2022年7月2日，青海玉树囊谦县觉拉乡卡永尼村发生了一起骇人的血案，白日代勒三兄弟在祭祀亡父后的归家途中，被同村的布差桑丁三兄弟杀害。
生前，白日代勒被称为“最牛福利院”院长。1978年出生的他，是玉树州怀德儿童福利院的创办人。2010年玉树地震时，该福利院所有儿童毫发未伤，被称为“最牛福利院”。
血案双方的矛盾源于一起墓地选址纠纷。
2021年初，布差桑丁兄弟多人在未经白日代勒兄妹同意的情况下，通过算卦占卜选址，将其父的墓地选在了白日家承包的草山“赛代尕”。
事发后，白日代勒兄妹多人多次找人居中调解，希望布差桑丁三兄弟可以迁走坟墓，但均遭拒绝。无奈之下，白日代勒兄妹将布差桑丁及作为涉事墓地选址人的僧人丁增闹吾诉至法院，要求二人迁走遗体并承担侵权后果。
该民事侵权案原定2022年7月5日二审开庭，开庭前夕的2022年7月2日中午12时左右，血案发生了……
2024年11月29日，这起侵权纠纷案再审提审在青海高院开庭。
目前，该案件尚未宣判。
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墓地选址纠纷
1996年10月1日，家住囊谦县觉拉乡卡永尼村的村民索南才仁（白日代勒的父亲）对自己家庭承包的草山进行了登记，《草山使用权登记表》证号为64230124。登记表显示，“尕日囊”草山发包给索南才仁家庭承包经营，承包经营期限为50年，即从1996年10日1日起至2046年9月31日。
上述草山的使用面积共3045亩，靠着这片草山，早年丧妻的索南才仁几经艰难独立将十个孩子抚养长大。
2008年，索南才仁病逝。离世前，放心不下孩子的他留下遗愿：“等我死后，把我葬在家里的草山上，我能直接看到院子，看着你们成长，你们也能隔着窗户看到我。”
遵照父亲的遗愿，白日代勒兄妹将父亲的遗体安葬在了家庭承包的草山“赛代尕”。墓地就在院子后面的半山腰上，从院子里可以看到山上的坟墓，从坟墓所在的山腰可以看到院子里的老房子。
2020年底，卡永尼村村民布差桑丁的父亲亡故，按照当地风俗，风水师选出了四处位于卡永尼村下葬墓地备选地点，白日家承包的草山“赛代尕”也在其中。
2021年2月，在没有经过白日代勒兄妹同意的情况下，布差桑丁等人擅自将其父亲的遗体埋葬在“赛代尕”草山，坟墓位于白日代勒父亲墓地的上方，两处墓地距离仅有25米。
对于布差桑丁兄弟的上述举动，白日代勒兄妹尝试过包括调解、诉讼等多种解决方法。
一份由觉拉乡政府于2021年4月9日作出的《关于觉拉乡卡永尼村墓地纠纷调解工作的情况说明》显示，2月8日，乡党委、政府接到举报后，于3月9日成立纠纷调解专项小组，随后，该小组组织了三次主要调解：
3月9日至31日，调解小组组织双方进行了三次调解谈话，未果；
3月31日，县政法委书记等领导再次调解，未果；
4月8日，乡党委政府动用相关社会关系再次进行调解，依旧未果。
值得关注的是，觉拉乡政府在这份情况说明中明确了涉事墓地所在草山的归属权，“经过调查，纠纷草场权属归卡永尼村村民白日义西尼玛（白日代勒的大哥）所有，有其草山使用证为依据。”
关于墓地纠纷起因及白日代勒兄妹多方求助的经过，卡永尼村委会在2021年3月8日向乡政府出具的情况说明作出了更为详细的描述：“经我村委会了解，2月8日，桑丁家父亲遗骨入土前，白日义西尼玛兄妹一起给桑丁等亲属前后告知五次，此前没有让任何人埋葬遗骨，你们也不要将遗骨入埋到白日义西尼玛家的牧地（赛德改），但劝说无效，最终他们将遗骨强行埋入此地。”
当年5月，感到仅靠调解来解决墓地纠纷无望后，白日代勒兄妹将布差桑丁及墓地选址僧人丁增闹吾诉至法院，要求其迁走坟墓，共同承担侵权责任。
2022年4月，囊谦县法院对这起侵权责任纠纷作出判决。法院认为，原告白日代勒等人提供的草山使用权资料，载明的权利人系其父亲（已去世），而农村土地承包经营权无法继承，遂判决驳回原告诉求。
一审判决后，白日代勒等人不服，向玉树中院提出上诉。
