杨育泽
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却说在杨友失踪5年后，到正德十年（1515）时，鉴于杨氏家族一呼百应的存在，官方仍然启用其子杨弘袭任土舍。记载中，杨弘这人善于招抚驾驭百姓，而苗众也愿听其号令，口碑较好。
杨弘一到任，凯里和遵义的关系趋向缓和。
史记中，杨弘这人在凯里城的修筑上，是一位特大功臣。
次年，在他的主导和呐喊下，于今天的大阁山南麓洋洋洒洒地建起了一座新城池，即今天凯里老街一片的前身。城墙高3.3米，设有东、西、南、北四门，内有防卫、排水、贸易、驻马等多个系统。
由此，凯里的城镇重心由北向南、由下朝上，在翻过海拔764米的大阁山后，移到了南麓的这一边，标志凯里城镇建设进到了少年期。
历史永远记住，这是杨氏土司在城镇化历程上的第二个鸿篇巨制！
想想，这时，虽杨氏家族遭受过重创，但仅凭此勋绩，声望仍是震耳欲聋的，因而民谚中盛传的“凯里不打杨”一句，仍是嘁嘁喳喳地叫响、扩散。
而且，由于此期杨氏在政治上以治理为主，暴政有所减弱，所以此句话在语意上，应该是敬重的成份已有了较多的加重，而畏惧的成份则有了较多的减弱，最起码两者已基本对等。
这时，随便想想都知道，杨氏家族已成为居于金字塔之尖上、傲视群雄的龙头老大，是凯里地区所有民间势力唯一攀附巴结的对象，人们都把它当作神一般的存在，趋之若鹜，以结交巴结上为荣！
然而，熟料，正德十五年（1520），杨弘在与另一个同样是狠角色的土司，发生一场不共戴天的武力摩擦时，不幸战死。
嘉靖元年（1522），新城完工，改“安宁”为“凯里”，全城实施大搬迁，于是，凯里的政治重心也就南移到了今天的老街。
从此，启用了44年的安宁城堡，人走马去，走向荒废。
这时，杨弘之弟杨张提出了继任“凯里宣抚使”一职的请求。但因朝廷政审不合格，不批。
熟料，有些任性的他，便是直接挽起衣袖学起其父杨友的那一套，率出人马欲攻播州。无奈中，朝廷唯有选择“强龙不压地头蛇”的选项，纵容和默许了他。
但是，从史记上看，杨张这厮并没留下什么大轰大烈的建树，故我们不作添油加醋的陈述。
嘉靖八年（1529），凯里宣抚司突然被降下一格，为“凯里安抚司”，只相当于今天的正团级了。而其隶属关系，也就近改隶到了贵州的清平卫（今炉山）。从此，龙场、湾水、旁海、凯棠、湾溪、凯里、鸭塘、舟溪这一块“长三角”，一概纳到了贵州的版图上，与四川再无瓜葛。
一纸文书就将其降级，说明贵州官方的“改土归流”已经在明面上推进，也说明杨氏土司走到了日渐式微的下坡路上。
时间就像白驹过隙，很快又过去了茫茫的70来年。
万历年间，凯里安抚使一职轮到一个叫“杨应思”的后裔承袭。
正好，恰逢播州土司那边的第29任宣尉使杨应龙，在遵义狂妄地号称“西南王”，并公开举起反叛朝廷的大旗。杨应思听到后，也瞬间点燃了满满当当的兴奋而号称“凯里王”。
记载中，在他的悍戾统治下，肆意搜刮，生活奢靡，凯里一度漆黑一团。其中，为了修筑出一座豪华的宫殿（今万寿宫处），他竟然动用到1.5万民夫，劳民伤财地实施密集的人海战术。
历史不忍细看。
史记上，杨应思还是一只盯住了猎物就不会放手的野猫，并颁布出一条十分瑰异而又令人作呕的法令，即全城凡是临嫁的非杨姓新娘子，先到他的宫中献上“初夜”。
有道是，牛逼过头必定闪腰。
不久，这引发了凯里人的民怨沸腾，一个个恨得牙痒痒的苗民集体上书，控诉的罪名共有欺辱妇女、强征劳役、滥杀平民、苛捐杂税等多条。最终，引起了高层的震怒，当即出兵讨伐，仅用十日功夫就攻陷其行宫。走投无路之下，杨应思选择点火自焚。
万历二十八年（1600），震惊全国的“播州之役”烈焰腾腾，朝廷共调集二十万军马实施扫荡，遵义沦为焦土，最后播州宣慰司灰飞烟灭，末代土司杨应龙拔剑自尽，杨氏家族分崩离析而流落于贵州大地上，宣告它一部浩荡的史诗，被终结在724年的刻度上，悲壮谢幕！
