葛永海
“诗话浙江”丛书：丛书编写组编；浙江古籍出版社出版。
钟灵毓秀的浙江大地是中国的“诗巢”之一。春秋《越人歌》是楚骚的先声，成为浙诗的起点。六朝名士辈出，永和九年王羲之等人的兰亭雅会奠定了浙江文采风流的传统，沈约创造了格律诗新样式，谢灵运开启了中国山水诗大幕。有唐一代，浙江诗歌勃兴。在孟浩然、白居易等入浙诗人，以及贺知章、皎然等本地诗人的协同努力下，浙江吟唱在文学舞台全面登场。宋初三派中“晚唐”“西昆”两派的核心人物均有浙江人；苏轼、李清照、辛弃疾等都与浙江关系密切；浙江诗人陆游唱出了爱国诗歌的最强音。元代赵孟頫、杨维桢等人的创作，亦不乏瑰奇之章。明代浙江诗人近900家，宋濂、于谦、徐渭等都是诗坛代表。清代浙诗风起云涌，黄宗羲、朱彝尊、袁枚、龚自珍等卓然翘楚，近代则有秋瑾、鲁迅等闪耀诗坛。一部中国诗史，浙江篇章熠熠生辉。
为了系统呈现浙江古典诗词史的全景，浙江古籍出版社编辑出版了“诗话浙江”丛书。丛书按全省11个地市分册编纂、精选而成，遵循在地性、学术性、通俗化三大原则，遴选浙江历代名作共1220首。所选诗词吸纳学界成果，紧扣地方特色，传承浙江文脉，致力于“三图”，即描绘浙江诗词地图，打造浙江文化版图，探绎浙江精神地图。丛书特点可概括为四方面：
突出在地特征。何谓“浙江诗词”？以往选本的界定较为宽泛，往往将浙籍诗人和描写浙江的主要作品尽皆收入。而本丛书突出在地性的编写策略，强调作品的“浙江属性”，其中既包括浙江诗人写浙江，也包括外地诗人写浙江，割舍了浙江籍诗人描写他地的作品。经过几轮比选，除了传世名篇，特色作品也得以发掘。这些诗作聚焦浙江风物，强化了地域特征。丛书对佳作的推荐、赏析和传诵，旨在增强读者对浙江诗词文化的深度了解。
强化文化属性。浙江诗词就内容而言，山水描写居多，亭台楼阁次之，其间穿插大量地方人物轶事、历史掌故、风物民俗，映射出浙江历史文化的厚度。比如绍兴是浙东唐诗之路的核心段落。在舒展的山水画卷中，唐人仿佛是在奔赴一场由东晋王献之肇始的“从山阴道上行，山川自相映发”的精神盛会，诗人们在画卷中镌刻各自独特的心灵印记，为丰盈的唐人精神生活史留下了精细的注脚。再如温州，丰神俊逸的谢灵运登临永嘉山水，留下了模山范水的谢氏手笔，就此开启了浙南地区的诗路传奇，更揭开了中国山水诗的恢宏巨幕。永嘉，由此成为山水诗中最具灵性的符号。“脚著谢公屐，身登青云梯”，几乎成为后世所有山水游览者的共同梦想。
彰显地域美学。浙江有“七山二水”之说，山水是浙江诗路的当然主角。就浙江的不同区域而言，山与水的组合形态不同，美学品格也各具特点。“行遍江南清丽地，人生只合住湖州”代表的是浙北的“湖—山”意象系统，柔婉清丽；“瀛洲东去是扶桑，夜半先腾万里光”写海天浴日的奇幻，展示了浙东独特的“海—山”意象系统，壮阔辽远；“处州不城山作堵，百嶂千峰自翔舞”描绘山峦竞秀，烟霞奇幻，突出了浙西南“山—山”意象系统的险峻奇秀；浙江中部的“江—山”意象系统则兼容了富春江的飘逸、曹娥江的悲凉、剡溪的洒脱、瓯江的绮丽、楠溪江的灵秀，山水映发，修辞华美，韵味悠长。
标举精神特质。浙江在传统上以钱塘江为界，分为浙西和浙东，浙西偏柔，浙东偏刚，浙江之地域精神直如梅新林教授所强调的江南文化特质，乃是“箫”与“剑”的二重变奏。在以风雅浸润的浙西水路上，既有叶绍翁“悠悠绿水分枝港，撑出南邻放鸭船”的怡然，又有萨都剌“春风一曲鹧鸪词，花落莺啼满城绿”的绚丽。太湖之滨，鱼米之乡，吴侬软语，婉转深情。浙东走的则是刚健雄浑一脉，如会稽自古便是卧薪尝胆之地，遂有“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”的陆游，“不负青天睡这场，松花落尽尚黄粱”的徐渭，雄健豪气，不绝如缕。省内文化中心的杭州则将这两种品质兼收并蓄，正如杭州人龚自珍自况：怨去吹箫，狂来说剑。剑与箫，侠气与红粉，惟有杭城兼备。杭城如玉，温润其形，刚健其心。
浙江诗词以清丽蕴藉、才情奇逸为主流，又始终贯穿着现实主义的诗风，平和且坚韧，敢于抗争又顺应时变，这构成了浙江诗词重要的思想内涵。通过梳理和赏析，那些栖息在诗词文本上高贵的灵魂也一次次被激活，悠远高妙的吟唱在当代精神空间里不断回响。今天我们吟哦与传诵浙江诗词，正是要不断发掘其时代价值，激发新的创造。
(作者为浙江师范大学江南文化研究中心教授)
《 人民日报 》( 2025年03月21日 20 版)