吴风越韵②一盏明灯 一座高峰
治大国，若烹小鲜。治吴越，“钱镠赤脚背娘”。
美人之美，各美其美。
如冰似玉，无水似水。瓷史高峰，秘色瓷当仁不让。吴越三宝，越窑青瓷褐彩云纹熏炉、盖罂、油灯，一座青瓷的珠穆朗玛峰，一盏吴越王践行“百善孝为先”的明灯。
01钱王赤脚背娘
秋日的暖阳，斜照在安国楼上，绿油油的琉璃瓦泛出岁月的沧桑。安国楼，厚重而执着，静静地屹立在亿万年的锦城太庙山顶，英姿勃发。
907年，朱温建立后梁。兵荒马乱四分五裂的五代十国粉墨登场。梁太祖深知“四方鼎沸，干戈扰攘”局势之艰，上位伊始就拉拢钱镠，封其为吴越王。对其出生地临安，更是恩宠有加。《吴越备史》载：“（戊辰）开平二年春正月，敕改临安县为安国县，广义乡为衣锦乡。”
安邦定国，意味深长；衣锦归来，山高水长。
安国楼之名，岁月绵延，至今隽永挺拔，登斯楼，辽阔锦城尽收眼底：“一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。”
钱镠登高望远，一缕秋风，百般情怀。觥筹交错里，钱镠将锦袍分赐诸位功臣，与幕僚们开怀畅饮，同醉山中，然不忘诗以咏志：
“淡荡晴晖杂素光，碧峰遥衬白云长。好看塞雁归南浦，宜听砧声捣夕阳。满野旌旗皆动色，千株橘柚尽含芳。锦袍分赐功臣后，因向龙山醉羽觞。”（《九日同群僚登高并序》）
“九”，是数字中的最大数。“九九”，更意味着长久长寿。钱镠对重阳更是“与我心有戚戚焉”，除与老臣、重臣一起欢度外，无数个重阳节他都和父亲钱宽、母亲水丘氏一起度过。
钱镠是出了名的大孝子。
他祖祖辈辈一直生活在钱坞垄石镜乡。展翅高飞后，钱镠多次衣锦还乡。然有块心病一直挥之不去，“自己生活好了，双亲还在老家。一定要接他们来城里，住住西府，看看西湖，赏赏莲花，吃吃莲子，享享清福。”
“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。”柳永笔下的杭州繁华无比，追根溯源，吴越国和钱王功不可没。钱镠主政一方后，可谓竭尽全力，三筑杭城，疏浚西湖，修筑海塘。
母亲水丘氏老了，身体也不大好，腿脚有疾，几乎不能走动。接她来杭后，一直住在西府，住在宁清楼上，看不到更多的风景，也晒不到更多的阳光。钱镠看在眼里，急在心头。“今年重阳节，一定要背着老娘，外面走走。”穿着龙袍的钱镠，嫌王靴太重，索性脱光了鞋袜，赤着脚，紧一脚慢一脚，小心翼翼地把母亲从楼上背到院子里，享受太阳浴。还深怕母亲看厌了，又继续赤脚背着，四处悦赏亭台楼阁和无尽繁花。
大臣罗隐恰巧路过，“主公体力不似当年，背母之事还是让人代替为好？”“天下事皆可由人代劳，唯背娘之事旁人不可替代。”“无天无地哪有人？无父无母哪有我？母亲的恩，一生一世也报答不完。”
钱王赤脚背娘的故事，由宫中传到民间，从五代走到今天，家喻户晓。在临安当地，至今还流传着一句耳熟能详的民间俚语：“侬要孝顺爹娘，要学钱王赤脚背娘。”
02双亲之墓山高水长
锦北街道西墅村，有座山叫明堂山。山不高，风景秀丽，为风水宝地。明堂山南麓的全国文保单位吴越国王陵（钱宽水丘氏墓），似沉沉深睡的老人，一觉就是千年。
到西墅公园，从马路登十级台阶，就可至。墓外观宏大，为高约二丈广约一亩的封土堆，绿草覆盖，蓊郁葱茏。
