10月18日，第十五届国际墨子鲁班学术研讨会暨第十届墨子鲁班科技文化节在山东滕州开幕。北京大学党委常委、副校长王博从历史、哲学与现实多维度剖析墨子思想的独特价值，探讨其对当代科技发展的启示。
王博指出，战国时期面临三大社会现实：社会秩序动荡不安、宗法制度虽有松动但仍根深蒂固、各国纷争不断天下处于战乱之中。在这样的时代背景下，中国古代主要思想流派有着不同的立足点：道家以个体为中心，关注个人精神自由；儒家以家庭为基础，强调“修身齐家治国平天下”；法家从国家治理出发，强调法律与制度；而墨家则独树一帜地以“天下”为出发点，提出“兴天下之利，除天下之害”。
“墨子这种以天下为己任的思想，将理想主义与功利主义完美结合，形成了墨家安全立人的核心价值。”他深入比较了墨家与儒家对“爱”的理解：儒家之爱以孝悌为起点，强调由亲及疏的差序之爱；墨家之爱则主张“兼爱”，即无差别地爱一切人。墨子的“兼爱”不是抽象口号，而是通过实际效果检验的，他提出的“三表法”强调理论是否“上利于天，中利于鬼神，下利于百姓”，体现了墨家重视实践的特点。
结合当前科技发展趋势，王博提出，墨子的“兼爱非攻”理想促使墨家探索实用技术，发展先进守城器械和工程技术，这种将人文关怀转化为创新动力的精神对当代仍有启示；墨子的科技活动始终以造福天下为目标，科技发展必须以人文价值为指引，避免技术异化；同时，人文学科应积极回应科技挑战，主动参与科技发展进程，以人工智能为例，新技术需要人文视角的审视和引导。
“墨子兼具哲学家、伦理学家、科学家、工匠等多重身份，这种多元融合为思考科技与人文关系提供了宝贵资源。”他总结道，在科技日新月异的今天，更需要汲取墨子智慧，将人文精神与科技创新有机结合，实现真正的"兼爱"理想。他呼吁学术界、科技界和文化界加强合作，推动墨子精神在新时代的创造性转化，为强国建设、民族复兴贡献智慧和力量。
记者:李焜染 摄影:李焜染 编辑:孙菲菲 校对:汤琪