廖天元
落下闳塑像(涂兴明 摄,图源:人民日报客户端四川频道)
正值“三九”寒天,风,虽悄无声息,却撩起落下闳飘逸的衣衫。清瘦的老人迎着风,神色镇定得像一泓深邃的古井,波澜不惊。他双手捧着一摞经书,每一步都迈得从容。
不知他此刻是赶去面圣汉武帝,汇报历法创制大功告成,还是找寻伙伴,继续探究昨夜所观天象?
站在他的面前,我虔诚地鞠躬。这一个鞠躬,来得太迟太迟。好多次去阆中,我都没有想起他,以至于无数次在红尘俗世中擦肩而过。幸好他毫不在意一个渺小的我能否记起他,依然在这时光深处大度且耐心地等着,等我醒悟后来一场关于时间和空间的交流,来一场名利权情的叮嘱和告诫。
想来人与人、人与物的相逢,绝非想象中那般随意与简单。曾经我以为遇见不过是一种随机,是由外在神秘力量主宰下的偶然。但后来我才渐渐领悟,所有的遇见,其实都是我们努力拼搏后,在滚滚红尘中邂逅的另一个自己。你是怎样的人,便会有着怎样的遇见。
山环水绕的阆中古城(任冠金 摄,图源:人民日报客户端四川频道)
而我对古城里的味道情有独钟。也曾在古城邂逅过雨,只是没有作家们那般细腻入微的心思。雨一落下,便躲进古城客栈的一角,惬意地咀嚼着阆中蒸馍或小吃,饶有兴致地欣赏眼前的俊男靓女。空气中弥漫着特有的醋香,那味道,有些奇妙,我总觉得里头藏着诗经和楚辞的味道,又透着唐诗宋词的味道,尽管我压根儿也说不清楚,那样的味道究竟是怎样一种味道。于是在无数个世俗喧嚣甚至虚无空洞的日子里,我于阆中,只是一个不远不近的过客。
阆中市川北道署(罗汉江摄,图源:四川方志图库)
一个地方的优秀传统文化必定有着源远流长的根源。那么古城优秀传统文化的根在何处?2024年,“中国春节”申遗成功,阆中和落下闳再次成为世界焦点,我脑海中突然灵光一闪:他,会不会就是阆中这片土地两千多年来,那绵延不绝、生生不息的文脉起点?
一个被誉为“春节老人”的老人,他的人生一定非同寻常。于是那一天,我义无反顾地走向他。在阆中春节文化主题公园里,我找到了老人,他的雕塑下写着简洁的生平。第一句是评价:世界杰出天文历算学家。主要事迹有三:一是主创制新历,被汉武帝采用,被称为“太初历”。《太初历》中确定“以孟春正月为岁首”的历日制度,正月初一从此成为中华民族最盛大的传统年节。二是创“浑天说”,创制的赤道式浑天仪,经张衡等后继者改进,沿用至近代。三是将二十四节气纳入历法,使之得以规范流传。
短短几行文字,勾勒出落下闳浓墨重彩的一生。我知道,此时能看见的太少,看不见的太多。文字背后所折射出的非凡意义,以及当事人所历经的坎坷与磨难,岂是一两句话可以道尽。
落下闳的最大功绩,是将古代中国从混乱的时间表中引领出来。自确立了“以孟春正月为岁首”的历法制度后,国家在历史政治层面的年度,与人民生产生活的年度,得以完美协调统一。从此,中国人正式将迎接新年与迎接春天这两大盛事“法定”合二为一,开启了中华民族独特的节日传统。
历法的本质,是统一提供一张精准的时间表。难以想象,倘若没有统一的时间安排,整个社会的作息、动静、行止将会陷入怎样混乱的状态。正是依靠这样一张公认的时间表,社会脉搏的跳动才有了整齐划一的节奏,所有的约会、节庆、赶集等活动,才达成和谐统一的共识。
于是,用世间最华丽、最有力量的词语去赞美落下闳,都不为过。
更值得称赞的是,明明一项创举恩泽千秋万代,而他却能做到和光同尘,功成身退,回归本真,毫不贪恋尘世功名。阆中人的好学上进、谦逊朴实是不是就从这里开始?
“落下闳星”如今在天空闪耀,“落下闳”也回到家乡阆中“安享晚年”。那天上午,阆中春节文化公园里大红灯笼已高高挂起,大片的红色让春节呼之欲出。我其实很想和老人摆谈,想知道《太初历》背后的故事。
可惜我还要奔波,无法长久驻足倾听他跨越千年的智慧。所幸春节脚步正日益临近,到那时,我会毫不犹豫地赶赴阆中过年,虔诚地瞻仰这位老人,感恩他以时间为武器,为民族带来的秩序与共识、赋予的起点与力量、营造的热闹与欢腾!
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作者:廖天元(四川省作家协会会员,南充市直部门工作人员)
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