唐光化三年（900），钱镠的父亲钱宽葬于此。
1978年11月，钱宽墓被发现。墓早年被盗，墓室绘有天文图，出土随葬存墓志1方及白瓷碗、杯、壶、花口盘等文物22件，其中定窑白瓷15件。
《吴越钱氏志》卷十二载：“宽，字洪道……娶夫人河南水丘氏，封河南太君，进封吴兴郡太夫人，以天复元年九月四日薨于杭州大都督府，享年六十有八，与太师合祔焉。”
唐天复元年（901），钱镠的母亲水丘氏葬于此。
1980年7月12日，临天乡西墅街明堂山窑厂，一位工人在取土制砖时，意外发现了一个古墓。在向文物部门及上级报告后，窑厂关闭，迎来了历时49天的大型考古发掘，随葬的一百多件瓷器、金属器、木器、石器等重见天日。
墓的主人，被确定为钱镠的母亲水丘氏。墓保存完好，出土的大量珍贵文物中，有三件文物器形硕大，属唐风造型，器身表面都有釉下褐彩，极其精致，极其震撼。
“看到这几个大家伙，我们都惊呆了。省里的专家看后，十分兴奋，啧啧赞叹，开心得合不拢嘴！”“不过，墓虽然是砖砌结构，但里面有很多积水、淤泥，东西也七倒八歪，大多不在原位。省市县三级考古人员均小心翼翼，前前后后弄了近两个月。”参与当年考古工作的文物工作者记忆犹新。
一个疑问油然而生：为什么钱宽墓被发现的时候，没有同时发现水丘氏墓呢？难道它们不是夫妻合葬墓吗？
经考古发现，原来它们的确是夫妻合葬墓，但水丘氏墓在东首，钱宽墓位西首，彼此距离相差6米，所以当时没有发现。其实钱宽墓西边，还有一个疑冢。今天，我们看到的钱宽水丘氏墓，墓包里面其实有三个东西横列的白膏泥堆，西首为一疑冢，中间为钱宽墓，东首为钱宽妻水丘氏墓。
03三件越窑光耀吴越
“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遗杯。”唐代陆龟蒙在《秘色越器》一诗中这样写。
在水丘氏墓中出土的三件国宝：越窑青瓷褐彩云纹熏炉、越窑青瓷褐彩云纹盖罂、越窑青瓷褐彩云纹油灯，淋漓尽致地揭开了秘色瓷的神秘面纱。三件国宝，是秘色瓷精华中的精华。
1995年，国家文物鉴定委员会将这三件文物确认为“国宝级”文物。其中的青瓷褐彩云纹熏炉，被列入全国第三批禁止出国出境的国宝之一。
“今之秘色瓷器，世言钱氏有国，越州烧进，为供奉之物，臣庶民不得用之，故云秘色。”宋赵德麟《侯鲭录》中这样记载。秘色瓷，是吴越国专门用来供奉中原王朝的物品，大臣和百姓都不能用。
三件国宝静静地挺立在临安吴越文化博物馆里，供天南地北的爱好者和游客尽情观赏。三件国宝，位于同一展厅，它们非常完整，没有磕碰损坏。1000多年来，它们不曾分离，像极了不离不弃相亲相爱的三个好兄弟。
但国宝三兄弟出土时曾经“病”过一次：由于受墓葬埋藏环境影响，且出土后受当时客观条件及技术限制，没有进行彻底清洗和完全脱盐保护处理等原因，出现了器体裂隙、胎釉开裂、釉层粉化、釉面剥落以及旧补材料老化变色等病害现象，亟须保护修复。
修复的重担，落在浙江省博物馆身上。2011年，省博物馆编制形成《临安市馆藏水丘氏墓出土瓷器保护修复方案》。2012年，国家文物局批复同意方案实施。修复中，采用浙江大学三维扫描技术采集信息，经清洗、脱盐、裂隙加固、修复补全等步骤，三件国宝成功修复，为类似文物的保护修复提供了可借鉴的宝贵经验。