播州覆灭，震动西南，所有大小土司一片哗然！并都学会低调了几分，而大家也都隐隐地感到，一个历史的大拐点已经来临。
而在凯里的这边，好在杨氏土司已隶属于贵州而未受到多大波及，但其高嗓音也同样降成了低八度。不过，鉴于杨氏家族长期潜积的威信，贵州官方依然任用他们持续经营，从而成为播州的尾声。
万历三十五年（1607），“改土归流”已经咬钉嚼铁地推进，凯里安抚司再次被降下一格，为“凯里长官司”，即仅仅相当于今天的正营级了。心里很不是滋味的杨氏家族，也只有捏着鼻子强行忍受。
再过17年后，即到明末的天启年间时，由于满朝上下政治腐败，皇家政权岌岌可危，因而对大西南的社会治理出现了薄弱。于是，长期受到压制、内心很是不爽的各路土司们，集体反目，纷纷发起了武姿很骚的叛乱，出现一段社会秩序的紊乱期。
见此，四年（1624年），凯里土司的继任者杨世慰，也像患上了流行病似的，一把掀开桌子而反叛朝庭。亲自披甲上阵的他，联合水西土司的军队和平茶一片的苗民们，呼呼啦啦地杀向清平（今炉山）。
但是，瘦死的骆驼比马大，烂船还有三斤钉，你这些小虾米土司算得上什么？
结果，只需当当当的几下，杨世慰的集团就被干翻了。
在遭到一阵劈啪劈啪的狂殴之后，贵州的大小土司们都学乖了许多，也都在预感到：日子已经越来越不好过了。
这时，独自移步上山的我，继续沿顺老路，来到了半山上。
今天，大阁山已被打通了一条五百米长的遂道，拉近了湾溪片区和小十字片区的距离，但我却坚持爬着老路走上去。
这是一节比较陡、也比较直的石坎路，插于两座小山体的夹逢之间，不过，已经经过了现代改造，而两侧也挨挤地耸立着许多的民宅。但虽如此，仍可想象出它几百年前的样子。我想，这应是元明时期凯里一条最好的“五尺道”。
在翻过了大阁山狭窄的北门巷后，我便来到了熙熙闹闹的凯老街上。今天，因这片老城区被实施过木檐青瓦的仿古改造，加上已有了一定的时日，所以，整个片区仍保留着一副世事沧桑的容颜。
目睹到祥和的阳光洒落在一排排旧屋檐上闪烁着，我禁不住沉思起来：这半天的路程，其实就是元明时期凯里的一条社会变迁之路。这节路，见证了杨氏土司筚路蓝缕、腥风血雨的治凯历程，以及递次推进、斐然可观的施政之绩。
半晌后，我溜进了幽幽暗暗的巷道中，随着一股历史气息灌入肺腑，仿佛穿越到了烟云蒙蒙、鸡鸣喈喈的明清时期，耳际也似乎听到了一阵窃窃私语的“凯里不打杨”。
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清朝，这是一个由马背民族于纵横决荡之中建立起来的王朝。由于他们养成了马踏千里、一扫而尽的习惯性思维，因而最见不得大西南地区遍地林立、蠢蠢欲动、影响到九州方圆上畅通无阻的土司们。
所以，在前期的顺治、康熙两代，为了尽快统一全国，满清政府就开始有意识将“改土归流”政策引向纵深，其中贵州为核心区。
不过，由于凯里的辖地与雷公山“生苗区”互为隔壁邻居，具有浓厚的黔东南特色，因而改流的步履只能蹒蹒跚跚而跟不上外面的节奏。而基于杨氏家族余音绕梁的影响力，凯里长官司的掌控权仍非其莫属。
却说此时，在杨氏的历代辛勤经营下，农业、手工业和商业三驾马车正并肩同行，凯里已然成为一座经济和文化的集镇，虹吸现象十分明显，持续吸引着东西南北的人口。
这时，算起来，杨氏家族在凯里已开枝散叶有十多代人，因而就跟遵义那边的杨氏人口一样，已经造就出了妥妥的“杨半城”，一大族人都是男俊女靓、男尊女贵的。
既说到此，不妨插上一句。
到今天，贵州的“杨氏”人口共有芸芸的334万人，为妥妥的第一大姓，占了全省人口8.6%。其中，遵义、贵阳、安顺、花溪、黄平、凯里、麻江等多个县市，杨氏排名均为第一。这其中就有遵义杨氏和凯里杨氏很大的贡献。
