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今天,咱们讲讲
河源好“趣”处
每年正月初三,东源县漳溪畲族乡中联村有捕鱼“迎春接福”的传统习俗。
当天,中联村汶水塘边早早便鞭炮齐鸣、群狮起舞。伴着锣鼓声和鞭炮声,中联村及周边村民前往汶水塘参加捕鱼比赛,所捕获的鱼虾归村民各人所有,寓意“丰年有余(鱼)”。
汶水塘湖水是天然地下喷泉,池塘里的鱼肉质细嫩,味道鲜美。在漳溪畲族乡有这么一句古话:“靓女爱嫁汶水塘,塘鱼无腥嫩又香。”
随着“捕鱼开始!”的口令声,持有捕鱼证的中联村村民争先恐后跃入水中,热情地投身到水塘中进行捕鱼比赛。一时间,被惊动的鱼群纷纷跃出水面,有些直接拍打在人的脸上、手上,捕鱼的村民及时挥动手中鱼网,来回穿梭。塘边的游客们顿时炸开了锅,纷纷为捕鱼的村民欢呼呐喊。
捕鱼队伍由夫妻、兄弟或父子组成,最少3个人一张渔网,水塘里上百张渔网,村民两三百人,一场“人鱼混战”开启。岸边的亲属们,及时递上水桶、蛇皮袋、竹筐,一条条四五斤重的草鱼、鲢鱼、鲤鱼被捞了上来,场面甚是壮观。此外,当地还有这样一种说法,凡是下塘的人,打湿了全身后,洗净衰气,今后不会生病,可健康长寿。
万人追龙贺新春。
东源县上莞镇新轮村追龙,是当地春节的一项民俗活动,是一种对春天、吉祥的祈祷仪式。
每年正月,新轮村都要举行3天“追龙神”活动。追龙分为两条,分别是火炬龙(明龙)和香火龙(黑龙)。按照习俗,从正月十一开始,连续追“火炬龙(明龙)”三天,正月十二追香火龙(黑龙)、舞香火龙。
新轮村分为陈公寨和墩头屋两个村民小组。陈公寨的“追龙”是正月十一晚,全村的男女老少聚集在寨门前的地坪上,锣鼓、鞭炮次第轰响,金狮欢舞。每位村民点燃一个用竹筒、棉布、煤油做成的火把,小孩们一手拿着火把、一手燃放烟花,村寨飞腾起各种艳丽的烟火,成百上千支火把和烟花将村寨照亮,这就是"追火龙",要连续举行三晚。
墩头屋的“追龙”则是在正月十二傍晚,村民们集中在礼堂前,在事先用稻草做好的一条长龙身上插满香火,然后一起敲锣打鼓,放鞭炮和烟花,当地人称之为"追黑龙"。
忠信花灯
忠信花灯造型独特,其结构从上到下分为灯盖、灯身、灯裙,从里到外一般有2至4层。与其他地方的花灯相比,忠信花灯大而精致,多呈柱形,花灯外层配以剪纸、图案、纸穗等,整个灯饰五颜六色,同时集绘画、工艺、剪纸、书法、诗词于一体。忠信花灯的灯裙是最特别的,灯裙由各种各样的花案彩色灯带组成,灯内装置各种形象画片旋转流动,堪称民间工艺奇葩。
和一般花灯的游园性质不同,忠信花灯有一个相当特别的吊灯仪式。按照忠信的传统风俗,每年的正月初九,当地人家当年生了男孩的,就应该在祠堂里挂起花灯庆祝,以告知祖先和乡亲。吊灯仪式一般有放灯绳、选灯、迎灯、上灯、暖灯、化灯6道程序,其间还有客家锣鼓、舞龙狮、祭祖、饮灯酒等热闹场景。
踩龙活动是连平县大湖镇五禾村的一项习俗,被列为河源市级非物质文化遗产代表性项目。
每年春节,为弘扬优秀客家文化,传承优秀连平民间文化习俗,连平县大湖镇五禾村均会举办民俗踩(柴)龙活动,让村民感受传统民俗的魅力,体验浓浓的节日氛围。
每年踩龙活动开始时,五禾村男女老少齐聚祖祠堂大坪,先把准备好的火把塞上棉花,再浇上燃油,然后点着火把。随着村长的一声令下,踩龙队伍举着火把,由祖祠堂出发,沿着山路游走在山间,到山上将“龙”唤醒,把“龙气”接回家中。一个小时后,踩龙队伍回到祖祠堂进行祭拜。祭拜过后,参与活动的人们纷纷将火把带回家中,到了家门口,各家还要烧香燃爆竹,将火把插在家门前,意为接“龙”气,直到火把燃尽为止。
目前,五禾村踩龙习俗年年举行,但经过历史变迁,踩龙习俗赋予了新的寓意:一是添丁之喜,全族同庆,举行绕山巡游,告慰先祖;二是纪念先祖从大湖寨半夜摸黑搬迁出来,用火把找回记忆;三是新春开元,彰显勤劳门第,早早踩踩龙神,沾沾龙运,祈盼新的一年风调雨顺,国泰民安。
福坑村林屋开灯节是东源县船塘镇福坑村林屋添丁礼民俗活动最重要的一个环节。活动是从腊月二十到来年的正月十三,仪式具有相当的连贯性和完整性,包括订灯(腊月二十至三十)、接灯(腊月二十五至正月初二)、拜灯(正月初三)、开灯、追龙、抢灯(正月十三)等环节,完整展现了东江上游客家添丁习俗。
天初亮,全村动员准备追龙活动的相关事宜。添丁主家中午要宴请亲朋好友,这一天,添丁主家还要准备好三牲、贡品到祠堂里祭拜先祖,以示感谢先祖的福佑和祈愿风调雨顺、丁财两旺。傍晚,四面八方的人群不约而同向着广场聚拢。人们领取火把并点燃,各家各户开始将手上早已准备好的香往香火龙身上插,随后,香火龙正式沿着固定追龙路线行进。香火龙一路行进,鞭炮不断,每到一家门前,门前等待着的村民便将早已准备的鞭炮点燃,表示喜迎香火龙的到来,也表达盼望来年风调雨顺、丁财两旺之愿。
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来源:河源广播电视台综合网络
编辑:曾佳颖
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