1.大年初四被称为“羊日”，源于女娲创世神话，传说初一至初六为六畜之日，因此初四这天不能杀羊。
2.大年初四的传统习俗包括迎灶神、接五路财神、吃折罗、吃粉条和烙饼卷，寓意着一年里的美好祝愿。
3.其中，迎灶神是在家中准备丰富的果品、焚香点烛并施放鞭炮，以示恭迎灶神回家。
4.另一方面，接五路财神是在初四晚上进行，因为初五才是俗传财神的生日，人们希望比人家早一点迎到财神。
5.最后，吃折罗和吃粉条分别代表全家团圆和来年生活平安顺遂，而烙饼卷则寓意着家庭勤俭持家。
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今天是大年初四，又称为“羊日”，在老皇历中占羊，故常说的"三羊(阳)开泰"，乃是吉祥的象征，也是民间恭迎灶神回来的日子。在传统习俗中，这一天人们往往不出门，家家户户守在家里一起迎接灶神。
为啥大年初四会被叫作“羊日”呢？这背后可藏着不少有趣的民俗故事和传统讲究。
大年初四是女娲创世神话的“羊日”。
晋人董勋《问礼俗》载曰：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。正旦画鸡于门，七日贴人于帐。”
宋代著名的类书《太平御览》也记载，女娲在抟土造人之前，先创造了其他生灵。她于正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造猪，初四创造羊，初五创造牛，初六创造马，初七这一天，女娲用黄土和水，仿照自己的样子造出了一个个小泥人。
因此从初一到初六都是六畜之日，所以初四这天不能杀羊。而且在以前的大年初四，人们还会去“马神庙”烧香，马神庙供奉的有羊王、牛王、马王，祈求保佑人畜兴旺，三阳开泰，岁岁平安。
羊日有一件最重要的传统习俗，就是“扔穷”，怎么个扔法呢？“扔穷”包括两层含义，一个是打扫卫生，另一个就是扔垃圾。
初一是鸡日，是这一年的开始，在中国的传统文化里，讲究初一不宜动扫帚，以免将新年的好运扫出门外，或者是招来扫把星，从而影响全年的运势。
所以初一这天，不讲究打扫卫生。
而到了初二，又是回娘家的日子，夫妻二人拎着礼物到女方家里看望，所以初二也不在家。
忙活了两天了，到了初三这天就讲究在家里休息。而且初三也被称为是“小年朝”，传说宋真宗时期，传有天书下降人间，于是真宗下诏，把正月初三定为天庆节，所有官员等休假五天，于是大年初三被称为是“小年朝”。
初三休息后，到了初四，就该打扫卫生了，这天要把房子里里外外清扫干净，做一个大扫除。
当然打扫只是“扔穷”的工作之一，更重要的则是扔垃圾。将打扫出来的垃圾，以及不需要的物品集中处理掉，象征着把家里的晦气、霉运和不吉利的事物统统赶走。
完成了这两件事，“扔穷”也就算是完成了。
除了“扔穷”，大年初四还有很多传统习俗。这些习俗，带着千家万户的期盼，寓意着一年里的美好祝愿，让年味更浓，快来了解一下吧！
迎“灶神”
大年初四，是恭迎灶神的日子。“灶神”，也称灶王、灶君、灶王爷，中国古代神话传说中的司饮食之神。俗谚说：“送神早，接神迟”，所以，按习俗，送神要在大清早，接神却要在16时左右。
在北方还有个传说：初四灶王爷要“查户口”，因此也不宜离家，家家户户都要守在家里，准备丰富的果品，焚香点烛并施放鞭炮，以示恭迎。
接五路
在大年初四的晚上，一般商家还会接请五路财神，初五开市，以图吉利。按说，接五路是在初五，可为什么又说在初四晚上呢？
原来，初五才是俗传财神的生日，为争利市，人们都想自己比人家早一点迎到财神，于是，这时间就一点点提前了，甚至提前到初四的晚上，名为“抢路头”，又称“接财神”。祈愿财神爷能为家中带来吉祥富贵，在新的一年里财运亨通，兴旺发达。
吃“折罗”
中国传统的习俗，大年初四这一天，全家人会聚在一起吃“折罗”。所谓“折罗”，就是宴会剩余的饭菜。是老北京以及河北地区的一个特有名词，张寿臣《化蜡千儿》中有记：“老太太晌午吃的散伙面，晚上吃的折罗。”
在寻常百姓家，正月初一到初三期间的剩饭菜便称为“折罗”，即使现在生活条件好了，也不能忘记勤俭节约的美德。
吃粉条
南方一些地区大年初四这一天还要吃粉。粉条细长代表健康长寿，粉条又顺又直，则又可以寓意来年生活“平平顺顺”。
烙饼卷
大年初四，北方一般会吃烙饼卷鸡蛋。这是北方极普通的日常面食。至于为什么要吃这个，流传的说法是，这一天灶王爷回来了，家里就吃得清淡一些，让灶王爷知道自己勤俭持家，故在这一天人们会低调饮食，留个好印象，希望来年多多赐福。
大年初四
祝你四季平安 事事如意
在你的家乡
这天还有哪些特别的习俗呢？
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综合自新农观、诗词天地、视觉中国等