抵抗特朗普的堡垒：高等教育必须捍卫民主，不向法西斯主义屈服

2024年10月7日，南加州大学的学生走出教室，在校园内游行，以支持巴勒斯坦人和撤资运动

高校成为抵抗法西斯的堡垒

批判性教育必须成为击败美国新兴威权主义的关键组织原则。

面对高等教育日益受到的攻击，教育工作者必须重新承担塑造未来的责任，将教育视为民主斗争不可或缺的一部分。这种观点反对将教育视为私人投资的新自由主义框架，而将批判性教学视为一种自由的实践，这种实践能够打破自满情绪，促进批判性参与，并使学生有能力对抗影响其生活的各种力量。

在法西斯主义死灰复燃的时代，教育必须做的不仅仅是捍卫理性和批判性判断，还必须动员广泛而有组织的集体抵抗。从“黑人的命也是命”和“日出运动”到“未来星期五”和“为生命游行”，许多青年运动正在朝着这个方向动员起来。这里的挑战是将这些运动整合为一个多种族、工人阶级的组织。

争取彻底民主的斗争必须植根于我们这个时代的复杂性——不是一种转瞬即逝的情绪，而是一个积极的、变革性的项目。民主不仅仅是投票，也不是资本主义价值观和市场关系的总和。民主是一种理想和承诺——一种不模仿现在的未来的愿景；它是抵抗、斗争以及正义、道德和自由不断融合的命脉。

在一个民主受到威胁的社会中，教育工作者必须认识到，实现另一种未来不仅可能，而且践行这一信念对于实现社会变革至关重要。

法西斯主义在全球的崛起投下长长的阴影，其标志是国家暴力、压制异议和对批判性思维的攻击。然而，历史不是一本封闭的书——它是一种行动的号召，一个充满可能性的空间。现在，我们比以往任何时候都更需要大胆思考、勇敢行动，并打造正义所要求、人类所应得的民主未来。

作者：Henry A. Giroux

编辑：阿K

几十年来，新自由主义有计划地攻击福利国家，破坏公共机构，削弱集体福祉的基础。它以自由为诱人的幌子，将市场原则转化为主导信条，坚持生活的方方面面都要服从利润和经济效率的命令。

但实际上，新自由主义将财富集中在金融精英手中，推崇残酷的个人主义，加剧了严重的不平等，使种族主义和军国主义等系统性不公正现象长期存在，并将一切商品化，没有什么是神圣不可侵犯的。新自由主义是资本主义积累的无情引擎，其驱动力是对无节制增长的无限追求，以及统治精英手中财富和权力的无情集中。其核心是一种压制性的教育方式：压制正义、团结和关怀，同时嘲笑批判性教育，摧毁赋予公民抵抗统治和重获民主承诺的工具。

随着新自由主义向专制主义发展，其压制机制也在加强。异议被压制，社会生活军事化，仇恨被正常化。这助长了法西斯主义政治，它正在有计划地瓦解民主问责制，而高等教育是其首要目标之一。多年来，极右翼一直试图破坏教育，因为他们认识到教育是强大的抵抗阵地。随着MAGA运动的追随者试图消除公共教育对其专制目标的威胁，这种情况只会加速。

当选副总统J.D.万斯公开宣称“教授是敌人”。当选总统唐纳德·特朗普表示“粉红头发的共产主义者正在教育我们的孩子”。在乔治·弗洛伊德被杀后，为回应“黑人的命也是命”抗议活动，MAGA政客如参议员汤姆·科顿公开呼吁对示威者动用军队。

批判性教学法必须揭露资本主义和民主之间的虚假等价关系，强调抵抗法西斯主义需要挑战资本主义。

右翼活动家杰克·波索比克（Jack Posobiec）在2023年保守派政治行动会议上说：“我们在这里是为了彻底推翻民主。我们1月6日没能成功，但我们会成功的。我们将把沼泽烧为平地，然后在灰烬上建立新的美国共和国。” 这不仅仅是反民主、独裁的言论。它还形成了有毒的政策，将教育转化为充满压迫和暴力的空间，并成为审查、顺从和歧视的工具。

