今年是世界反法西斯战争暨抗日战争胜利80周年。
日本投降
当和平的钟声本该在全球回荡，东北亚却传来刺耳的战鼓，日本政府悍然宣布，将在2027财年实现防卫费占GDP 2% 的目标，军费规模跃居世界第三。新版《国家安全保障战略》撕下“专守防卫”的遮羞布，公然寻求“对敌基地攻击能力”。陆上自卫队正组建的“高速滑翔弹”大队，其射程野心直指中俄腹地。大肆宣传“台湾有事，日本有事”。
这一系列动作，绝非是孤立事件，而是军国主义幽灵在21世纪借尸还魂的危险信号。
武士道：日本军国机器的思想炼狱
明治维新的“文明开化”外衣下，包裹着军国主义的剧毒。1868年确立的天皇神权体制，将“万世一系”的天皇奉为现世神，国家神道成为军国主义的宗教支柱。日本共有约8.8万座登记在册的神社，可谓“一村一神社”。靖国神社作为“招魂”中枢，将侵略战死者塑造为“护国英灵”，彻底颠倒是非善恶。
武士道精神被扭曲为军国主义的灵魂燃料。“忠君”异化为对天皇的绝对服从，“武勇”退化为嗜血杀戮，“名誉”扭曲为“玉碎”癫狂。
1883年《军人敕谕》强制推行军事体操，全民皆兵思想深入骨髓。日本军部公然宣扬“支那佬是最低等的人种”，将侵略美化为“圣战”。
日本靖国神社
当国家将屠杀视为神圣，人性便已宣告死亡。
人性祭坛：军国主义的反人类本质
军国主义最深的罪恶，在于其系统性的人性毁灭。它通过国家机器将活生生的人，异化为战争燃料。
“祈死战”的集体癫狂：母亲送子赴死时高呼“为天皇尽忠”，妻子为让丈夫在中国“安心作战”而自杀，被封为“靖国之妻”。
1937年上海战场，日本士兵林上青一收到妻子“靖国之妻”的诀别信后，次日便“玉碎”于战场。这种被体制赞美的“牺牲”，实则是国家暴力对个体生命的彻底碾碎。
日本武士刀
“兽性训练”的杀人工厂：新兵“试胆训练”要求活体解剖平民、砍杀战俘。南京大屠杀参与者东史郎在日记中坦白：“长官命令我们用刺刀捅死俘虏，说这是‘锻炼胆量’。” 当杀人成为新兵必修课，怜悯之心便被连根拔除。
“肉身导弹”的终极异化：神风特攻队将青年洗脑为“会飞的炸弹”。19岁的特攻队员上原良司在遗书中写下：“我已成为樱花，为陛下飘落。” 军国主义用“死后成神”的谎言，诱骗青年主动奔向毁灭。
未清的毒源：军国复辟的现实通道
今日日本的军事冒险，绝非凭空而生，而是历史毒瘤在政治土壤中的再次病变：
日本政府从未彻底清算侵略罪行，靖国神社供奉甲级战犯的牌位仍受政要参拜。教科书将“侵略”淡化为“进出”，“慰安妇”真相遭系统性掩盖。罪责的回避，为军国主义招魂预留了道德空间。
美日勾连
和平宪法“专守防卫”原则被新版安保三文件彻底掏空。“反击能力”（即先发制人打击）的合法化，实则为对外军事扩张松绑。防卫费飙升至GDP 2%的目标，远超正常防御需求，暴露其扩军野心。
美日勾连对抗中国，配合美国“印太战略”围堵中国、炒作“台湾有事即日本有事”……这些动作显示，日本正主动跳入新冷战的棋局，试图借大国对抗重走军事大国老路。
历史没有如果，但道路可以选择。当日本的导弹射程不断延伸，当“战死者英灵”仍在靖国神社被顶礼膜拜，当教科书继续掩盖南京城三十万冤魂的哭喊——军国主义的幽灵便从未远离。
一个民族若不敢直面历史的脓疮，便永远无法真正治愈。
当武士刀在和平宪法的剑鞘中蠢蠢欲动，亚洲乃至世界都需警惕：万恶之源的阀门，从未被彻底关紧。