李显龙说：喜欢吃吃roti、豆沙饼、炒粿条，这些习惯都很“新加坡人”

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Shujay: 下午好，我是Shujay，这是Jotsnam。我们都来自SOTA。我们有两个问题关于新加坡身份。

我有几个朋友，包括我自己，我们是新加坡的移民子女，并且我们已经有永久居民身份。但不知为何，当我们申请入籍时，申请被拒绝了，这让我们感到有些沮丧。

我想澄清一下，这是否有什么原因，以及我可以做些什么来重新获得我的新加坡身份。因为作为印度移民的孩子，我在新加坡生活了一辈子，我更能认同新加坡的身份，而对我不太了解的印度身份则感觉陌生。

Jotsnam：我接下来的问题是关于新加坡身份的概念。由于新加坡有这么多不同的人，我认为没有一种“标准”或“框架”适合所有人。

我们都在努力找到一种适应的方法，只是为了在社会中感到舒适。我们如何在保留各自独特身份的同时，建立作为一个国家的共同身份呢？

李资政：关于第一个问题，我不想评论具体的移民个案。我不了解你个案的具体情况。我们有移民政策，每年接纳大量的永久居民和公民。如果你有个案需要重新考虑，可以告知我们，我们会进一步处理。

关于新加坡身份的问题，你说得对。实际上，没有一种单一的框架可以适用于所有人。我们每个人的起点不同，现在我们在尝试将这些不同的身份结合在一起，不是要完全合并它们，而是尽可能地重叠，并逐渐增加这种重叠的部分。

这样，你可以感到自己既是新加坡人，又保留了你的民族身份、语言身份、宗教身份，对许多新加坡人来说，这些身份都是非常重要的。但你的新加坡人身份应该在你对自我认同的层次中占据较高的位置。

这就是新加坡身份的核心内容。它部分来源于你在这里成长的经历，部分来自于你对这个社会的了解，以及与新加坡籍的多元种族朋友的交往。

它还包括你对生活的态度，期望努力工作，期望公平竞争，同时也期望政府为你提供服务，尽力做到最好。还有一种自豪感，即你是新加坡公民。或者你可能是新加坡的朋友，帮助建设了新加坡，使其成为一个成功的地方；一个让我们感到自豪、并受到其他人钦佩的地方。

我是新加坡人，我为此感到骄傲。此外，新加坡身份还包括享受吃罗蒂饼、豆沙饼、炒粿条，去植物园等地方放松。年轻人会去其他地方，这也为身份认同增添了内容。但其核心是价值观的认同，是对我们是谁的感知。

因此，当我在海外或陌生的地方遇到另一个新加坡人时，我们会感到一种特殊的亲切感。我们之间有更多共同点，而不是与房间里其他人。那就是新加坡身份的本质。