随着全球范围内专制主义浪潮的兴起，民主制度正在被瓦解。非自由主义政权的崛起对高等教育意味着什么？当民主理念本身受到攻击时，大学在捍卫民主理想方面扮演着怎样的角色？在特朗普统治下的美国，沉默是同谋，不作为是道德败坏。高等教育必须重申其作为民主公共领域的重要地位，培养批判性思维，抵制暴政，培养公正社会所需的知情公民。

特朗普重返总统职位标志着一个极度腐败的体系的终结，这个体系以反智主义、蔑视科学和轻视理性为荣。在这种政治氛围下，腐败、种族主义和仇恨演变成恐惧、分裂和无休止的虚假信息的奇观，取代了任何共同责任或集体目标的观念。在这样一个堕落的环境中，民主变成了一个空洞的版本，失去了合法性、理想和承诺。当民主失去了道德和理想的吸引力，它为特朗普这样的独裁者打开了大门，摧毁了维护民主生活至关重要的机构。

公民文化、教育和识字能力的失败在特朗普政府成功抽空语言的意义方面表现得淋漓尽致——这是对历史记忆、道德、正义和社会责任的逃避。沟通已经沦为夸张的政治言论和肤浅的公共关系，用奇观和煽动来取代理性和证据。思考被视为危险，新闻往往成为权力的放大器，而不是对权力的制衡。

企业媒体受利润和收视率的驱使，与特朗普的造谣机器同流合污，使名人崇拜和真人秀煽情主义的文化得以延续。在这种氛围下，对充满活力的公民社会至关重要的机构正在逐渐消亡，这不禁让我们提出这样的问题：当社会结构的基础崩溃时，什么样的民主制度能够生存？在这些机构中，作为第四权力的基石的主流媒体尤其受到损害。正如希瑟·麦吉（Heather McGhee）所指出的，右翼媒体在过去三十多年里精心策划了“对我们信息生态系统的激进接管”。

随着公共部门支持的逐渐消失，许多高等教育机构被迫效仿私营部门，将知识转化为商品，并取消不符合市场底线的部门和课程。教师越来越像低薪工人，劳资关系旨在降低成本，提高服从度。在这种氛围下，权力集中在管理阶层手中，他们以市场为导向看待教育，将管理和教学简化为经济需求的工具。民主、创新、道德的愿景让位于对效率、经济利益和一致性的追求。

这种新自由主义模式不仅损害了教师的自主权，还将学生视为纯粹的消费者，同时让他们承担高昂的学费，以及经济不稳定和生态危机带来的不稳定未来。高等教育在放弃其民主使命的同时，专注于狭隘的就业准备和成本效益观念，放弃了其更广泛的社会和道德责任。除了自我利益之外，教育机构不再重视培养批判性公民意识和集体福祉。

教育学的批判性内容和变革潜力也随之消失殆尽。这种转变体现了克里斯·肖尔（Cris Shore）和苏珊·怀特（Susan Wright）所说的“审计文化”——一种由企业驱动的文化，它通过优先考虑绩效指标、可衡量的产出和严格的个人问责制，而不是真正的知识和社会参与，使知识、教师和学生去政治化。

在这个过程中，高等教育放弃了其作为民主公共领域的角色，其使命从培养积极参与的公民转变为塑造消极的消费者。这种转变培养了一代利己主义者，他们与团结和正义的价值观脱节，对专制主义的逐渐抬头漠不关心。

今年校园内对持不同意见学生的镇压，尤其是对那些倡导巴勒斯坦权利和自由的学生，凸显了这一令人担忧的趋势。大学越来越重视顺从性和企业利益，惩罚批判性思维和民主参与。这些事态发展为未来奠定了基础，塑造未来的不是集体行动和社会公平，而是私有化、冷漠和法西斯政治的侵蚀。

教育曾经是公民参与的基石，但在特朗普时代却成了牺牲品，公民文盲被当作美德和奇观来庆祝。在信息超载、崇拜名人和残酷的生存伦理主导的文化中，反智主义作为一种政治武器盛行，侵蚀着语言、意义和批判性思维。无知不再是消极的——它被武器化，在那些拒绝民主和蔑视理性的人之间形成虚假的团结。这不是无辜的无知，而是故意拒绝批判性思考，故意拒绝语言在追求正义中的作用。对于统治精英和现代共和党来说，批判性思维被诋毁为对权力的威胁，而故意无知则被提升为荣誉勋章。