历经五载，三件文物由省上回归故里。重见时，容光焕发，青春再现，惊艳四方：越窑青瓷褐彩云纹熏炉，高66厘米、口径40厘米、底径41厘米，由炉盖、炉身、炉座三部分组成。炉盖设计巧妙，上部呈束口形状，最上面有一个盖纽，似含苞待放的荷花。炉身像极了没有耳朵的圆鼎。炉座像极了汽车轮胎的轮辋。
越窑青瓷褐彩云纹盖罂，通高66.5厘米，口径19.8厘米，底径16厘米。通体施釉，釉色青黄、润泽，胎体灰白、质地细密。整器高大、规整、秀美，纹饰生动。
盖罂由器盖和器身两部分组成，具有极大的观赏性和艺术性，但在当时却是一种储存器，专门用来储存水、酒等液体，甚至还可以储存粮食或精致小巧的果品。
越窑青瓷褐彩云纹油灯，高24.4厘米，口径37.2厘米，底径19.5厘米。整器钵形，敛口，斜折沿，弧腹，高圈足外撇。通体施釉，呈青黄色，釉面滋润，局部有冰裂纹。釉下绘褐彩云纹，腹部饰六组双勾如意云纹和六朵绽放的莲花，腹底和圈足各饰八朵和十一朵云气纹。
油灯出土时的两个细节，令考古人员惊叹不已：一是油灯出土时，仍然静静端踞在正中莲花形石灯台之上。二是油灯内有大量未燃尽凝结成块的油脂。遥想当年，当墓门关上不久，油灯因缺少氧气而渐渐熄灭。
04水丘氏的“零食罐”
天空浩瀚，星辰闪烁。
钱宽水丘氏墓墓顶的天文图是目前国内已发现保存时代最早、最准确的古代写实天文图实物资料，极其珍贵，让今人研究古代天文星辰变迁，有据可查。
北宋科学家、钱塘人沈括，其曾祖父沈承庆，曾任吴越国营田使（入宋后为大理寺丞）。沈括受祖辈影响很深，热爱天文、地理、考古，著作《梦溪笔谈》，对后世影响深远。他的血脉与灵魂里，有对吴越文化的承袭、热爱与创造。
古瓷“南青北白”，在钱宽水丘氏墓中，出土了不少中原的赏赐瓷器。水丘氏墓出土定窑白瓷17件，其中定窑瓜棱执壶2件、花口碗1件、水注1件、撇口碗1件、海棠杯1件。这些器物中3件刻“官”款、11件刻“新官”款。
值得一提的是，水丘氏墓出土了一只定窑白海棠杯，形制与钱宽墓出土者一致，四对花瓣八曲花口，喇叭形高圈足，外底刻“官”款。海棠杯制作精美，釉面莹润，胎质精细洁白，体轻壁薄，有良好的透光性。
吴越国“善事中原”，频繁用秘色瓷进贡。朝廷也不忘表彰钱镠，赏赐其大量贵重礼物，特别是北方瓷器。这些精美定窑白瓷的出土，是吴越国“善事中原”国策的佐证。
此外，水丘氏墓还出土了一件双系罐秘色瓷，是王室贵族的日常用具。此罐很小，还没有我们平常泡茶的杯子大。很精致，也很可爱，有可以双系的耳朵。可惜它精美的双耳环带已缺。当年出土时，考古人员意外发现：罐里还存着四颗莲子。黑色，米粒般大小。研究之后认定，这应是水丘氏的“零食罐”。
除供奉大的熏炉、盖罂等之外，钱镠念念不忘母亲平时喜欢吃的零食，特别是产自西湖里的莲子。活着享用，百年之后也要继续享用。
“莲子”即“怜子”。观者在吴越文化博物馆一睹其容后，定会生发喟叹：系罐见孝心，莲子心连心。
915年，钱镠书《钱氏大宗谱·序》：“若夫古贤垂训，贤哲修身，莫大于上承祖祢之风，下广子孙之孝。是故尧舜之化理天下，其先则曰敦睦九族，然后平章百姓，协和万邦。”
在母亲去世31年后的932年，一个大雪纷飞的日子里，钱镠薨。归葬于衣锦乡茅山之原（太庙山）。钱镠墓距离钱宽水丘氏墓约3公里。在另一个世界里，钱镠再次实现了自己朝夕陪伴双亲的愿望。