成都平安桥天主堂，遇见万有真原，一个城市的别样风景

人文旅行达人/小众秘境星探/徒步旅行家

从少城路出发，沿东城根上街向北行，然后向东拐入平安巷，前面的西华门街对面是摩诃池。在平安巷与西华门街的交汇处，有一座漂亮的建筑，这就是平安桥天主教堂。

刚刚早上8点，见教堂的大门已经打开，便信步走了进去。院子里摆放着一棵高大的圣诞树，显然是为即将到来的圣诞节准备的。

院子正中是一座圣母雕塑，底座上写着“圣母无染原罪像”，立于2006年12月，为天主教成都教区所立。雕塑基座正面挂着一块宣传牌，上面印着成都圣母无染原罪堂120周年的标志，表明这座教堂的历史已十分悠久。

我们经常看到的天主教堂多为哥特式建筑，有着高耸的尖顶和斑斓的玻璃画。这座天主堂显然不是哥特式，门窗和屋顶带拱券，估计为罗马式风格。教堂里正在做礼拜，灯火通明，成都冬日的早上天气有些阴沉，更加衬托出彩色玻璃的鲜艳。

离开天主堂，沿西华门街继续向北行走。天主堂的旁边是一座青砖砌成的中式院落，院墙镶嵌着耶稣十二宗徒的塑像，每座塑像都配上了说明。大门设计有西式拱券的元素，上方悬挂“万有真原”匾额，两旁挂着一副对联：“无始无终真主宰，宣仁宣义大权衡”。大门两边设有八字屏风，上面悬挂着五彩缤纷的圣诞宣传画。

万有真原的大门并没有打开，可能是来的有点早，也可能本身就不开放。据了解，这里是主教和神职人员工作和生活的地方。透过围墙，可以看到里面的环境非常幽雅，还有一棵银杏树，洒落了一地的金黄，颇有些中式园林的味道。

万有真原匾额和两旁的对联来自康熙皇帝，他于康熙三十一年（1692）下令准许天主教在中国传播，并来到北京宣武门教堂，题写“万有真原”匾额。同时，他还写下一幅对联：“无始无终先作形声真主宰，宣仁宣义聿昭拯济大权衡”。它所反映的是一个中国人对于天主教的独特理解，后来，被大量应用于教堂和信徒家中。