所以，彼时，凯里人对杨氏家族仍是非常推崇备至的，“凯里不打杨”一句，也一直在深街窄巷中弥久历新地盛传着。平日里，凡是老老少少都知晓：你的拳头即使再愤怒，都不能轻易落到杨家人的身上。
说到这里，我禁不住地想：过去的这些小土司们真是享尽了封建时代的红利啊。瞧，一族人守在前辈打下的小地盘上，虽没什么能耐去开疆拓土，也没有远大的理想，但几百年的江山却坚如磐石，而政权也由祖传父、父传子、子传孙、孙又传子，一代代坐享其成的，小日子过得那真叫一个滋润！
话说到顺治十五年（1658）时，清政府建起了“凯里营”，兵员有280人，宣告绿营兵制正式入驻。而这也在说明，中央政权已经鞭长而及，“改土归流”的路线图已经悍然推进，凯里土司正在面临一步步的退色。
时光又过去了34年。
话说到康熙中期上时，凯里长官司轮到了末代土司杨国兴继任。
记载中，雷厉风行、令出如山的他，一度将凯里城打造成一座“小京州”。城内，除了挨挨挤挤、雕梁绣户的楼房外，街巷中尽是车水马龙、灯红酒绿的景象。这是杨氏土司在城镇化史上的第三个浓墨重彩的手笔，也预示凯里小城进到了青春期。
不言而喻，这个时候，因有杨国兴的磅礴出现，无疑再次加重了“凯里不打杨”这句话的份量，也加强了流行度。而且，其在语意上，显然敬重的成份已超过了畏惧的成份，很多时候为内心折服。
不过，就跟历代的土司们一样，杨国兴其实也是个人性复杂的家伙。
记载中，生活腐化的他，还建起了一座有着N多床位的奢华后宫，并抢来高颜值的民女充实人气，且在对暖床方式上实行奇葩的技术革新，从而实现了钱多、妻多、孩子多的生活目标，被称为“杨三多”，糜烂的程度几乎达到皇帝的等级。
不过，这些都不打紧。
最打紧的是，气质爆表的他，却犯了一个天大的错误，也让他成为杨氏土司的最后一个历史网红。
原来，眼看土司权威正以一种肉眼可见的速度下降，雄风即将散尽，加上不时回想起历代先祖们的种种王者荣耀时，很多时候都闲得蛋疼的他，不由滋生出跌落万丈的失落感，也分明感到好日子不多了。
于是，有一天，窝着一肚子怒火的他，为了寻回存在感，突然石破天惊地宣布：我杨国兴建起了“凯里独立王国”！并自行“称帝”和“登基”，号称自己是“凯里杨始皇”，从此不再听取皇帝的任何指令。
想想都好笑，这都赶上上述明万历年间播州第29任领主杨应龙的气质了。再说，都什么时候了，巴掌大一块地上的一条小虫，居然也敢于跟皇家单挑。
却说这一炸裂的举动，一时夺人眼球，也将杨氏家族推上风尖浪口。
然而，虱子你是谁！
结果，康熙四十五年（1706），上一秒还在螳臂挡车的他，在被实名举报到贵州省里后，下一秒就遭到了横扫牛鬼蛇神般的打击，一家人被流放到了几千公里之外的东北辽宁。从此，遥望故乡眼茫茫。
据说，在离开凯里时，杨国兴曾经爬上大阁山之颠，最后环视脚下这块熟悉的土地一眼。当回想起自祖至孙躬体力行的种种艰辛经营时，他不由长呼一声，怆然泪下，用最后的一滴眼泪为往事谢幕。
至此，宣告凯里杨氏土司一部宏大的历史传奇，被终结在224年的刻度上，尘埃落定！
哈哈！“凯里不打杨”，那还得看看是个什么情况哩。
今天的心理学研究表明，人类中有一种稀奇的统治型人格，即当一个习惯了呼风唤雨的头目类人物，当遇到摇摆不安、心慌意乱的环境时，就会在潜意识里特别渴望再次拥有强大的“全局掌控力”，以避免再度陷入恐惧和不安。而为了达到这个目的，他会不择手段地伤害到周围很多的人。
看来，杨国安正是被这个人格障碍给绊住了。
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话说“杨国兴事件”发生后，贵州的土司和苗王先是集体哗然，继而是集体闭嘴，都在明显感到时代的风向已经于己不利，也都学会了敛声屏息和收敛锋芒，因而在明面上不再明目张胆地耀武扬威。
之后，再过20来年，土司政权基本上成了边角材料，已没了几斤几两份量，气数将尽。
