天山微云”出自北宋婉约派词人秦观的《满庭芳·山抹微云》：

山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。暂停征棹，聊共引离尊。多少蓬莱旧事，空回首，烟霭纷纷。斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。

销魂，当此际，香囊暗解，罗带轻分。谩赢得青楼，薄幸名存。此去何时见也，襟袖上，空惹啼痕。伤情处，高城望断，灯火已黄昏。

秦观是北宋著名文学家，他与高邮有着深厚的渊源，他出生于高邮，高邮的地域文化对其文学创作产生了重要影响。

秦观，字少游，又字太虚，号邗沟居士、淮海居士，于北宋皇祐元年（1049年）出生在江苏高邮。他曾用“吾乡如覆盂，地处扬楚脊”来形容家乡高邮的地貌，意思是高邮的地貌像一只倒扣的淤盆，地处扬州和楚州之间的高地，自此高邮有了“盂城”的别称。

高邮独特的自然景观和人文环境，为秦观的文学创作提供了丰富的素材和灵感。他的作品中常常流露出对家乡的热爱和眷恋之情，其词风婉约细腻，与高邮这片土地所孕育的文化气质也有一定的契合之处。作为高邮的文化名人，秦观也成为了高邮的一张重要文化名片，提升了高邮的知名度和文化影响力。

秦观也因“山抹微云”一句声名大噪，获得了“山抹微云君”的雅称。

而提到秦观，就不得不说一说文游台：

文游台是国家4A级旅游景区，江苏省文物保护单位，但是古秦邮八景之一。

文游台始建于北宋太平兴国年间（976年），原为东岳行宫。公元1084年，苏轼路过高邮，与秦观、孙觉、王巩在此聚会、载酒论文，郡守听闻后，将其命名为“文游台”。

文游台是筑在东山顶端的高台建筑，入口牌坊、门厅、秦观塑像和盍簪堂、文游台呈一轴线。西侧为明代建造的古四贤祠，用以纪念秦观、苏轼、孙觉、王巩，楼上更有王士禎提笔的“古文游台”，祠后是秦观读书台，再往西是“映翠园”“重光亭”等古典建筑。

文游台前的盍簪堂，四壁嵌有《秦邮帖》，由清代嘉庆年间高邮知州师兆龙集苏东坡、黄庭坚等名家书法，著名金石家钱泳勒刻而成，具有较高的艺术价值。文游台东西山墙还嵌有苏轼、秦观墨迹《秦邮续帖》上、下卷石刻12方。

“大淖河畔汪曾祺   受戒的日子有三友”：

汪曾祺，江苏高邮人，中国当代作家、戏剧家，高邮的自然景观、风土人情、民俗文化等都深深烙印在他的心中，成为他日后创作的重要源泉。

他的许多作品都以高邮为背景，如《受戒》《大淖记事》等，生动地描绘了高邮的水乡风光、市井生活和人物形象。他在作品中详细描写了高邮的咸鸭蛋、蒲包肉、汪豆腐等特色美食，以及文游台、镇国寺塔等文物古迹，让读者对高邮有了更深刻的认识和了解。

汪曾祺的文字风格平淡自然、清新质朴，充满了对生活的热爱和对人性的赞美，这与高邮的地域文化和生活氛围有着密切的关系。高邮的宁静、祥和以及人们之间的淳朴情感，都在他的作品中得到了体现。

《大淖记事》：

《大淖记事》是汪曾祺以故乡高邮为背景创作的经典短篇小说（1981年发表），也是其“散文化小说”风格的标杆之作，核心讲的是高邮大淖地区底层百姓——锡匠十一子与挑夫女儿巧云的纯真爱情，以及他们在苦难中坚守善良与尊严的故事。

贴着高邮写“烟火”，故事扎根高邮真实地名“大淖”（城南低洼积水的河湾地带），详细还原了当地的市井生态——东边是挑夫聚居的土房、西边是锡匠扎堆的作坊，挑夫们扛活的辛劳、锡匠们打锡器的声响，甚至街头的茶摊、小吃，都带着高邮水乡独有的烟火气，不是虚构的场景，而是汪曾祺记忆里故乡生活的“活再现”。

这篇小说不仅让“高邮大淖”成为文学里的经典地域符号，更以对底层人性的温柔观照，打破了当时文学创作的厚重基调，重新诠释了“生活之美”与“人性之善”。

《受戒》：

《受戒》是汪曾祺1980年发表的短篇小说，以故乡高邮的庵堂、水乡为背景，讲述了小和尚明海与农家女小英子之间，不被世俗规条束缚的纯真情愫，是其“散文化小说”的巅峰之作，也被称作“一首写给故乡的田园诗”。

《岁寒三友》：

《岁寒三友》是汪曾祺创作的短篇小说，小说通过描写王瘦吾、陶虎臣和靳彝甫三人的生活经历和友情，展现了他们在困境中依然坚守友情和道德信念的精神，体现了“岁寒三友”的坚韧与美好，同时也反映了那个时代的风貌和复杂的人性。

高邮是被运河的橹声摇醒的城。京杭大运河如一条青绸穿城而过，千年流水不仅载来南来北往的舟楫，更孕育了“盂城”的温润底色——这名字便源自秦观笔下“吾乡如覆盂”的描摹，藏着水乡独有的浑圆与安宁。河湾处的大淖是时光的驿站，土房与锡匠作坊沿水而居，挑夫的号子与锡器的叮当声，曾伴着汪曾祺的童年，化作《大淖记事》里最鲜活的市井注脚。

湖光里浸着千年的诗意。高邮湖衔着甓社湖的清辉，暮色中柳丝低垂，恰如赵执信笔下“柳带平阿暝，珠涵甓社清”的景致。秋日的湖畔芦花似雪，风过处便扬起《诗经》里的苍茫，落日熔金时，湖面浮着“咸蛋黄”般的光晕，连水波都染着暖意。这里的风物带着烟火的醇厚：刚出锅的蒲包肉油香四溢，切开的咸鸭蛋“滋溜溜”淌着红油，每一口都是汪曾祺文字里藏不住的乡愁。

文气是这座城最深的肌理。文游台的高台曾照见北宋的月光，苏轼与秦观在此载酒论文，郡守挥笔题下“文游”二字，让“山抹微云君”的词韵永远留在了东山之巅。盍簪堂的碑刻上，苏黄的墨迹仍在流转，与四贤祠的香火相映，成了文人风骨的见证。汪曾祺纪念馆的窗棂间，《受戒》里的荸荠庵与小英子的笑声隐约可闻，让这份水乡的纯真与温情，穿越时光依旧动人。

从运河的帆影到诗卷的墨香，从湖荡的芦花到餐桌的咸香，高邮把千年岁月酿成了温润的滋味。这里每一缕风都藏着故事，每一滴水都浸着文脉，等着旅人踏波而来，读懂它藏在烟火里的诗意与深情。