近日，知名作家席绢以“纯文学已失去静静倾听的人群”“AI无所不能”为由，宣布封笔，结束创作生涯。与此同时，来自广西桂北小镇70岁的肖大妹，暂时离开种田、磨豆腐的生活，来到上海鲁迅公园，领取了属于她的文学奖。文学是逐渐被边缘化，还是一直就在我们的生活之中？
从各地举办的新型文学节、文学周来看，没有门槛、卸下包袱的文学创作交流活动，正在悄然改变着文学的生成与传播。
受自媒体的影响，文学的媒介载体发生变化，这种变化也影响着作者、作品、读者之间的内在关系。从近期热门的文化现象——首届小红书文学节能看出端倪。这场文学节发端于一场数万人投稿的“身边写作大赛”，不同职业的投稿者写出了相当于53部《战争与和平》的文字体量，其中就有大家喜欢的肖大妹。她在老款缝纫机上写作、绘画，窗外是自己种植的杂花草木，四季花开不断。她感叹写作就是“自己重新展开结痂的一个个伤疤，心确实会打颤，不过好像更看得清楚自己的人生是怎么走过来的”。与肖大妹一样，很多投稿者充满哲理与生活感的文字，迅速捕获读者的心。这场发端于线上社区的创作分享，目前已出版《我不擅长的生活》《我恋禾谷》等受读者喜欢的作品。“没文学慧根、无文字功底的写作者”，找到了更多与他们心有灵犀的读者。
顺着“生活文学”这一个核心思路，首届小红书文学节在线下活动中，复刻了激发大家写作灵感的生活场景，并搬到上海的鲁迅公园，以鼓舞更多人用文字记录身边日常，随时随地开始创作。可以发现，线上集体投稿、随时互动交流的文学创作，与严肃文学作家一人一笔的埋头耕耘，已有很大不同。这种新大众文艺创作，带来的是文学创作主体、创作过程、内容特质与读者群的变化，创作方式的分野并无优劣之分，适配的是不同的文学表达需求。
诸如此类让文学融入生活的活动，在全国还有很多。“桔梗被捆作一个个草垛，我陪着它们异想天开，一起沉默，直到它们被农民挑回家。”在江西的星火文学年活动上，78岁的村民俞春爱第一次登上戏台，用方言朗诵诗歌《草垛》，赢得现场和网络上年轻人的一片欢呼。长春的春京西文学季打造出“文学+生活”的超级现场，诗句爬上砖墙、悬在树梢、沉入水池，让文学融入街巷生活；在山东等地的很多乡村，文学活动已融入田园美景，连接传统与现代、城市与乡村的纽带是文学……没有门槛、敞开了大门的文学活动，正以润物细无声的方式重塑着大众对文学和写作的认知。
当文学不再仅服务于少数人的精神世界时，它的意义和作用才更容易被看见。当肖大妹在缝纫机旁写下人生感悟，当农民诗人“沂蒙二姐”用诗句丈量土地和人生，当街巷和乡村成为文学的展示场馆，文学从未远离生活，它只是需要更贴近地气的表达方式。
如果“AI无所不能”，如果“纯文学失去静静倾听的人群”，那些坚持又渴望写作的人，到底想给读者看什么？“劳者歌其事”，作为人学的文学，记录生活、追寻真相，更令人心动的是它可以让每个人去诉说热腾腾的生活，去书写自己贴身肉搏过的真实又有痛感的每一天。
农民工摄影家占有兵在新书《如此打工30年》中记录了20多年前打工族鲜为人知的生活：一张“离位卡”标准化地规定着生产线员工何时能喝水、如厕；因为不敢多喝水，生产线工人中的结石发病率很高；几百人的集体宿舍中，每个人的隐私都让渡于生存问题。专业作家疏于关注的群体，现在群体成员可以自我描述，自我发声。很多读者纷纷在评论里认领这样的生活，有人晒出多年前的暂住证、打工证，有人讲述作为留守儿童的创伤和坚韧，有人感慨快到退休的年龄依然在打工，他们在共同的世界里找到彼此的安慰。
在外卖骑手王晚的文字中，读者体会到的是一个女性来自真实生活的痛感与力量。原来跑外卖有那么复杂的热力点、商场单量、往返时间等规则；原来骑手与保安有那么紧张的关系，有时候一位女骑手会被误认为是小偷；原来跑外卖的电动车、头盔等并不是为女性设计的，太沉、太大，增加了工作的难度。无论是写自己，还是写他人的故事，王晚真实还原的生活世界，是多少人的自我倒影，所以才直击灵魂深处。
当文学与生活紧密相连，它能更好地反映时代、记录历史、抚慰人心。学者温儒敏倡导“文学生活”研究，认为“文学生活”包括文学创作、批评、研究等活动，但更主要的，是指社会上有关的文学生产、传播、接受、消费等情况，是与文学密切相关的社会生活。随着媒介环境变革，普通民众拥有了自己的文学生活史，文学不再专属于从事文学创作、批评、教育、研究等工作的人，新媒介给文学带来的从外到内的改变，让文学拥有了多义性和复杂性。
一边是“AI让文学创作失去存在空间”的担忧，一边是紧贴生活的写作持续受到追捧，再一次说明“人的写作”，才是一场来自灵魂的游荡和冒险。这种来自实感的、具体生活的精神劳作，才是通向心灵和世界必不可少的桥梁。假如人工智能能模仿出文学的99%，我们更应该珍惜那真实而独特、刻着生命温度的1%。文学来自具体的真实的人，与广阔的社会生活融为一体，会有强大的叙事力量。
正如著名评论家李敬泽在《空山横》中说，文学必须是活的，要向时代、历史和变动不定的人类生活开放，文学永远要在它所不是中体认它是什么；文学应该是哪吒，革自己的命，走出他的庙宇和城邦，进入广阔原野，越过种种界限，随手摘一枝花，以此作为自己的身体，从而获得新生。
（大众新闻记者 师文静）