到雍正四年（1726）时，在雍正帝的雷霆宣言之下，贵州、广西、云南终于迎来了一场摧枯拉朽的“改土归流”暴风骤雨。经历时两年的犀利战火，所有腐朽没落、阻挡前进的土司和苗王们一概烟消火灭，走到了宿命的终点上。
可计算一下。
如果，我们将上述“田氏”土司覆灭和贵州省的建立作为改流起点，把此时官方大刀阔斧剪除残余土司作为终点，那么，这一场变革前前后后竟然共耗时300多年，足见工程之巨大！
之后，在短短10来年的时光中，凯里的政治风云潮涨潮落、层叠更换，有着太多的崛起和衰落，而杨氏土司的阴魂则一步步被埋到了历史的尘埃之下。
雍正七年（1730），设凯里讯。雍正十年（1732），设凯里卫。雍正十二年（1734），置凯里县丞。乾隆元年（1736），设凯里卫。乾隆二年（1737），复设凯里营。
不过，在乾隆的头几年，针对黔东南与众不同的情况，官方仍沿用老一套的“土流并治”策略，即一边大量安屯设堡，一边却又增设新的土司。其中，于乾隆二年又重新设立“凯里土司”。只是，虽史料记载不详，但想必此土司已与杨氏家族没那份缘了。
再后的120多年间，凯里的城镇建设，虽遭遇过雍正、咸丰两次特大的苗民起义而分别受到一定的重创，但恰是在杨氏土司已经打好的基业上，时有改建、扩建。
其中，乾隆四年（1739），改建石城，墙高3.3米，周长2547米，仍保留东、南、西、北四门的大框架。东西长1.2公里，南北宽100米。
此外，凭着杨氏土司奠定下的各种丰厚根基，凯里在清代的中期和晚期，各方面都得到了较好的发展。
而“凯里不打杨”一句，虽因热度冷凉而失去了地方视听，但知恩知义的凯里人却始终记往杨氏家族的功业，因而依然在一些街坊四邻的口耳中相传，顽固生存。
再过50来年，即到民国元年（1912）上时，中国的封建帝制终于被推翻了，民主共和时代已经来临，所有的土司残渣余孽彻底灭绝。
第二年，建起了凯里分县。
于此，不妨扳着手指算一下：中国的土司制度上至元朝初年，下至清末的辛亥革命，跨度长达650多年，再加上从秦汉到宋朝的“羁縻政策”和“羁縻州”，那就达到2000多年。而又横观世界上所有的地方管理制度，中国的土司寿命也是最长的，远在英国的地方自治制度之上。
而又想想，在风云巨变的历史长河上，历朝历代的皇家们都还没有哪一朝超过300年。
此后，对于凯里的年青一代来说，杨氏土司渐渐变成了传说中的。
又在历经了风雨晦冥的37年后，到民国末年（1949）时，经过历届官方的修建、扩容，凯里老街共有房屋3.9万平方米，多为木房瓦顶，也有少量砖木结构。除原先的东、西、南、北四条主街外，还有水沟边巷、猪市巷、大阁巷、梁子巷、莲花巷等闹街。
在共和国建立后的第二年，即1950年，改为凯里县。
凯里的政治地位被拨高是在1956年。是年，随着一个最新模式的少数民族自治政权——“黔东南苗族侗族自治州”的建立，且随着州府选址于此，凯里一下傲视群雄，成为全州的第一政治高地。
于是，为配合自治州的社会经济建设，其城市基建便是进到了四肢发达的桃李年华。是年，从南门轰轰烈烈起始，于五十年代的后期扩展到小十字、大十字，于六七十年代扇形扩展到杀人坳、州医院、野狗冲、洗马河。同时，随着湘黔铁路修通，湾溪一片也开启了城建行进的乐章。
到1983年时，改为凯里市，城区进一步扩容。
90年代以后，扩展到万博，继而向南、向西扇形扩展到达博南、永丰、高溪。进入21世纪后，一路向东铺展到开怀片区，一路则向西削山填谷到达鸭塘、经济开发区、滨江大道。到2016年时，终于建成一座城区面积68平方公里、城区人口49的现代化新型城市。
想想，荏苒时光中，凯里从一个古代土司小镇蜕变为一座繁荣的现代大都市，这一条上下700年的脉络，正是凯里一条追求进步、走向文明的强健经脉。
然而，“凯里不打杨”一句，则因漫长时光的风剥雨蚀而早已消散殆尽，唯有栖身于极少数老人的口齿中了。
这时，我从老街一路走过小十字，来到了大十字。
