晚清名臣李殿林：直道谋身终成一股清流

李殿林全身照。

李殿林书《怀嵩楼新开南轩与郡僚小饮》行书立轴，大同市博物馆藏。

李殿林墓志。

大同市博物馆

文博山西

晚清时期，山西大同出了一位德才兼备、名垂青史的清官——李殿林。
　　

他的优待规格非比寻常：可骑马进入紫禁城，乘轿进入西苑门内，尽显皇家礼遇。然而，他秉持“清心治本，直道谋身”的信念，历任内阁学士、工部侍郎、兵部侍郎、吏部尚书、协办大学士等要职，地位显赫，却始终秉承清廉正直的为官原则，从政四十余载，以“两袖清风”终其一生，成为晚清政坛不可多得的一股清流，也终成一代楷模。
　　

一、生平传略：仕途起落映清名
　　

李殿林墓，位于大同市云州区许堡乡大王村南的山坡上，背倚恒山余脉六棱山。墓葬于“文革”期间惨遭破坏，墓志被遗弃，被后人收藏，近年捐赠给大同市博物馆。
　　

墓志共为两块，尺寸相同，长63厘米，宽40.4厘米，厚约5厘米。全文60行，共1426字，以行楷书写。
　　

墓志保存状况较好，志文清晰可见。据墓志记载，李殿林，字荫墀，山西大同人，卒于民国六年（1917年）一月，享年74岁。由此推知，李殿林出生于道光二十三年(1843年)。
　　

李殿林自幼稳重厚道，“风度闳伟”，被乡里长辈誉为“公辅之才”。20岁时，考取举人。同治四年（1865年），考取觉罗官学（清代专门教授皇族内觉罗子弟的官办学校）教习。同治五年，任内阁中书。同治十年（1871年）得中进士，成为为数不多的大同籍进士。选为翰林院庶吉士，“散馆”后，经考试合格任翰林院编修一职，正式开始其仕宦生涯。他从翰林院编修起步，历任侍讲、侍读学士，为皇帝及太子讲解经史，并成为宣统皇帝的老师，在詹事府和翰林院任职迁转。
　　

光绪十一年（1885年），李殿林被外放为广西学政，“端士习，甄人才”，注重从各少数民族中选拔人才，深为当地土司拥护。光绪十九年（1893年）晋升内阁学士，历署工、兵两部侍郎。后出任江苏学政，推进地方教育改革，政绩显著。光绪二十九年（1903年）调任正黄旗汉军都统、署邮传部尚书。宣统元年(1909年)，李殿林任吏部尚书，协办大学士。宣统三年(1911年)任典礼院掌院学士。当年，辛亥革命兴起，他辞官归乡，结束了其漫长的仕途。
　　

二、江苏学政：变革教育，革故鼎新
　　

光绪二十六年（1900年），李殿林就任江苏学政，负责全省教育事务，如墓志所说“三吴为人文渊薮，公提倡教育以中学为本，以西学为辅”。当时，江苏作为文化重镇，人才辈出。面对传统书院教育与西学并行的冲突，李殿林提出“中学为本、西学为辅”的主张。作为晚清教育改革的先驱，他在任内积极推动清廷新政，奏请朝廷变更学制，提倡裁撤武试、废除八股文，增设中外政治、历史、艺学等实用学科内容，改书院为学堂，开创江苏教育新风。
　　

光绪二十七年，清政府下诏改革科举，开设新学堂。清廷谕示各省、府、直隶州及各州、县分别将书院改为大中小学堂。由于此举属草创，各地政府未有成例可遵，对此上谕多持观望态度。李殿林作为教育改革的先驱，克服经费不足等困难，力促一省教育改革之行。
　　

南菁学堂的改制尤为代表性。李殿林将江阴县南菁书院成功改办为南菁学堂，成为清末教育改革的典范。他以讲求中西实学为要，且考虑到南菁书院的实际情况，不仅把县级书院改为大学堂，更对南菁学堂实行比袁世凯《山东学堂章程》更激进的主张，即以同时设立备斋、正斋、专斋的做法，取代袁氏章程先办备斋、正斋，后办专斋之举。其教育改革不仅展现了深受西学影响的开明思想，也为江苏地方教育的发展奠定了基础。
　　

三、整顿吏治：清廉奉公，革除积弊
　　

李殿林为官素以清廉正直著称。从翰林院编修开始步入政坛一直做到了吏部尚书、协办大学士、礼学掌院大学土之职，一生历仕同治、光绪、宣统三朝。虽然身居高位，却清正廉明。
　　

李殿林严查贪腐，重整吏治，尤以署理邮传部尚书期间的作为广为人知。
　　

邮传部因收入丰裕，历来积弊也多。光绪二十九年（1903年）正月至四月，他短期署理邮传部尚书，在短短数月中，通过裁减冗员、查办贪污官员，整肃部门，使邮传部工作效率明显提升，上缴国库收入大幅增加。他不畏权贵，一日弹劾数十人，可见其整饬之决心和力度，以致“营私渎职者，望风引去”。而他个人却不取一文，“未尝位置一私人”，他的正气使邮传部焕然一新，为清廷的财政提供了重要保障。
　　

继署邮传部尚书之后，李殿林成为清廷最后一任吏部尚书。任职吏部尚书期间，“慎守成法，问遗无所受，请寄无所听”。面对买官卖官、官府效率低下等积弊，屡次上奏改革方案，奏请“停捐纳，裁胥吏”，力图改革吏治，因清廷腐败终未被采纳，但其执政主张为时人所称道，对后世仍有启发意义。
　　

李殿林居官慎守成法，做事廉洁奉公，居高位而能自警，握重权而不乱用，一切照章办理，处处循规谋事。
　　

四、归隐乡里：诗书自娱，余韵悠长
　　

1912年，辛亥革命后，李殿林辞官返乡，过起隐居生活。卸任时，按规定他本可以享受清廷老臣的待遇，可他却执意选择归隐山西大同家乡，过着恬淡的田园生活，享受平淡人生的惬意。
　　

李殿林一生喜爱诗书，著有《周易别》《轩杂记》《铨政管见》《江左校士录》《识别例》等。其中《铨政管见》和《云中草堂诗文集》没有刻印行世，只留有手稿，这两部书稿和《江左校士录》的刊印本，现在收存于山西省图书馆，其余毁于战乱兵火。
　　

此外，李殿林的书法作品亦广受推崇，有多幅行书立轴现藏于大同市博物馆，展现其深厚的艺术造诣。如大同市博物馆有李殿林书欧阳修作《怀嵩楼新开南轩与郡僚小饮》行书立轴，其书法刚劲雄健，风格遒上，苍劲有力，正是其一生坚毅昂扬品行的体现。
　　

1917年，“两代帝师、一品大员”的李殿林因病辞世，“身残之日，家无余资”。消息传到京城，已退位的末代皇帝溥仪深表哀悼，谥号“文僖”，追赠“相国”，拨付专款，为李殿林修葺墓地，建立牌楼。
　　

李殿林一生以清正廉洁、勤政为民为己任，其政绩与人格为晚清动荡岁月增添了一抹亮色。无论是教育改革、吏治整肃，还是归隐后的诗书传世，他都展现出一个清官的风范与气度。正如墓志所述：“清操尤为一时之冠”。