近日，有游客发帖称，在陕西咸阳网红村袁家村中，有商户门上挂着承诺招牌，称可追踪供应链、不掺假等，如果做不到，“甘愿子孙受穷”“甘愿遭天地共谴”“甘愿后辈远离仕途坠入乞门”等，引发热议。3月12日，记者了解到，袁家村的确有商户贴类似承诺招牌。（3月13日上游新闻）
袁家村因古建筑群、田园风光、关中民俗等亮点成为乡村旅游胜地，是不少游客打卡的地方。2024年，袁家村接待游客950万人次，旅游营收超12亿元。由于多个商户悬挂“发毒誓”招牌，这个网红村如今再次走红网络。那么，对于这种“发毒誓”的招牌，我们应该怎么看？
市场经济中，各类商户都需要自律，“发毒誓”也是商户倒逼自律的一种方式。因为在“发毒誓”内容中，把“后辈”或“子孙”都搭上了，即违背承诺的后果十分严重，只有兑现承诺才不会连累后代。这种敢于做出承诺的态度值得肯定。但以“发毒誓”承诺却有待商榷。
这是因为，“发毒誓”更像没有公共规则约束，是草莽野蛮时代的一种产物，偏离了现代文明，忽视了法治存在。从现代文明来说，商户可以对游客做出公开承诺，但不宜用“毒誓”来表达，原因是，“毒性”太大且殃及无辜之人。类似“甘愿遭天地共谴”，也显得不真实。
从法治角度来说，针对食品质量问题，我国有《食品安全法》和相关标准进行规范，商户一旦违法，受到依法严惩，才是看得见的处罚。而“毒誓”中的惩罚措施，则很难看见或者实现。再说，即使商户发再“毒”的“誓”，一旦出现食品质量问题，也替代不了法律惩罚。
对此，袁家村村委会相关工作人员表示，这些承诺招牌都是商户自发制作的，袁家村2007年开始做旅游的时候就有了。如此悠久地存在，却没有意识到有何不妥，也让人长了见识。值得注意的是，这不是孤例，在山西省忻州古城有商户也称做不到“甘愿遭雷劈”的公开承诺。
假如时间倒退到法律法规缺失的时代，这种“发毒誓”式承诺显然有较强的约束、宣传效果。但在法治时代、文明时代，商家承诺应以法律为依据，以文明为参照。更重要的是，游客不只是看商户如何承诺，更看重的是商户如何兑现承诺，套用一句话“不看广告看疗效”。
袁家村“发毒誓”的商户有没有因为消费纠纷被游客投诉，不得而知，公开报道没有提及。希望这些商户将朴实、真诚的服务态度，体现在每个服务细节上，用服务去赢得游客赞誉，远比“发毒誓”更有意义。因为对游客来说，不管商户“怎么说”，而是看商户“怎么做”。 冯海宁