不是好母亲，也不是坏母亲，是一个正常的母亲

我们终于有幸福母亲的形象了！不是苦哈哈的丑娘，不是“钢铁侠+圣母”附体的英雄母亲，不是为了表现叛逆就不像正常人的摇滚母亲，也不是重男轻女、一哭二闹、嫌贫爱富、挑剔媳妇女婿、引起家庭矛盾，及所有长辈可以有的讨厌品质于一身的毒母。这个幸福母亲，就是《小巷人家》——宋莹。

《小巷人家》

宋莹一出场，就不是个一般的母亲。她为了逼领导公平分房，采取了大吵大闹的“刺头”手段。但她的大吵大闹，不是寻常的撒泼打滚、不讲道理，而是见讲道理不通，就放出嗓门极大，脑袋很新、还未被规训过的小孩——自己的儿子栋哲。

这样的出场，就注定了她的不一样。她很会满足自己的欲望，比如会给自己做漂亮的衣服穿。而这一点，在邻居兼好友黄玲的眼中，是有点自私和不够格的，说她总是把自己打扮得漂漂亮亮，儿子的衣服却常常是破的。

她也很会享受自己一个人的时间，生活好起来之后，她会拿着闲钱去小吃店，吃点好吃的，偷得半日闲。她还很讲义气，只要她在，她总是会站出来保护和帮助黄玲。她也会为了爱，跟随丈夫远赴广州，但到广州后，又会不怕辛苦地卖早餐赚钱，只为了保持一定的独立性。

《小巷人家》

其实这并不是我们第一次见到有些“叛逆”的母亲形象，但这一次，宋莹显得很幸福。因为她的叛逆点，不是未婚先孕、不是早年丧夫、不是私奔、不是非东亚式家庭教育，而只是普普通通地做了忠于自我、经济独立、敢爱敢恨的鲜活的女人。

她的独立不是一种证明，她的叛逆不是因为需要对抗。而她的母性也不需要以牺牲为前提，她是很爱孩子，但也不会委屈自己。

我们真的很需要让更多的母亲成为幸福母亲。因为从某种意义上来说，我们已经用好母亲、坏母亲的规则来评判母亲太久，以至于忽略了她们的幸福。而且一个幸福的母亲，无论是对她自己，还是对家庭与育儿来说，都是极为有利的。

有很多研究都可以证明这一点。贝贝尔·瓦德茨基在《不稳定的自尊》中讲到，对女儿来说，如果她没办法从母亲身上看到积极的女性形象，她会不愿意成为母亲那样的人，这会对她自己的性别发展带来负面影响，也容易产生低自尊。

而如果母亲同时还是一个完全投身于“母亲”角色的控制者，通过关爱来掌控家里的人，那她会本能地压抑女儿的成长和独立。

《小巷人家》

儿子也不能例外。上野千鹤子在《快乐上等》里说到，如今母女问题很受关注，但是母子问题从本质上来说更加严峻。因为女儿现在已经可以把对“毒母”的怨恨说出来，但儿子却不能说，因为母子之间还会牵扯到性别关系，儿子会有让母亲幸福的责任感。

不过，这一点上，可能有些文化差异。我们本土更常见的母子问题，还是孝心外包，或者儿子与母亲过度相互依赖。说白了，就是儿子被母亲过度宠爱，以致不能独立，不能拥有足够的责任心。

为什么母亲不幸福，会有这么大的影响呢？沈奕斐有一段谈教育的视频，说的是密集母职文化盛行，会让抑郁症变得高发。

密集母职要求妈妈全身心地投入到母亲的角色中，把孩子的利益放在第一位，否则就是不合格的妈妈。这给了妈妈很大的育儿压力和焦虑，这种情绪，会在不经意间传递给孩子。而且，当孩子一直处在妈妈的中心时，他也会养成以自我为中心的习惯，当他离开家庭接触社会，发现自己根本就不是中心，这种落差让他更容易产生抑郁的情绪。

可是，我们一直在谈妈妈，解决之道却不在妈妈身上，而在爸爸、爷爷奶奶、姥姥姥爷，甚至是职场、托育服务和社会认知身上。我们不是喊几句，“妈妈，你首先是你自己；妈妈，你要学会做幸福的妈妈”，她们的问题就能得到解决。

《小巷人家》

在《小巷人家》里，宋莹能做幸福母亲，除了她本身是自我很强的人，还因为她有主动分担家庭和育儿责任，且做得很不错的丈夫。而且这个丈夫，在履行责任之外，还能与宋莹有相互扶持的感情。他能分得清自己的首要责任是丈夫与父亲，不会像黄玲的老公一样，要求家人牺牲，来满足自己对爸妈的愚孝。

可以说，宋莹在爱的方面是很充盈的，她有人爱也爱着人。她的张牙舞爪，从来只需要对外，而且从来都有帮手，所以她才能永远鲜活明媚。

而在家庭之外，她还有邻居兼好友黄玲一家，能帮她在忙不过来的时候拉扯孩子，教孩子学习。而且她还是国营厂的正式职工，她没有因为育儿影响工作，也没有人因为她生育了，就歧视她的能力，工作和育儿对她来说不是对立的。这些支持体系，每一个都不能少。

而宋莹这样的幸福母亲，才应该是正常母亲的样子。