伊国华 王海国
宋代广元，如果没有鲜于侁任利州路转运判官和副使，苏轼、苏辙两兄弟不会留下只言片语。
鲜于侁（1018年—1087年），字子骏，阆州人（现阆中市七里鲜于村人），宋仁宗景佑五年（1038年）进士，宋神宗熙宁初年（1068年）任利州路（现广元市）转运判官、副使，后官至集贤修撰。苏轼（1037年—1101年），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（现眉山市）人，嘉祐二年（1057年）进士。苏辙（1039年—1112年），字子由，苏轼之弟，两兄弟同年同登进士科。
鲜于侁比苏轼大19岁，比苏辙大21岁。治平三年（1066年），苏洵在汴京（现开封市）逝世，苏轼、苏辙兄弟护送父亲的灵柩回到眉山，居家守孝。鲜于侁听到苏轼兄弟归蜀的消息后，写信相邀到广元家中作客。
苏轼兄弟守孝期满后，携家经成都、阆中、利州、凤翔回汴京，在利州鲜于侁的益昌官舍，受到盛情款待，游览了官舍的桐轩、竹轩、柏轩、巽堂、山斋、闲燕亭、会景亭、宝峰亭等八处景致，心里非常高兴。
苏轼、苏辙与鲜于侁的交往，可以追溯到苏轼的伯父苏涣。
自唐至宋初，眉山苏氏一直没了祖先苏味道的声名，但书香门风却代代相传。苏轼祖父苏序名不见经传，朴实平易，厚人薄己，颇得好评。他年轻时不好好读书，到了老年却转而开始潜心向学，做起诗来才思敏捷，落笔如风，虽然他的作品一首也没有存世，但据宋代著名文学家曾巩介绍，他的诗共有1000余首。苏序有苏澹、苏涣和排行最末的苏洵3个儿子，苏澹和苏涣是中兴苏氏家族的功臣。因为自从盛唐时在眉山落户，苏氏子孙从未出仕，门楣日衰，直到苏涣出仕为官，才打破了约200年间家族“不显”的衰微局面。
苏涣在宋仁宗天圣二年（1024年）进士及第，他的金榜题名并仕至高官，为乡里及家人都开辟了一条由科举而仕宦的康庄大道。乡人们由最初的震动、羡慕转而效仿，家族之长者皆以苏家为榜样，劝子孙读书，一时州县学风盛行，人人向学蔚然成风。
苏轼的父亲苏洵和两个哥哥不一样，他像父亲苏序那样年轻时好游荡，不爱读书，其父也不加以管束，任他自由自在地发展。苏涣进士及第时，苏洵已经16岁，在哥哥的影响下，苏洵也曾为应试而读书，学习句读、属对、声律等当时科举考试的主要内容，但少喜游荡的劣根性使他对这些内容不感兴趣，自天圣五年（1027年）参加进士考试以后，屡试不中。后来还是苏涣勤奋专一的学风、谦逊礼让的美德、为政的清廉、干练的人品对苏氏子弟产生了深远而积极的影响，苏洵27岁时开始发愤读书，然而几次参加科举考试还是落第了。他没有灰心，绝意功名仕进，闭门读书，潜心于学术研究和创作，不惑之年后终获成功，最后在年近半百时一举成名，成为我国历史上最著名的大器晚成典型之一。他号“老泉”，在流传极为广泛的儿童启蒙读物《三字经》里留下了“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍”的美誉。
