1.贵州红酸汤米粉因味道鲜美吸引市民前来品尝，甚至有人冒充逝者亲友购买。
2.凯里二龙殡仪馆回应称，最初饭堂只为治丧家属提供加工服务，后改为统一采购食材并烹饪，不再对外销售。
3.然而，殡仪馆米粉每天仅供50碗，且位置偏僻，专门前来品尝米粉并不值得。
4.贵州人对于生老病死的百无禁忌，如医院病人福利的云腿月饼进入寻常百姓家。
5.无论如何，好好活着，心中有TA，就能百无禁忌，诸事皆宜。
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妹子周末怒干了两大碗贵州红酸汤米粉。
山姆买的预制品，有粉包酱包菜包，另外加了酥肉、火腿肠、响铃卷，喷香。
没办法，被新闻说得太馋了。
贵州文旅你也是的，在刚过了春节、离下一个假期还远着的2月底宣传美食，糊涂啊！
当然，妹猜贵局也不是故意的，毕竟没有官方会主动安利一碗【殡仪馆】的米粉。
属实一招险棋。
网友爆料因为米粉太好吃，有很多人冒充逝者亲友跑来购买，结果根本不够吃，饭堂米粉排的队比给逝者献花的队还长。
于是饭堂宣布，只有逝者家属亲朋凭粉票才能购买。
缺德段子立刻就位：米粉限购后我还是能时不时吃到，只是身边的朋友越来越少了……
新闻哥上周讲过，对于米粉的爆火，凯里二龙殡仪馆回应：专心送行，副业达咩。
据称，最初殡仪馆的饭堂只是为治丧的逝者家属提供加工服务，主人家买来食材请饭堂做，因为味道确实好，吸引了一些市民来“蹭吃”。
当地的风俗开放，主人家倒也不抗拒陌生人来上柱香，米粉的名气就传开了。
后来随着食品安全法规变严格，殡仪馆改为饭堂统一采购食材并烹饪，不再对外销售。
殡仪馆清醒热情的态度让网友们更添好感，纷纷表示“已加入贵州旅游豪华套餐”。
官方也乐得帮忙宣传：新鲜猪肉现炒的臊子，40斤大筒骨熬的汤，能不香吗？
但让妹说，没那个必要。
一是很难吃上，除了治丧主人家给粉票，对外每天只供50碗，要么一大清早，要么晚上十点半，殡仪馆位置又偏，专程去吃粉不值得。
二是，贵州好吃的多着呢！素粉、酸粉、羊肉粉、辣鸡粉、豆花粉。
哪怕是去路边找家夺夺粉火锅，搓搓贵麻吃爆炒腰花，或者上KTV唱乌蒙山连着山外山。
“殡仪馆米粉”的出圈背后，更让妹赞叹的，其实是贵州人对于生老病死的百无禁忌。
医院有病人咋了，原属职工福利的云腿月饼进入寻常百姓家，咸香酥脆的同时肯定健康。
殡仪馆有死人咋了，24小时营业的地方，还有那么多活人跟你一起听哀乐嗦米粉呢。
生死都看淡，唯独口味不淡。
荣辱皆可抛，只有幺鸡难抛。
在贵州ip网友们的介绍里，他们的殡仪馆大厅一侧摆着棺，一侧摆着麻将机。
亲朋挚友吊唁完，绕着逝者唱歌跳舞吹芦笙，晚间再留下来守夜，直到逝者火化。
守夜就是搓麻，夜宵就是米粉。
活着的人用烟火气对抗难解的虚无，逝去的人借一碗粉留在亲友的记忆。
不知道是否有这样一个理论，当一个人生命中很重要的人离开后，对这个人的印象和回忆会具象化地复刻到某些事物上。
爷爷做的红烧肉、姥姥常用的桂花皂、家人们一起为TA守夜送行的那碗米粉。
当然，这碗粉也可以替换成别的。
比如景云山的砂糖柑鲜甜多汁，织金县热腾腾的烙锅堪称守夜神器。
甚至不一定独属于贵州，不只是食物。
比如在台湾省，有政客的葬礼邀请了50名钢管舞者，因为他们认为对逝者的尊重可以通过人群规模、费用和分贝来衡量。
想象一下，如果妹去世了，我的亲戚朋友们能齐聚一堂玩得热热闹闹、吃得开开心心。
好像也挺好。
千万别搞得苦大仇深，什么“眼泪像断了线的珍珠”，听上去很美，一声声哭得人心疼。
我希望所有爱的人都能和我一样，轻轻松松来，轻轻松松走。
就像《破地狱》里说的，生人的眼泪会让逝者舍不得走，滞留人间。
在贵州人看来，生人的眼泪很重，会让逝者飞不到月亮上，所以，别哭。
太浪漫了。
死亡不该是生命的结束，而是生命的完成。从混沌中来，或以腐烂的肉身滋养花开，在花香中寻得永恒，或以飞升的灰烬荡开宇宙，在星河中熠熠闪烁。
就把亲近之人的离世当作老天给我们发的信号吧。
提醒我们，迟早会轮到自己，越早学会正视死亡，就越能从容地做好“准备”。
对死亡的思考，可以归结为：我们该如何度过这一生？
对死亡的准备，其实就是此时此刻也在用心过着充实的生活，吃美好的食物，唱喜欢的歌。
殡仪馆的米粉咋了，好吃就行，灵堂唱《一笑而过》咋了，开心就行。
只要你好好活着，心中有TA，那就百无禁忌，诸事皆宜。
主理 | 二芋
出品 | 腾讯新闻 新闻哥工作室