热贡六月会,流行于青海省黄南藏族自治州同仁市的传统民俗活动,国家级非物质文化遗产之一。是藏族、土族群众中盛行的大型祭祀表演活动,每年农历六月十六日至六月二十五日之间举行,举办活动的村庄有五十多个。热贡六月会是青海同仁藏族村庄特有的传统文化节,其祭神方式在全藏区是独有的。
热贡六月会有三种相关的传说:
1、传说在很久以前,同仁地区有许多猛兽危害人类,后有大鹏鸟从印度飞来,降服了这些毒蛇猛兽,藏语把大鹏鸟叫做“夏琼”,为了供奉夏琼神,也为了保佑风调雨顺,五谷丰登,沿隆务河两岸12公里内的藏族、土族村庄都会进行盛大的祭祀活动,由村里的法师带领供奉着夏琼神的神轿,进村做法事,大家载歌载舞,场面非常壮观。
2、唐蕃和解时,为了庆祝和平的到来,守卫当地的吐蕃将军于当年的六月十六至二十五日向当地的诸守护神叩拜,并隆重祭祀,由此发展成热贡六月会。
3、元末明初时,元朝一支蒙汉混编的军队在隆务河谷接受了明朝的招安并在当地解甲务农。为了庆祝和平安宁,他们举行了隆重的祭典活动,祈求消灾去难人寿粮丰,热贡六月会即从此发展而来。
农历六月十七日,热贡地区的六月会祭祀活动在一个名叫四合吉的藏族村庄拉开序幕,而后,在隆务河流域的几十个藏族、土族村庄相继展开。各村祭祀活动的天数也不尽相同,长则5天,短则2-3天。凡举办六月会祭祀的村庄都有一座神庙,庙内供奉着本村和本地区的保护神。六月会期间,村民们的服饰是十分讲究的,舞者必须身着盛装。男子头戴白色或红色高筒毡帽,女子身着色彩艳丽的藏袍,配以自然宝石作为装饰,服饰显得异彩纷呈、琳琅满目。
热贡六月会舞蹈主要由三个不同的舞种组成,分别是神舞(拉什则)、龙舞(勒什则)、军舞(莫合则),每一类由十二、三个节目组成,节目形式多种多样,气氛热烈而庄重,具有很强的传统民俗文化特点,是集仪式、庆典、歌舞、民间小戏表演为一体,具有艺术学、宗教学、人类学、民俗学、文化学等方面的研究价值。当今,诸多专家一致认为热贡六月会民俗活动是中华先民自然崇拜的活化石、是中华各民族交融共生的典范,具有广泛国际可比性的狂欢节。
六月会主要活动有:祭神、上口扦、上背扦、跳舞、爬龙杆、打龙鼓,最后是法师开山。六月会中最神奇刺激的莫过于上口钎、上背钎和开山。
上口钎是法师为自愿的年轻人在左右腮帮扎入钢针,也称为"锁口",据说此举可防止病从口入。
上背钎是将10--20根钢针扎在脊背上,舞者赤裸上身,右手持鼓,左手击鼓,边敲边舞。独特节奏的龙鼓、粗犷优美的舞姿、多彩华贵的服饰、神秘虔诚的祈祷,给喜庆丰收的热贡藏乡带来了欢乐和浪漫。
开山是法师用刀划破自己的头顶,把鲜血撒向四面八方,这是一种古朴奇特的祭天方式,充分表现了藏族人民勤劳、朴实、智慧和勇敢的品格。
“热贡六月会”具有很强的传统文化特点,是展示当地民俗文化、服饰文化、饮食文化的百姓大型舞台,具有艺术学、民俗学、文化学等方面的研究价值。
服饰文化:各村在祭祀活动中身穿盛装,每个村子的服装各有特色,极具鲜明的服饰区域性。女孩子服装雍容华贵、以金银饰品为主,男子佩戴腰刀,服装沉稳大气,处处彰显男人阳刚之气。
饮食文化:“热贡六月会”期间,祭祀师(祭祀师)组织全村的人举行隆重的迎送仪式,用当地特色美食接待四方贵宾,有热贡特色的手抓羊肉、有回味无穷的热贡土烧馍、还有酸奶、糌粑、凉面等各种小吃琳琅满目、让人目不暇给。
舞蹈文化:“热贡六月会”丰富多彩的民间舞蹈是整个祭祀活动期间祭神愉悦的重要载体,它是热贡地区民间宗教保持多神崇拜的原始形态,更是民间艺术得以存活而又兴盛不衰的根本所在。人们通过“以舞娱神”这种古老的舞蹈,祈求神灵保佑这方土地五谷丰登、六畜兴旺、风调雨顺,也是古老民间祭祀活动的终极目的。
来源:黄南州文化旅游协会宣传部
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