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新书|曾亦 《从素王到真王:刘逢禄〈春秋〉学研究》出版

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《从素王到真王:刘逢禄〈春秋〉学研究》

曾亦 著
上海古籍出版社,2024年11月

作者简介:

曾亦,同济大学哲学系长聘特聘教授、博士生导师,同济大学中国思想文化研究院、经学研究院院长。主要研究方向先秦儒学、宋明理学、清代经学、社会理论。国家社科基金重大项目“中国经典诠释学基本文献整理和基本问题研究”首席专家,并主持国家社科基金后期资助重点项目、一般项目及上海市社科基金一般项目等多项科研项目。在《哲学研究》《中国哲学史》等刊物发表论文百余篇。所撰《春秋公羊学史》(合著)获得上海市哲社优秀学术成果一等奖、全球华人国学成果奖。

内容简介:

刘逢禄是清代公羊学最重要的代表人物,其学术以回归汉代董仲舒、何休为主要宗旨,而下启清末民初的今文经学研究,并对晚清的政治变革思潮产生了广泛而深远的影响。本书以对刘逢禄《春秋》学的个案研究为主,并将之置于整个清代今文经学思潮中加以总体考察,包括作为刘逢禄学术先导的庄存与、孔广森,以及后来深受刘逢禄影响的今文学家,如宋翔凤、龚自珍、魏源、戴望、康有为、崔适等,都做了一定程度的拓展研究,以便充分展示刘逢禄《春秋》学的完整内涵和现实影响。

本书采用多种研究方法:回归传统经学,思想史和学术史相结合,义理、条例、礼制三种角度相结合,并吸收史学、哲学、政治学、人类学等现代学科的研究成果。以刘逢禄为个案,本书在中国哲学与经学的根本问题上形成了自己的看法:重新定位孔子,重新理解《春秋》及「六经」的性质,重新审视清代晚期以来的近现代中国思想。

后记

余自治《公羊》以来,已历二十余年矣。始则以述何为主,以为《公羊》之精神莫逾邵公藩篱也。是时余适值壮年,气盛而尚左,又与复旦诸同道相过往,而别具革命怀抱焉。稍长,颇读长素之书,而于其晚期政治思想,尤所措意,且每能发深长之思,遂渐悟改良保守乃吾儒正法眼藏。时余年届不惑,而渐尚文尚右矣。

近数年来,余尝罹中南之厄,其间又颇读穆氏诸书,始悟君主制非为至道,而民主共和亦不免民粹之忧,遂于汉人“素王改制”之微言,乃有涣然冰释之得,至于吾国数千年政治传统,更有深切瞭解矣。昔孔子奔走列国,其志在及身行道,庄生谓“《春秋》经世,先王之志”,实为孔子言也,非若太炎自矜浩博,猥以《春秋》为“先王之旧记”焉。孔子晚年归鲁,志疲体衰,自叹久矣不复梦见周公,遂托《春秋》以寓其治世之法。盖驯至秦汉以降,君上操莫抗之威势,学者虽不被陵藉,亦常见屈于诸大人,唯尽臣节以期得君行道耳。今人不明此理,徒谓后儒于孔子迥不相侔,然后儒所以瞻望弗及者,诚时势使然,遂退而求其次耳。

余始撰此书,虽不无掇拾《公羊》旧论之意,然犹别有衷肠焉。其中种种创获,固余躬履诸艰所得,然申受既倡说于前,而长素则踵论于后矣。盖学者身逢苛察纷扰之世,虽重足而不免危殆,缄默而不容于时,因悟《公羊》微言之本义,正在避祸容身,犹孔子“畏大人”之意也。其迹虽近似庸懦之徒,然绝无蚁附正论以自便之意,盖以任重而道远,亦以时运未凑焉。是书以论申受诸书为主,然其旨则在抉发长素所明《公羊》微言,以为上契玄圣之本怀,诚君子所乐焉。

是书终得锓板,颇蒙责编杨立军先生之襄助,兹并致谢焉。

癸卯年记于沪上四漏斋

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