这件魏晋绿釉陶熊灯出土于青海大通上孙家寨汉晋墓地,高30厘米,上口径12.2厘米,底径15.9厘米。细红泥质胎,表面施绿釉,因埋藏时间较长,釉面泛银色。上部灯盏为圆盘形,中柄作跪兽形,似熊,下底座(柎)为喇叭形圈足。这件绿釉陶熊灯高度与汉代人生活方式(跪坐或书案高度)相适应。汉代人设计的两类灯具高度对于跪坐和书案是恰到好处的,符合灯光亮度科学。
《韩非子·五蠹》中说“有圣人作,钻隧取火,以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰隧人氏”。人类因火的出现,找到了除自然光源以外的新光源,于是将手里的一把火称作“烛”,而后又利用油脂,或做蜡烛、或制成油灯,产生了灯具。
古人多相信灵魂、来世等观点,认为死亡是人的生命形态的一种变化,而不是结束。所以,为了让死者在另一个世界里过得更好,同时表达生者的思念之情,古人对葬礼、墓室等往往比较在意。汉代是我国古代以厚葬闻名的一个朝代,其“事死如事生”的观念,在墓葬中表现的特别明显,遗风魏晋。汉魏晋时期,青海地区受汉文化思想的影响,墓中多用釉陶作为明器。
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