苏轼、苏辙的伯父苏涣任阆州（现阆中市）通判时，年少的鲜于侁得以与他相识，并得到赏识。苏辙在《书鲜于子骏父母赠告后》对两家的交往做了全面回顾：“中山鲜于子骏，世居阆中，昔伯父文甫郎中通守是邦，子骏方弱冠，以进士见。伯父称之曰：‘君异日学为名儒，仕为循吏。’遂以乡举送之。其后子骏宦学日以有声。予侍亲京师，始从之游。已而予在应天幕府，子骏以部使者摄府事，朝夕相从也。元祐初，予为中书舍人，子骏为谏议大夫，出入东西省，无日不见。”同时，他在《伯父墓表》中写道：“阆人鲜于侁，少而好学笃行，公礼之甚厚，以备乡举，侁以获仕进。其始为吏，公复以循吏许之，侁仕至谏议大夫，号为名臣。”
宋神宗熙宁初年（1068年），鲜于侁任利州路转运判官、副使。利州有个叫周永懿的官员，仗着和朝中某权贵有点关系而贪横不法。鲜于侁先将此人的种种不法行为调查清楚，然后将他抓起来押入牢中，并将罪行翔实申奏朝廷。与周永懿有点关系的权贵想为其开脱，但鲜于侁的奏章中将其罪行列得清清楚楚，有凭有证，也就无可奈何。鲜于侁将周永懿流放到了湖南，上书请求更换文臣镇守利州，同时变更官员位次总领县事。
那时王安石强力推行新法之一的青苗法，就是由政府出资，农民春种时借钱买种，秋收时还本付息。政策的本意很好，可利州的一些官员却借机将它变成了创收和自身谋利的手段，把政策中的“不许抑配”变成强迫贷款，搞得农民苦不堪言。鲜于侁调查时发现，百姓不愿借青苗钱确有苦衷，便坚持自愿的原则，结果利州贷出的青苗钱屈指可数。有人打小报告说鲜于侁抵制变法，王安石专门派官吏责问。鲜于侁回答说：“青苗法规定将官府常平仓的本钱借给农民，农民愿借就借，农民自己不愿借，怎么能强求他们呢？”王安石无话可说，对鲜于侁十分不满。
新法中还有一项助役法，助役钱数额的多少，各地方可以根据实际情况自行上报，利州路转运使李瑜定了四十万缗。作为副手的鲜于侁反对说：“利州百姓贫困，土地贫瘠，有这一半就行了。”李瑜不听，于是分别把二人各自的看法报给朝廷。同僚劝鲜于侁说：“你心里想着百姓，也就落一个民间的口碑；当官没有政绩，哪有升迁的希望啊？”鲜于侁说：“不顾百姓的苦楚，昧着良心追求自己的升迁，于心何安？”后来，全国各路所定役钱数额都没完成，朝廷肯定了鲜于侁的意见，旨谕司农曾布将此颁布下去，作为各路拟定助役缗钱数额的标准，天下百姓由此减轻了负担。
宋朝分夏秋两次征收田税，称为“二税”，百姓可以用绢、绵折钱，鲜于侁为减轻百姓一次性缴纳的难度，便奏报朝廷，建议可以让百姓以零星的方式缴纳够规定的税额。后来利州李元辅变着法儿多收税额，百姓流泪说：“老转运使立下的规矩，怎么可以乱改啊？”后来鲜于侁的侄子鲜于师中也担任了利州路转运使，所以称鲜于侁为“老转运使”。
苏轼、苏辙兄弟观赏了鲜于侁在利州的官舍，看过他的《官舍八咏》后，苏辙写下了《和鲜于子骏益昌官舍八咏》，分别给八处景致写诗赞咏。苏轼看到鲜于侁修治了园囿亭台，或赋诗或饮酒，如同昔日做监司时一样，于是写下了《题鲜于子骏八咏后》，希望能题刻于石，让人们不要忘记了他的恩德：
