众所周知，我的主业是读宋史，一般来说，我用这样的话作为开头，就是要单纯地讲一个宋代的历史小故事。
北宋仁宗景祐四年（公元1037年），通利军给朝廷汇报，说卫县（今河南浚县、淇县一带）的一个百姓偶然间发现了一只石龟，龟身上刻着一串文字：
道士赵永昌于显庆元年镌记：后至三百六十五年出现，时有圣君治世。皇后刘氏，合有圣子绍位。
这句话的意思是这样的。
唐高宗显庆元年（公元656年），一个叫赵永昌的道士在石龟身上刻下了这么一行字：这只石龟将在三百六十五年以后出现，那时候有一位圣君治理天下，皇后姓刘，会为圣君生下一个儿子来继承皇位。
从显庆元年往后推三百六十五年，就是北宋真宗时期的天禧四年（公元1020年）【1】。如果按照那时候的情况，确实是跟石龟上面的刻字相吻合的：宋真宗的皇后的确姓刘，也就是刘娥，他们的儿子宋仁宗虽然是李宸妃生的，但是却被刘娥抢了过去，统一说法都是刘娥自己生的，这个儿子的确被立为了皇太子，今后要继承皇位。
唯一有一点不太符合的，就是石龟的出现时间。
按照赵永昌的“预言”，这个石龟应该在天禧四年出现的，但是现在又过了十八年才出现，明显就有些预言不准了。
顺便说一句，“赵永昌”这个名字也很有意思，因为宋太祖赵匡胤的陵墓就叫“永昌陵”，真的是既大吉大利又有群众基础。
宋仁宗看到通利军的报告以后，很是喜欢，想不到三百多年前的一个唐朝道士也会拍这么优雅响亮的马屁，于是就批示，让通利军作为一个祥瑞，好好在自己的军资库里收藏起来。
宋仁宗很高兴，但是时任右司谏的韩琦却看出了里面的端倪。
天禧年间，宋真宗因为身体不好，所以民间处处都在献祥瑞，什么嘉禾、灵芝、甘露，应有尽有用来讨好生病的宋真宗，顺便求个富贵。
于是，通利军有人就动了这个念头，算好了时间，刻了一只祥瑞石龟准备献给宋真宗。
但是当年却发生了一件大事，周怀政等人密谋让宋真宗退位，传位太子（后来是宋仁宗），废黜皇后刘娥，重新扶持寇准当宰相。
这件事闹得非常之大，也打乱了这人进献祥瑞石龟的计划。因为“圣子绍位”这四个字，很容易让宋真宗和刘娥联想到周怀政的密谋，这种时候把石龟送上去，不但不会被当成祥瑞，反而极有可能被当成周怀政谋反的罪证，别说领赏了，跟着周怀政一起砍脑袋吧。
于是，这人在石龟完工以后，紧急撤回了进献的想法，重新把它埋回了土里。
又过了十八年，要么是这家人觉得风头已过，要么是另外的人无意间挖了出来，这才有重新进献给“圣子绍位”的宋仁宗。
韩琦也算是很给宋仁宗面子，他在奏章里面说“陛下至明至圣，固已洞察其妄”，让通利军收藏起来，不过是图一个吉祥而已。
但是，韩琦话锋一转，接着说，这种事情不能鼓励，否则民间就要纷纷造假来迎合陛下，朝廷的欺诈之风就要大起，就再也听不到真话、看不到真东西了。唯一的处理方法，就是让通利军当着百姓的面把这个假石龟砸毁，以儆效尤。
好在那时候的宋仁宗还能听得进去话，同意了韩琦的建议。
毕竟，当众收拾一个假祥瑞，也能震慑一下更多的假祥瑞。
【1】古人计算年头，是按照经历了多少个年份来算的，不是按照今天的满12个月才算一年的方式，虚岁也是同样的道理。