甘肃省皋兰县是太平鼓之乡、中国民间文化艺术之乡。在母亲河畔的什川梨园，百姓依托古梨树，日出而作，日落而息，生活闲适富足。春节期间，兰州鼓子、太平鼓、铁芯子、舞狮舞龙、划旱船、什川灯火等非遗年俗就会精彩亮相。
什川花灯（皋兰县融媒体中心供图）
灯火映千年，解密花灯渊源的文化密码
灯火是各种造型纸灯的总称。什川的灯火从设计、造型、编扎、绘画都独具一格，以其数量繁多、造型美、绘画古朴、色彩淡雅而博得群众喜爱且远近闻名。“什川灯火”又称“花灯、彩灯”，是什川春节社火独有的特色民俗。什川花灯的种类不断丰富，有宫灯、龙灯、莲花灯、盆景灯、鱼灯、十二生肖灯。早在2017年什川灯火就被列入省级非物质文化遗产保护名录。
终一生，成一事。“什川灯火”市级传承人魏世发始终牢记父亲嘱托，坚持钻研花灯技艺，并致力于改良创新。“我们祖辈几代都是木匠，从小看着父亲做花灯，耳濡目染，对花灯情有独钟。从十八岁开始，我就跟着父亲做花灯，已经三十多年了。把它传承下去，这是我的使命，也是作为传承人的义务。”魏世发说道。
据魏世发介绍，制作花灯时，它的形状和骨架是最重要的，具体的搭配一定要合理，符合它所包含的寓意。比如说五谷丰登，里面就要扎上一些西瓜、桃子、玉米、稻谷等；年年有余，就要扎上莲花和鱼的装饰，更加生动形象。根据当地习俗，每年农历正月十一、十二晚上都要耍花灯，他从腊月开始已经做了8对16盏花灯，都已归整摆放，等待社火队“接花灯”。
匠心制作，体验传统手工艺的魅力
在魏世发家，前来参观和认领花灯的年轻人络绎不绝，院中一排排漂亮的花灯让人赏心悦目。制作花灯非常有讲究，当问到制作花灯的重点和流程时，魏世发拿起准备好的材料边做边说：“花灯的制作工序也是非常严谨的，一是取材，购买细竹、铁丝、彩纸等材料；二是截篾，按花灯的大小截取篾条所需的长度；三是编织，用软纸搓成纸捻，蘸浆糊将篾条依造型在链接处扎紧晾干；四是糊灯，取好纤维、有韧性的绵纸或绸纱进行裱糊；五是彩绘，根据灯型所需，进行彩绘，图案有人物、八仙、山水花鸟、仕女等；最后是装饰，在周边分别饰以花边，然后粘贴上一周排须，再配以彩球、彩穗等，这样一盏花灯就算完工了。”听完魏老师的详细介绍后，大家对花灯的制作有了更深的了解，其中还有几个年轻人现场就要拜师学艺，魏老师当即收徒，表示一有时间就让他们来跟自己做花灯，希望在大家的共同努力下，把“什川灯火”传承下去。
“我特别喜欢花灯，今天来魏老师家参观，真的非常震撼。看魏老师做花灯，还是有难度，但我还是想学习做花灯，希望我也能像魏老师一样，做出漂亮的花灯，把这份美好与祝福传递下去。”前来参观的魏德轩说。
市民游客展示花灯（皋兰县融媒体中心供图）
守护灯火之光，点亮民俗之魂
苏义鸿是“什川灯火”县级传承人，他在制作花灯时，对花灯的工艺、材料进行了改良，同时还结合花灯寓意，绘画十二生肖、山水等图案，增加花灯的灵动性。
他介绍，花灯一般都采用蜡烛，以前扎骨架都用的是浆糊，比较容易松动，所以他今年制作花灯骨架选择了铁丝，工艺上使用电焊，让花灯牢固耐用。花灯的纸面也升级为丝绸面，彩穗也由原来的纸穗升级为丝绸彩穗，还将古诗句用书法写上去，非常精致。这样做的花灯，不容易划破，便于保存，且可长时间使用。
在谈及“什川灯火”的保护和传承时，苏义鸿说：“希望能够加大对‘什川灯火’的保护和宣传力度，让更多的年轻人认识和了解花灯，积极参与进来，我也会毫不保留地把制作方法、工艺教给大家，把我们的这个灯火很好地传承下去。”
守住民族记忆，传承文化瑰宝。近年来，皋兰县高度重视非物质文化遗产传承与保护工作，成功申报了什川灯火、兰州太平鼓、兰州鼓子、铁芯子制作技艺、皋兰曲子戏、皋兰民歌等一批国家、省市级非物质文化遗产代表性保护项目。今后，皋兰县加大对非物质文化遗产的科学保护、专业人才培养等方面的工作力度，不断激发文化发展动力、打造特色非遗品牌、利用非遗资源拓展产业链条，推进文化自信自强，努力让非遗“护”得好“活”起来“传”下去，为建设新时代美丽皋兰贡献非遗力量。（杨雅丽 王俊琴）