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社交媒体会成为这一代人的“海洛因”吗?

AI划重点 · 全文约2121字,阅读需7分钟

1.北卡罗来纳大学教堂山分校心理学与神经科学教授库尔特·格雷在《纽约时报》上发表文章,探讨社交媒体对现代社会的破坏性。

2.格雷指出,人类天生善于迅速察觉威胁,社交媒体上的算法将恐惧和愤怒转化为社会最致命的瘾,摧毁社会和政治体系。

3.由于这种恐惧感根深蒂固,人们在社交媒体上滑动信息流或投票时,无意识地延续了祖先的焦虑情绪。

4.社交媒体秘密部署的算法通过增加个人恐惧和愤怒水平,在社会和政治上制造更广泛的恐惧和愤怒情绪。

5.事实上,大量研究表明,对犯罪的恐惧会使人们更倾向于接受保守主义和政治,而社交媒体可能直接导致世界各地的偏执、仇恨和暴力。

以上内容由腾讯混元大模型生成,仅供参考

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社交媒体的危害

算法如何将恐惧和愤怒转化为社会最致命的瘾,并在这一过程中摧毁社会和政治体系。

作者:汤姆·哈特曼

编辑:阿K

本周,《纽约时报》刊发了一篇引人深思的文章,作者为北卡罗来纳大学教堂山分校心理学与神经科学教授库尔特·格雷。他在文中深刻剖析了社交媒体为何对现代社会具有如此强大的破坏性。

格雷指出,许多人将人类历史视为掠食者的象征,仿佛我们是丛林中的“猛兽”。然而,他认为事实并非如此——在人类历史的大部分时间里,我们更像猎物,是掠食者的受害者:


“这种根深蒂固的恐惧感,与我们对人类心理的理解高度契合。我们天生善于迅速察觉威胁,并对曾经发生过威胁的地方记忆犹新,即使威胁早已不复存在。即便当今儿童的安全状况已大为改善,人们仍常常忧虑‘儿童性侵犯者’的存在,担心孩子会被绑架。”

尽管现代人类已迁居至相对安全的城市生活环境,动物威胁几乎绝迹,但这种遗留的恐惧仍深植于我们的心理之中。在社交媒体上滑动信息流,或在选举中投下选票时,我们依然无意识地延续了祖先的焦虑情绪,仿佛黑暗中依旧潜伏着威胁生命的猛兽。

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如果能够发明一种药物,通过引发恐惧激发愤怒,并指示人们将这种愤怒发泄到特定对象或群体上,便可以有效地操控人心。这种理论从心理学和神经科学的角度揭示了情绪控制的潜在威力。

人类大脑中存在阿片受体,负责调节疼痛反应。当身体承受剧烈疼痛或强烈刺激时,身体会自然生成与这些受体结合的化合物,许多植物(如罂粟)也能产生类似化学物质并激活这些受体。这些化学机制在人类历史上不仅促进了对疼痛的耐受,也构建了与愉悦感的深层关联。

上世纪80年代末,当我住在德国时,常去库尔姆巴赫附近的一座城堡,点一份莫恩蛋糕(mohnkuchen),这种点心以糖和香料调制的罂粟籽糊为馅。一两块蛋糕配上一杯新鲜的德国雷司令,让人身心愉悦、笑容满面。然而,一次偶然的观察让我注意到,这种愉悦感背后竟然与鸦片效应如出一辙。莫恩蛋糕中的罂粟籽含有微量活性成分,而我在不知情的情况下体验了这一古老植物的安抚效果。

这一体验让我联想到另一种传统——秘鲁安第斯地区咀嚼古柯叶的习俗。当地人会将古柯叶与碱化灰烬搭配使用,以释放其活性成分。这种做法在安第斯山脉的土著文化中存在了数千年,其作用类似于我们熟悉的咖啡提神。而美国历史上也曾在1886年至1929年间将古柯叶提取物用于生产可口可乐。

从这些药物的原始状态到越来越浓缩和纯化的过程中,会达到一个有毒/成瘾的临界点或转折点。我从未体验过莫克肯(mohnkucken)的戒断症状,但我在脊柱手术前和手术后各服用了几周高浓度的阿片类止痛药(奥施康定),确实出现了戒断症状。症状并不可怕,只是几个晚上睡不着觉,对疼痛和触摸敏感,但确实出现了。

海洛因是浓缩的罂粟,可卡因是浓缩的古柯叶。当物质被超浓缩时,原本无害的物质就会变得既强烈又致命。

社交媒体秘密部署的算法正是这样做的:它们净化并浓缩了在更广泛的社交媒体网站上传播的仇恨和恐惧,将最强大的模因和信息提炼到顶部,并塞进人们的大脑中。

但这只是这些绝密算法对我们社会和政治造成破坏的开始。它们通过增加我们个人的恐惧和愤怒水平,在社会上制造了更广泛的恐惧和愤怒情绪,使这些情绪更容易被利用。

右翼民粹主义政客和媒体网站趁机推波助澜,利用人们现在敏感的恐惧和愤怒情绪来谋取政治利益。(更不用说社交媒体亿万富翁通过推销这种心理毒品而赚取的数十亿美元,他们完全拒绝公布自己的算法。)

大量研究表明,当人们认为犯罪是他们所在社区和生活中严重的问题时,他们就会明显地向政治光谱的右翼靠拢。正如乔·拜登和比尔·克林顿在20世纪90年代初发现的那样,治安运动和严惩罪犯的承诺会突然变得很有吸引力,自疫情以来,世界各地的政客都发现了这一点。

对犯罪的恐惧——以及更普遍的恐惧(例如,担心您的孩子成为跨性别者或公立学校里的外科医生的受害者,或者担心移民强奸您的妻子或抢走您的工作)——促使人们接受保守主义,然后是威权主义的政治和治理。

当媒体宣传犯罪失控的言论时——无论是否属实——他们都会极大地推动人们接受更反动的犯罪控制立法,同时拒绝接受康复和改革努力。

社交媒体对恐惧和愤怒的渲染可能会产生更广泛的影响

《心灵与行为杂志》上刊登了超觉静坐团体对上世纪70年代和80年代多项研究的报道,这些研究表明,当特定社区内每天进行冥想的人数达到一个相对较小的临界值时,犯罪和暴力就会减少。

《社会指标研究》的另一份报告发现,1988年至1993年间,当一群冥想者搬到华盛顿特区时,随后的几年里犯罪率下降了23.3%,令人印象深刻。

1883年黎巴嫩战争期间进行了一项综合研究,当时一群冥想者居住在耶路撒冷,并每天冥想两年。结果几乎可以肯定不是巧合,

在冥想者参与度高的日子里,黎巴嫩战争死亡人数减少了76%,

与战争相关的死亡人数减少了71%,

与战争相关的受伤人数减少了68%,

冲突程度下降了48%,

敌对双方的合作度提高了66%。

如果有意愿和平相处的一定数量的人在一两年内能够降低犯罪率,那么当一定数量的人每天因恐惧和仇恨注入他们的心理血液而愤怒时,会发生什么?

社交媒体是否直接(或间接)导致了世界各地的偏执、仇恨和暴力?右翼运动是否是社交媒体影响的结果,而不是像社交媒体公司所辩解的那样,仅仅是被动地反映了这一趋势?

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作者

汤姆·哈特曼是脱口秀主持人,已出版25本著作。他是独立媒体研究所的写作研究员。

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文章来源

lap rogressive

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