如今，这两处在凯里人的眼中，尽管已具有了一定老城区的味道，但它们的热闹、节奏、规模、色调和主流生活等，仍然还在气势旺旺的，也仍然还是这座城市的核心区。
站在这里，尽管面对的是矗立的建筑、整齐的街区、纵横的街道和往来穿梭的人流车流，尽管周身尽是一股强劲的时代气息直扑而来，但我却仿佛还在听到几百年前的回声！
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一部凯里史，半部杨家史！
今天，这句话就是对杨氏土司统治史的高度凝练和集中表达。
的确，一路下来，作为打开凯里历史扉页的第一个门阀，作为凯里山城演变史上的第一个功臣，在虎啸风生的两百多个春秋中，杨氏家族对于早期凯里政治、经济、文化的形成，还是可圈可点的。经其长年累月地开发和巩固，妥妥地推动了一方的社会进步。
执政期间，除了最为亮眼的城镇建设外，在兴修水利、修建驿道、创办私塾、推动汉文化渗透和推动农业、工商业等的发展上，杨氏家族同样有着许多耀眼的功业。
今天，坐落于东门街上方的“万寿宫”，为杨氏土司主政时代的唯一遗物，曾为凯里安抚司、凯里长官司的治所，文化影响力可见一斑。每天，仍不时有人沿着模糊的足迹，来到这幢独自阒静的古楼前，探访这支家族远去的艳丽。
分摊当然，除了殊勋异绩的一面外，杨氏家族同样具有人头滚滚、不忍直视的一面，功勋和暴政就像一支黑与白相伴的交响曲。今天，当我们追忆起杨辉的烂杀无辜，杨才的恃强凌弱，杨应思的倚贵欺贱，杨国兴的欺男霸女时，仍有一种不寒而栗！
言而总之，一部杨家史，既有过负重前行，也有过岁月静好。
土司制度是落后时代下的产物，也曾在史上发挥过杠杠的作用。但是，历史车轮滚滚朝前，人类总是不断去探求一种新的、更加科学的轨制，因而，它注定必有灭亡的一天，“改土归流”恰是顺乎时代潮流的一个举措。于是，即便再多的前朝往事，再多的楼台烟雨，再多的铁马冰河，都一概被掩埋到脚下的土地上而毫不稀奇。
作为一部中国古代土司独裁史的生动缩影，凯里杨氏土司向我们展示的，正是一幅从诞生、到鼎盛、再到没落并轰然崩塌的壮丽史。
最后，又回到“凯里不打杨”一句上。
今天，虽我们没有亲历过那一段时光，但光从这句话的语意上，就起码得到一个最基本的认知：杨氏土司在总体上还是不错。
而且，人们所敬重的，不只是司署里几个气宇轩昂的杨氏官员，而是涵盖到了上至九十九、下至刚会走的男女老少一族上，因而才有了“凯里不打杨”的一条底线，成为人人行为上的基本要求。这是杨氏家族得到全体凯里臣民认同的回响！
而再拔高地看，这其实是凯里人在陷入对杨氏家族毫无底线的狂热下，而产生的一条“龙生龙，凤生凤”的最大的“血统论”，为政权与族权高度结合、血统与姓氏高度关联、贫富阶层高度固化和敬畏思想极端异化的时代下的产物。而也正因为有着一条雷打不动的血统论，才为杨氏“唯一领导体制”的政权，正当性地提供了强大的理论支持。
古今中外，“血统论”比比皆是。但越是到了后期，就会越是加大蠹国害民。
感谢伟大的辛亥革命，感谢那些为了推翻封建主义、实现人民民主而进行过不懈斗争与探索的仁人志士们。因为，正是有了舍生取义、刮骨疗毒的革命，才将中国的皇权势力和门阀士族一举给灭，也才改变了中国的政治生态，从而给了寒门子弟们崛起的希望。
今天，既然威赫的皇家和威风的土司早已消失，那就让它们所洐生出来的不良文化都消除干净吧。既然“凯里不打杨”一句早已不符合了新时代的社会价值观，那就让它随风远去而永远消失吧。
因为，历史是个选优劣汰的过程！
爬上北门街的古道。
狭窄的北门巷。
如今的西门街。
如今的东门街。
如今的万寿宫。
如今的小十字片区。
2013年的大十字。
作者近照。
作者简介：杨育泽，男，苗族，1966年生，凯里市舟溪镇营盘村人，现为贵州省作家协会会员、贵州省散文学会会员、黔东南州作协原副主席、凯里市民间文艺家协会主席。