如果我们要在美国击败正在兴起的极权主义，批判性教育就必须成为政治的重要组织原则。在某种程度上，这可以通过揭露和揭穿谎言、压迫制度和腐败的权力关系来实现，同时明确指出另一种未来是可能的。批判性教育的语言可以有力地谴责不真实和不公正。

批判性教学法的核心目标是培养历史意识，让学生学会用历史作为理解当下的重要视角。通过批判性的纪念活动，法西斯主义的历史不再被视为过去的遗迹，而是持续存在的威胁，其潜伏的痕迹甚至能在最强大的民主国家中复苏。从这个意义上说，历史必须保留其颠覆性功能——利用档案、历史资料和被压制的故事来挑战传统智慧和主流意识形态。

历史的颠覆性力量在于它能够挑战主流叙事并揭露令人不安的事实——这正是它成为右翼势力首要攻击目标的原因，右翼势力决心改写或抹去历史。从禁止书籍和粉饰奴隶制等历史不公，到惩罚探讨紧迫社会问题的教育工作者，对历史的攻击是蓄意压制批判性思维和维护控制权的行为。

对历史记忆的这种攻击代表着一种更广泛的企图，即压制历史的解放潜力，使批判性教学成为抵制专制势力的更紧迫和更重要的实践。这些攻击既是对历史的清洗，也是历史学家蒂莫西·斯奈德（Timothy Snyder）所说的“预期服从”，他将这种行为定义为个人为新兴专制政权服务的行为。

反对全球日益增长的法西斯政治的斗争不仅仅是一场权力之争，也是一场恢复历史记忆的斗争。如果我们不能从历史上最黑暗的篇章中汲取变革的经验教训，并利用它们制定有意义的解决方案和通往后资本主义社会的道路，那么任何为激进民主社会主义未来而进行的斗争都注定会失败。在当今时代，由于有毒的宗教和白人至上主义意识形态的煽动，关于谁应该成为公民的想法变得不那么包容，因此这一点尤其正确。

当今的教育工作者、学生和其他人面临的挑战之一是，在历史时刻教育应该完成什么任务，而教育正在滑向专制主义。在这个世界上，平等主义和民主的冲动正在被抛弃，我们应该如何教育年轻人和更广泛的群体，让他们对权力负责？

部分原因在于，我们需要制定教育政策和实践，不仅能够激励和鼓舞人们，而且能够挑战资本主义全球暴政下日益增长的反民主倾向。这种教育愿景可以超越问责制、市场价值以及对数据至上、市场驱动的粗浅经验主义的盲目沉迷。它还能对抗教育领域日益严重的攻击，即右翼势力试图将大学变成意识形态暴政的工具——教学暴力和基督教白人教化的场所。

历史不是一本封闭的书——它是一种行动的号召，一个充满可能性的空间。

任何有意义的批判性教学法都必须有能力引发意识的彻底转变——这种转变有助于我们透过镜头看待世界，直面种族灭绝暴力、大规模贫困、地球破坏和核战争威胁等残酷现实。如果没有直接与人们对话的教学干预，以与他们生活、奋斗和经历产生共鸣的方式，就无法实现真正的意识转变。教育必须帮助个人认识到他们与当前问题息息相关，理解他们的个人苦难并非孤立事件，而是系统性危机的一部分。此外，行动主义、辩论和参与应成为学生教育的中心。

换句话说，没有认同感的教育，就没有真正的政治——这种教育将人们与塑造他们生活的更广泛的力量联系起来，帮助他们想象和争取一个他们能够成为变革推动者的世界。

诗人乔里·格雷厄姆（Jorie Graham）强调，通过与日常生活产生深刻共鸣的经历来吸引人们参与其中非常重要。她指出，“只有与体验本身建立内在联系，我们才能经历体验。” 如果没有这种方法，教育就有可能强化沉迷于屏幕和过度简单化的更广泛的文化。在这种情况下，教学可能会迅速变成难以理解的行话，从而疏远而不是教育。

