本次论坛将围绕“两岸青年心灵契合”等议题展开。我想，两岸分离75年，两岸关系经历了太多的风风雨雨，实事求是地讲，两岸青年心灵契合，还有很多认知要解决、还有很多观念要克服。
而造成这些认知差异、观念不一的根源，就是两岸关系的政治基础发生了动摇。台湾从李登辉时代开始进行“去中国化”教育，2016年后主张“台独”的民进党连续执政，主导了岛内的政治生态，主导了岛内意识形态话语权。所以，台湾的年轻人有“台独”思维、甚至把大陆当作要“并吞”台湾的“敌国”，这一点都不奇怪。我想，今天坐这里的台湾青年朋友，你们的政治立场也是多种形态的吧。
但是，台湾在历史上就是中国的一部分、台湾人就是中国人，这不是一个学术问题，而是历史事实。你看赖清德的开台祖是从福建漳州平和县搬到台湾云林的，蔡英文的开台祖是乾隆年间在台湾平叛林爽文起义的清军将领，谢长廷的开台祖是福建漳州东山岛的，吕秀莲的开台祖是福建南靖县人。岛内除了40万少数民族外，其它人的祖先都是在大陆，他们当年是从大清福建省泉州府、漳州府等地移民到大清福建省台湾府，用现在的话只是省内流动而已。你说他们不是中国人吗？他们不是中华民族吗？
我们大家都祭拜先师孔子，孔子说：知者不惑、仁者无忧、勇者不惧。两岸关系中的许多问题，根子就在于我们没有接受到正确的历史知识。搞“台独”的人为什么要进行“去中国化”教育？为什么要修改教科书？就是要让岛内的青年从幼儿园、小学开始就接受错误的历史知识。蔡英文说台湾青年是“天然独”，这个所谓的“天然独”是“台独”通过错误的历史知识浇灌出来的。所以，两岸青年要实现心灵契合，首先要从正确的历史认知开始。
中国近代史上有一位哲人梁启超，他在上个世纪20年代的一次演讲中说“天下最伤心的事，莫过于看着一群好好的青年，一步一步往坏路上走”。梁先生当时的心情就是我现在常常涌上心头的想法。我多次去台湾，走了很多地方，一点一点的看着岛内政治氛围变了，一点一点的看着现在的台湾年轻人与我刚去台湾时认识的台湾年轻人的两岸认知不一样了，一点一点的看着两岸关系坏了，一点一点的看着民进党领着岛内青年往“台独”的坏路上走。
说到梁先生，有正确历史认知的话，就知道他与台湾有很大的渊源。1895年，清廷割让台湾给日本做殖民地，梁先生发动全国18个省的1300多名举人签名上书反对，这就是中国近代史上有名“公车上书”事件。“公车上书”当然阻止不了清廷割台湾给日本，但是它让梁先生认识到中国社会必须改良、必须变法，之后梁先生就成为了1898年光绪帝“戊戌变法”的主角，事败后逃亡日本。在日本他与台湾的林献堂先生认识。林献堂后来成立台湾文化协会，走“议会设置请愿”的“非武装抵抗运动”道路、争台湾人的权益，就是受梁先生的启发。当时，台湾正处在日本总督府“63法”的高压统治下，文化人们都在为台湾苦寻出路。梁先生给林献堂讲，祖国今后30年，断无法能力帮助台湾人争取自由。故台胞切勿轻举妄动，而作无谓之牺牲，最好仿效爱尔兰人对付英国之手段，厚结日本中央政界之显要，以牵制台湾总督府之政治，使其不敢过分压迫台人。1911年，在林献堂的邀请下，梁先生携女儿梁令娴访问台湾14天。我们大陆人都知道台北北门，其实台湾朋友应该更熟悉景福门，它离台湾地区领导人办公室不远，每次大游行，当人潮漫过景福门的时候，直播里就说，人潮有10万了。
梁先生在台北曾在景福门附近的新荟芳旅馆住过。看到日本殖民者对台湾的高压统治，看到大清的台湾被日本国侵占，夜不能寐，半夜还到景福门前徘徊，写了《台北故城》这首诗，我记得后两句是“客心冷似秦时明月，遥夜还临景福门”，内心充满凄凉。
梁先生一生奋斗都是希望唤醒国人，特别是唤醒青年，实现中国富强，因为他知道中华民族落后的时候只能任列强宰割。现在，我们两岸都走出了一条经济发展人民幸福的道路，但是，两岸没有统一是中国历史文化的痛、是中华民族的痛。这个痛要我们两岸人民、特别是两岸青年共同去努力。
梁先生有一篇著名的《少年中国说》，梁先生说，少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。
两岸的未来在两岸的青年人，希望大家共同为我们这个历史悠久、历经磨难、百折不挠、老而弥坚的民族而奋斗。