《天龙八部》中有三位男主，大哥乔峰最终落得了个魂断雁门关的下场，这个大家都是知晓的，不过虚竹和段誉的结局，金庸最终却并没有介绍。
但这二人最终的结局，必然也不会好，因为天龙本就是一部悲剧。段誉和虚竹二人，心思单纯，毫无心机，全靠着各种机缘不断，才成为了顶尖高手。
然而人这一辈子，又怎么可能一直顺风顺水呢？乔峰30岁前，不也没遇到过挫折吗？反观他30岁后，各种不顺，什么事都找了过来，一直到身死为止。
所以说段誉和虚竹的结局，可想而知。而且金庸武侠小说还有个特点，那就是结合历史，书中很多人物都有历史原型，比如说是段誉和虚竹。
在历史上虚竹这位西夏驸马，在大宋和西夏的交战中，被宋朝的名将韩世忠所斩杀。至于段誉则是被逼退了位，最终落得了个出家为僧的结局。
金庸晚年最后一次改书时，对于二人悲剧的开始，已经有了暗示。比如说金庸让梦姑把虚竹身边的梅、兰、竹、菊四大侍女，送给了二弟段誉。
以前的梦姑，给人的感觉就是简单，单纯，夫唱妇随。可是加入这一段剧情后，明显梦姑这个角色也不简单了，出手就是把虚竹身边的侍女送人。
有点腹黑的意思了，那么梦姑为何要这般做呢？不就是为了能够更好的控制虚竹吗？毕竟虚竹头脑简单，她身边唯一能出些注意的人也就四大侍女了。
梦姑作为西夏公主，从小锦衣玉食，又怎会跟虚竹过着吃素，餐风饮露的清贫日子？要是这样的话，梦姑招驸马的时候，就不会考校那么多项。
以梦姑招驸马的条件来看，明显就想找一个文武双全的丈夫，找来这样的人，自然也要为西夏效力。所以二人在一起后，梦姑才会把虚竹侍女送人。
然后用情感逼迫虚竹为西夏效力，虚竹最终被杀，也可能是他故意赴死的，为了摆脱梦姑对他的控制。再来说段誉，历史上大理第16世国王叫段和誉。
父亲也叫段正淳，这不就是段誉的原型吗？历史上形容这位君主，在位时仁德，爱民如此。可就是因为太仁慈了，只有雨露之恩，却无雷霆手段。
最终才会被逼出家为僧，不过对比起乔峰自我了断，虚竹被斩杀，段誉算是比较好了，因为他最起码没有死，而且还活得很久，一直活到了射雕时期。
段誉在射雕时期还大展神威，不但打败了五绝之首的王重阳，还自创了门天下第一的武学。第一次华山论剑，王重阳击败欧阳锋等四人，得到“九阴真经”。
一位无名僧人听说这门武学很是神奇，就找到了王重阳，向其借阅这门武学一观。王重阳好不容易才得来的武学，自然是不愿意了，所以果断拒绝了。
这位无名僧人见他不愿意就提到，既然当初华山论剑是争夺这门武学的归属权，那么我们也来比试一次，要是我赢了，只需借给我观看一番就行了。
王重阳非常的自信，一口气就答应了下来。接着无名僧人又提出，你我皆是出家人，打斗实在不雅，我也不喜与人打来打去，我们就来文雅一些的文斗。
所谓的文斗就是斗酒，看谁的酒量更好，武侠世界的斗酒，实则比拼的谁的内力更为深厚。王重阳是个争强好胜的人，一生不不输于人，自然不会拒绝。
最终这位无名僧人赢了下来，王重阳也信守诺言，把“九阴真经”借了出去。这位僧人看完后，内心有些失望觉得“九阴真经”太过偏颇，只注重阴之一道。
所以就结合了自身的武学，重新创出了一门，阴阳互济的武学，他取名为“九阳真经”。这门武学极其厉害，觉远大师当强身健体的武功来练。
神雕结尾时，内力竟然都能比肩五绝高手了，要知道觉远大师还没把“九阳真经”练到大成。还有倚天时期，张三丰，张无忌，少林三渡，都是九阳内力。
“九阳真经”可以说是倚天时期，天下第一功法，不敢想象张三丰学会完整版“九阳真经”会有多强？这位胜了王重阳，自创“九阳真经”的僧人就是段誉。
为何说是段誉呢？首先段誉为人就不喜欢打斗，很喜欢这种文雅一点的比试方法。其次和尚喝酒，也就是段誉了，再加上提出这种斗酒的方式。
不就是曾经段誉和大哥乔峰初见的场景吗？而且阴阳共济，也只有段誉这种身边莺莺燕燕无数的人，才会深谙此道，所以说这位斗酒僧就是段誉。