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最近,泸州长江悬崖边的观音阁寺庙在短视频平台爆火,航拍镜头下它独特的地理位置、悠久的历史底蕴与绝佳的出片效果,吸引了大量关注。可不少泸州茜草的本地居民却深感意外:在这儿生活了几十年,竟从未听闻这座临江庙宇?当下自媒体盛行,碎片化阅读成风,多数创作者只专注拍摄技巧,对地方历史挖掘浮于表面,即便有些介绍,也常存在谬误。而我,江阳沽酒客,作为深耕泸州地方人文的记录者,早在2020年4月就曾详细介绍过此地。如今热度再起,我愿带大家深入了解漏洞子望水观音背后的故事。
俗话说:“靠山吃山,靠水吃水。”这句话在泸州长江边体现得淋漓尽致。千年航运历史,不仅造就了泸州的繁荣,更让这座城市自古便开放包容,深度参与诸多重大历史变革。和平年代,泸州先辈们凭借勇敢无畏的精神拼搏奋斗,赢得“铁打的泸州”美誉。即便如此坚韧,他们对自然仍怀有敬畏之心。这份敬畏常被一些人误解为“愚昧迷信”,实则是对古代生存智慧与精神信仰的忽视——面对汹涌江水,人们以信仰凝聚精神力量,这也是长江沿岸众多镇江寺庙、宝塔诞生的缘由。若不是河道险峻、行船艰难,又怎会有这些建筑呢?而泸州长江边的漏洞子观音阁,其背后的故事更为传奇。
泸州沙湾古镇依少鹤山而建,曾是重要水陆码头,也是盐茶马古道的关键节点。古镇旁的东岩,是泸州古八景之一“东岩夜月”所在地,摩崖石刻堪称一绝。从东岩往江边走,有一块巨石形似豆腐,当地人称为“豆腐石”“灰毛石头”,更有名的叫法是“杜甫石”。传说诗圣杜甫路过泸州时,曾将船拴在此石登岸,平凡石头因这典故而被赋予了独特的文化传承意义。
沿着杜甫石方向前行,有一处极为陡峭的山坡,坡顶便是有着六百多年历史的观音庙,这里曾供奉望水观音以镇江水。在川江流域以水运为生的年代,水情复杂、险滩密布,船工们时刻面临生命危险。因此,沿江多建王爷庙用以镇水,供奉观音镇水的庙宇极为少见,这座观音阁便是其中之一,只是如今逐渐被本地人淡忘。接下来,且听我细细道来它的前世今生。
在观音阁建成前,此地名为“漏洞子”,本就是长江边的一大奇观。川江之水从蓝田坝金鸡渡口奔涌而过,猛烈撞击岸壁,巨浪直冲向漏洞子峡口。宋代虞允文曾赋诗《泸江亭》描绘此处盛景:“映水林峦影颠倒,济川舟楫势峥嵘。东行万里欲乘兴,更待一篙春水生。”从漏洞子倾泻而下的溪水,宛如李白笔下“飞流直下三千尺”,将石岩贯穿成桥,名曰天生桥。桥下溶洞深不可测,溪水流入后再无踪迹,这般奇景在城东广为流传,“漏洞子”之名也由此而来,可惜如今已难见其原貌。
后来,溶洞中传出钟鸣鼓响,民间更流传起“金钟鸣,玉鼓吹,白日千人拱手,夜晚万盏明灯”“谁人能识破,不称帝王也当臣”的神秘歌谣。泸州人刘桢为探寻真相,独自深入漏洞子。传说他在河中得仙人指点,获治国安邦之策。元朝时刘桢高中进士,却拒绝出仕,转而投奔明玉珍,官至宰相,辅佐建立大夏国。
大夏国覆灭后,刘桢回到泸州,再次来到漏洞子,试图再访仙人。彼时长江洪水泛滥,水位暴涨淹没漏洞子与天生桥,久久不退。刘桢每日于岩壁下打坐静候,然而江水汹涌,船只频频失事。一日夜,观音托梦于他,称在岩头塑造望水观音像,便可平息水患、保行船平安。刘桢依言在岩壁凿出观水观音石像,果然洪水退去,水势转缓,船运重归安宁。当地河船帮为纪念刘桢,修建观江亭,亭中立起长明油灯,成为泸州城下川江岩最早的航标站,可惜如今古亭已不复存在 。
明朝万历十四年七月初一,长江再度洪水肆虐,淹没漏洞子。人们想起刘桢建观音像镇水的往事,乡绅李存信牵头重修望水观音像。重塑的观音坐像高两米,面容清秀慈祥,面朝江水,手数念珠,庇佑百姓平安。
清咸丰年间,大竹探花江国霖游历泸州,听闻望水观音灵验非常,专程渡江来到漏洞子拜谒。他凭吊大夏宰相刘桢,挥毫写下对联:“漏洞子、天生桥,桥下有洞水入洞;观世音、镇江王,岩上老殿涌出殿。”住持向他推荐江岸杜甫石可观江景,江国霖登石怀古,题写“郁青涵碧”四字留存至今。
如今寺门对联写道:“净土门前净口休言门外事;唯心殿上唯身且学殿中规。”“千手江边望州城;佛眼河畔看商都。”观音像左侧岩壁上的摩崖碑记“万历十四年七月初一吉旦,信士李存信监观音一尊永远镇江”,短短25字,为考证观音阁历史提供了重要依据。
2020年,我与友人曾前往考证,恰逢疫情寺庙关闭,未能入内,引为憾事。据说往昔这里香火鼎盛,即便山路陡峭,仍有无数善男信女慕名而来。当时的文章反响平平,谁能想到,五年过去,观音阁依旧低调伫立,香火未断。2025年6月初重访,发现此地变化颇多,更添神秘色彩。希望观音阁在保持本真清幽的同时,能唤起更多人对泸州历史人文的关注与热爱!