在当前的历史时刻，教育不能屈服于学者的呼吁，他们声称在特朗普时代，政治没有在课堂上的立足之地，或者越来越多的管理者声称大学有责任保持中立。这种立场不仅存在严重缺陷，而且对当前极右翼教育政治化保持沉默。

许多北美大学呼吁保持中立，这是对社会和道德责任的退缩，掩盖了这些机构深深植根于权力关系中的现实。正如海蒂·马修斯（Heidi Matthews）、法蒂玛·阿赫达什（Fatima Ahdash）和普里亚·古普塔（Priya Gupta）恰如其分地指出的那样，中立“有助于淡化政治和压制学术辩论”，掩盖了大学生活中固有的政治性。从招生和研究经费的决定到活动政策和海报的放置，每一个行政选择都反映了一种政治立场。中立绝非不问政治，而是压制异议、保护权力免受问责的工具。

值得重申的是，当今最强大的教育形式远远超出了公共教育和高等教育。随着新技术、权力结构和社会媒体的兴起，文化本身已成为宣传工具。右翼媒体、保守基金会以及以暴力和真人秀为主导的文化为特朗普的崛起和持续合法性创造了沃土。福克斯新闻等宣传机器营造了一种反智的氛围，使特朗普的偏执、谎言、种族主义和虐待历史变得习以为常。这不仅是政治上的失败，也是教育上的危机。

在新媒体时代，伊隆·马斯克（Elon Musk）的X平台以及Facebook、Netflix和谷歌等科技巨头已成为强大的教育机器，积极为极右翼服务，宣扬黑帮资本主义的价值观。这些公司正在重塑教育，将其转变为符合其创业愿景的工人的培训基地，或者更危险的是，延续一种将有色人种和边缘群体视为威胁的神权、极端民族主义议程。必须以最强烈的措辞反对这种教育愿景，因为它侵蚀了民主和教育本身的目的。

教育，从最真实的意义上来说，绝不仅仅是训练学生成为工人，或者灌输白人基督教民族主义观点，告诉他们谁算美国人，谁不算美国人。教育应该培养严谨的思维和批判性思考，让学生能够质疑自己的经历和抱负，同时赋予他们以明智的判断力采取行动的能力。

它必须是一个大胆而充满支持力的空间，在这里，学生的声音受到重视，他们参与解决紧迫的社会和政治问题，培养对正义、平等和自由的承诺。在美国的许多教室里，有人试图让学生失去发言权，这等于让他们失去力量。必须时刻挑战和避免这种情况。

批判性教学法必须揭露资本主义和民主之间的虚假等同性，强调抵制法西斯主义需要挑战资本主义。为了实现变革，它应该拥护反资本主义原则，倡导激进民主，并设想超越传统意识形态的政治替代方案。

面对高等教育日益受到的攻击，教育工作者必须重新承担塑造未来的责任，将教育视为民主斗争不可或缺的一部分。这种观点反对将教育视为私人投资的新自由主义框架，而将批判性教学视为一种自由的实践，这种实践能够打破自满情绪，促进批判性参与，并使学生有能力对抗影响其生活的各种力量。

在法西斯主义死灰复燃的时代，教育必须做的不仅仅是捍卫理性和批判性判断，还必须动员广泛而有组织的集体抵抗。从“黑人的命也是命”和“日出运动”到“未来星期五”和“为生命游行”，许多青年运动正在朝着这个方向动员起来。这里的挑战是将这些运动整合为一个多种族、工人阶级的组织。

争取彻底民主的斗争必须植根于我们这个时代的复杂性——不是一种转瞬即逝的情绪，而是一个积极的、变革性的项目。民主不仅仅是投票，也不是资本主义价值观和市场关系的总和。民主是一种理想和承诺——一种不模仿现在的未来的愿景；它是抵抗、斗争以及正义、道德和自由不断融合的命脉。

在一个民主受到威胁的社会中，教育工作者必须认识到，实现另一种未来不仅可能，而且践行这一信念对于实现社会变革至关重要。

法西斯主义在全球的崛起投下长长的阴影，其标志是国家暴力、压制异议和对批判性思维的攻击。然而，历史不是一本封闭的书——它是一种行动的号召，一个充满可能性的空间。现在，我们比以往任何时候都更需要大胆思考、勇敢行动，并打造正义所要求、人类所应得的民主未来。