始予过益昌，子骏始漕利路。其后八年，予守胶西，而子骏始移漕京东。自朝廷更法以来，奉法之吏，尤难其人。刻急则伤民，宽厚则废法。二者其理难通，而山峽地瘠，民贫役重，其推行为尤难。子骏世家南隆，亲族故人，散处所部，以亲则害法，以法则伤恩，二者其势难全。是三难者萃于子骏，而子骏为之九年，其声蔼然，闻之四方。上不害法，下不伤民，中不废亲，自讲议措置至于立法定制，皆成于其手。吏民举欣欣然，而子骏亦自治园囿亭榭，賦诗饮酒，雍容有馀，如异时为监司者。君子以是知其贤。子骏以其所作八咏寄余。余甚爱其诗，欲作而不可及，乃书其末，以遗益昌之人，使刻于石，以无忘子骏之德。
元丰二年（1079年），鲜于侁被任命为扬州知府。苏轼因对变法多有微词，甚至当面批评神宗“求治太急，听言太广，进人太锐”，被改革派视为异类。有人借机制造“乌台诗案”，给苏轼冠以“讥切时事”“鼓动流俗”等罪名，御史台派人到湖州拘捕他回京受审。鲜于侁听说苏轼被押解要经过扬州，便要去看望。有好心人劝他说：“你和苏轼是感情深厚的好朋友，尽人皆知，平日往来的文字书信也不少，最好把它烧了，不然的话，很可能被牵连。”鲜于侁说：“欺君负友的事，我不忍心做。我和苏轼是老朋友，去看他是忠义之事，如果为这事而受处罚，是我心甘情愿的。”他还是冒着获罪的危险去看望了苏轼。
后来，鲜于侁因此事受到牵连被贬职，降职为西京御使台。
鲜于侁作为苏轼、苏辙的前辈和同乡，在为人、为政、为文方面都对苏轼、苏辙产生了深刻的影响，因三人都有着大致相近的政治立场和为人仗义的特点，三人很早便结下了忘年交情，成为超越个人利害关系的真正知己。
附
宋·苏辙
桐身青琅玕，桐叶蒲葵扇。
落落出轩墀，亭亭奉闲燕。
夜声疏雨滴，午影微风转。
秋飙一凌乱，淅沥惊葱蒨。
朝日失繁阴，青苔覆遗片。
空使坐中人，慨然嗟物变。
幽轩离纷华，惟有一丛竹。
纤梢起馀寒，紫笋散轻馥。
擢干春雨馀，挺节秋霜足。
不知岁时改，守此娟娟绿。
上有吟风蝉，空腹未尝食。
剪伐非所辞，不受尘土辱。
筑室城市间，移柏南涧底。
山林夙所尚，封植聊自寄。
崎岖脱岩石，拥塞出棼翳。
上承清露滋，下受寒泉惠。
秋来采霜叶，咀嚼有馀味。
苦涩未须嫌，愈久甘如荠。
山前三秦道，车马不遑息。
日出红尘生，不见青山色。
峰峦未尝改，往意自奔迫。
谁言幽室居，尽在使者宅。
俯听辨江声，却立睨石壁。
藤萝自太古，松竹列新植。
暑簟卧清风，寒樽对佳客。
试问东行人，谁能从此适。
平地压喧嚣，虚斋上山足。
萧条远城市，坡陀富林麓。
简书日填委，杖履每幽独。
岂无山中士，高卧白茅屋。
逢人默无语，长啸响岩谷。
此室庶可招，夜月相从宿。
登山稍已高，旷望良亦远。
危亭在山腹，物景行有变。
诸峰宿露收，草木朝阳绚。
盎盎云出山，溜溜泉垂坂。
徐行得佳处，永日遂忘返。
此乐只自知，旁人任嫌颟。
亭高众山下，胜势不自收。
冈峦向眼尽，风籁与耳谋。
鸢飞半岭息，云起当空游。
视身如东风，超然忘百忧。
暮归室中居，唯此窗户幽。
视声随物变，谁恍识其由。
昔过益昌城，莫登君子堂。
驾言念长道，未暇升崇岗。
今闻宝峰上，缥渺凌朝阳。
三休引萝蔓，一览穷苍茫。
微云霭双剑，落日明故乡。
奔池迹未安，山薮意自长。
漂摇万里外，手把新诗章。
宦翅不忘归，何意鸟欲翔？
尘土汗颜面，年华侵鬓霜。
何日首归路，所至聊彷徨。
樽俎逢故人，亭榭凝清光。
为我具斗酒，宿恨犹可偿。