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祭奠归途的血案
2022年7月2日，原定二审开庭前三天，这一天也是白日代勒父亲的忌日。祭奠过后，白日代勒兄弟等人准备回家，开车到玉树市下拉秀乡一段偏僻的乡道时，遇上了迎面驾车赶来的布差桑丁、布差才尼玛、代保三兄弟。
两家人的相遇在刑事案判决书中是这样描述的：“白日代勒等人到赛代尕草山祭奠父亲。布差桑丁得知后，联系哥哥布差才尼玛、弟弟代保，三人驾车往草山方向驶去。”
对此，布差桑丁曾辩解称，他去草山是想拍照保留证据，为这起墓地纠纷几天后的二审开庭做准备。
不过，这一说法与一审刑事判决书记载的案发过程存有明显差异：“当时双方在公路上相遇，布差桑丁等三名被告人下车，携刀冲向下车的被害人索南欧周，对其进行捅刺致其倒地。与此同时，被害人白日义西尼玛驾驶另一辆车，同白日代勒到达现场并下车。三被告便冲过去，对白日义西尼玛、白日代勒的要害部位胸部、头部进行疯狂捅刺，致二人倒地。三名被告人又捡取石头，白日代勒身中十数刀，白日义西尼玛身中二十余刀，索南欧周要害部位身中数刀，击打倒地的三名被害人要害部位，致使身体多处严重受伤，造成心脏破裂、肺部破裂并大出血，致三人当场死亡。”
案发后，布差桑丁三兄弟涉嫌故意杀人罪被逮捕。2023年4月3日，白日代勒三兄弟被杀一案在玉树州中级法院公开开庭审理。
审理过后，被害人家属的代理律师范辰接受媒体采访时透露，三名被害人家属均放弃了民事赔偿要求，“就是希望严惩凶手。”
2023年下旬，玉树中院作出一审判决，布差桑丁三兄弟中的两人被判死刑，一人被判死缓。
2024年8月，青海省高院驳回上诉，维持原判。
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民事纠纷案几度波折
与刑事案件的快速审结不同，引发血案的这起侵权纠纷民事案件反倒是几度波折。
2023年8月，玉树中院对这起民事案件作出二审裁定。该院认为，一审法院认定白日代勒等原告不享有草原承包经营权而驳回其诉求，属认定事实不清、适用法律错误，遂撤销原审判决。
玉树中院还认为，因原审的被告方已经迁坟，而原告方的赔偿诉求涉及殡葬管理，属行政职权范畴而非法院受案范围，故驳回上诉请求。
此后，上述民事侵权案件一直没有进展。直到2024年9月3日，范辰律师在微博上发布了一条消息，称“青海玉树三兄弟被杀案之民事侵权纠纷取得重大进展，青海高院决定提审。”
11月29日，这起历经一审二审两次开庭审理、涉及五条人命和六个家庭的侵权案件被青海高院提审，第三次开庭。庭审从下午3点开始，一直持续了8个小时。
据参与庭审的白日家兄妹透露，布差桑丁的侵权行为非常明确，因此，这次庭审焦点主要集中在涉事墓地的选址僧人丁增闹吾身上，“我们家属和代理的六位律师一致认为，丁增闹吾选址的要求具有特定性，明显指向我们的承包草山‘赛代尕’，因此构成共同侵权。”
原告方在庭审现场提到的证据显示，僧人丁增闹吾深度参与了涉事墓地的选址及下葬。
原来，在墓地址最终确认前，丁增闹吾曾给布差桑丁写过一张便条，要求“墓穴朝向必须是有垭口的泉眼”。原告方也是据此认定，僧人丁增闹吾构成共同侵权，“这个特定性的要求直接指向白日家的草山，因为在备选的四处墓地中，只有白日家的草山符合这一要求。而且，丁增闹吾的这一选址具有唯一性，因为便条上写着，没有其他的选择。这意味着，在面对僧人深信不疑的布差桑丁看来，除了白日家的草山，他别无选择。”
提审开庭当天，僧人丁增闹吾并未出席，只有被告布差桑丁参与了庭审。
令白日兄妹气愤的是，整个庭审期间，布差桑丁在言语间没有透露出一丝悔过之情，不仅始终维护僧人丁增闹吾，更是放话公然威胁白日兄妹。
最后陈述阶段，布差桑丁恐吓白日兄妹说，“我们之间是很了解彼此的，我知道你们有几斤几两，你们是懦弱的胆小鬼，就像你们之前的遭遇，之后也会一样的，我们走着瞧，我会在黄泉路上等着你们。”
审理结束时，青海高院审判长宣布择日宣判。