纳鲁阿瓦希亚小镇坐落在新西兰怀卡托大区，位于怀卡托河与怀帕河交汇处。世界上的许多政界名流都曾在这座小镇上留下身影，例如英国女王伊丽莎白二世就分别于1953年和1974年两次访问纳鲁阿瓦希亚。
为什么大人物们会不远万里，漂洋过海来到这个人口不过5000人左右的小镇？答案就藏在生活在这里的毛利人身上。
国王之乡
下巴拥有刺青的女国王
毛利人是新西兰最早的定居者，经过不断的繁衍生息，如今在新西兰生活的毛利人已经超过了62万，这一数字占到了新西兰总人口的15%。作为新西兰最大的土著，毛利人遍布新西兰各大城市，其中位于汉密尔顿北部的纳鲁阿瓦希亚小镇，对毛利人来说意义非凡——1859年，毛利人就是在这个小镇上推选出了自己的第一位国王，而历任毛利国王的王宫也一直被安置在小镇中，这里因此被誉为“国王之乡”。
历史上，毛利人是以部落为单位而群居的，并无统一的国王，他们往往通过复杂的家族和部落关系维系社会秩序，每个部落都有自己的首领。毛利人十分珍惜土地与自然资源，将其视为祖先的遗产和族群延续的根本。但英国人的到来改变了这一切。被殖民期间，毛利人赖以生存的土地、森林和渔业资源逐渐被英国人侵占，为了维护自己的权利，也为了能与英国政府平等对话，毛利人急需一位“领袖”出来发声，于是，毛利部落中最有权势的酋长Pōtatau TeWherowhero，被推选为第一任国王。这就是毛利人历史上著名的“国王运动”。
△毗邻纳鲁阿瓦希亚小镇的怀卡托河。
从第一位国王诞生至今，历任毛利国王的主要职责都是联合各部落的力量，保护毛利人的权益。所以毛利国王在新西兰体制中虽然没有法定的政治权力，但在毛利社会中却极受重视和尊崇。
今年8月30日，第七任毛利国王Kīngi Tuheitia去世，他的女儿Ngāwai HonoI TePōPaki即位。这位年仅27岁的女国王，不仅是毛利民族有史以来第二年轻的国王，也是毛利民族第二位女性国王，第一位正是她的祖母。
除了性别和年龄，新女王身上最为醒目的，是她下巴上的刺青。2016年，为了庆祝父亲担任毛利国王10周年，她特意在下巴处留下了毛利人的传统刺青。这可不是随便选择的位置。按照传统，毛利族年轻人进入青春期后都会进行刺青，男性多刺在身体局部或全身，女性常常刺在嘴唇和下颚处。刺青显示着毛利人的社会地位、部落归属、家族背景等信息，一个毛利人脸上的花纹越是重重叠叠，说明这个人的地位越高。有意思的是，有些毛利酋长会在签约仪式时，把自己的脸部花纹画下来作为签名，他们认为这同样具有法律效力。
△图朗加瓦瓦毛利会堂。
不过，随着时代的发展，毛利人的刺青习俗有了很大变化，尽管在街上偶尔还能看到带有传统刺青的毛利人，但很难遇到满脸花纹的人了。在许多年轻毛利人心中，刺青更多是出于一种装饰和对美的追求。
热闹的赛船日活动
毛利人的“名片”哈卡舞
纳鲁阿瓦希亚小镇是图朗加瓦瓦毛利聚会（新西兰毛利人的重要传统聚会）场所的所在地，这个盛大的聚会通常在毛利会堂中举行。
毛利会堂是小镇上的标志性建筑，这里到处展现着毛利人的文化传统和生活方式。会堂外观呈人字形，顶部正中央安放着一个毛利人所刻的木雕人像。会堂内摆放的其他雕刻品和装饰用的编织品，也是由当地毛利人共同制作的。而每个毛利家庭都可以共用会堂的客厅、卧室和餐厅。
在纳鲁阿瓦希亚小镇上，热闹的盛会还有每年3月的赛船日活动。这项活动自1892年首次举办以来，已经成为新西兰最大型的水上活动之一，曾经吸引了超过48000人参与。
活动当天是小镇一年中最热闹的日子。届时，大大小小的战船挤在怀卡托河中，争先恐后地向围观者展示着激情与力量，热闹的场面让人震撼。同时，这也是近距离欣赏毛利国王王宫的好机会，因为王宫每年只在这一天对外开放。
在这些热闹非凡的活动中，游客们往往会被毛利人表演的一种充满野性气息的舞蹈所吸引。
毛利人擅长舞蹈，最具代表性的舞蹈形式为毛利战舞，也被称作“哈卡舞”。舞蹈时，他们会排好队形并呈半蹲姿势，然后一边从嘴里发出整齐有力的呼喊声，一边瞪眼吐舌并用拳头捶打自己的胸膛与大腿。
哈卡舞堪称毛利人的“名片”。这种舞蹈最初是在战前由毛利战士们表演，旨在通过夸张面部表情和动作震慑人心，激发队伍的战斗力。如今，哈卡舞在新西兰的体育赛事中也十分流行，特别是在新西兰国家橄榄球队全黑队的比赛中，这种舞已经成了赛前的热身方式。伴随着激昂的乐曲，队员们跳起极具力量感的舞蹈，展示出必胜的决心和信心。
但哈卡舞并不是男性专属，“波伊”就是专门由毛利女性表演的舞蹈。波伊是一种用马蔺草编织成的小球，小球的一端用细绳牵动，在音乐的伴奏下，舞者将小球有节奏地上下舞动，左右绕行，像流星一样在空中划出优美的弧线。
上万人的流水席
小镇上的大仪式
在毛利新女王上任这天，引人瞩目的活动并不止她的登基仪式，盛大的流水席同样吸引了许多人的目光。
为了纪念刚刚逝世的毛利国王，毛利人在毛利会堂举办了为期一周的悼念活动。也就是在悼念活动的最后一天，Nkāwai Honoite PōPaki被宣布成为下一任毛利国王，流水席也在此时隆重开启。
这场悲伤与喜悦、死亡与新生交织在一起的活动，吸引了大量的政界人物和民众来参加。据不完全统计，来吃流水席的客人超过了4000人，上至新西兰工党前总理、财政部部长、政府代表团，下至普通百姓、僧侣都来为逝者默哀，为新女王送上祝福。
为了准备几千人的餐食，毛利族的厨师们要连续工作十几个小时。据一位在当地工作了25年的厨师Victor Nikau说，活动开始在这天，从早上5点半开始，他就已经在忙碌了，“活动什么时候结束，我就什么时候休息。”这是他的原话。不过，Nikau并不觉得疲惫，“我们的门永远敞开，任何人都可以来参与。”因为对于热情好客的毛利人来说，一起享受美食就是维持人与人之间关系的最好方式。
不过，由于来吃席的客人实在太多，厨师们连轴转也是分身乏术。所以除了增派的志愿者之外，新西兰国防军还特地派出了一个炊事班前来帮忙。毛利会堂内一早就摆放好了一排排的桌椅。参加宴会并没有固定时间，一批人用餐结束了，再换另一批人。于是，几千人的流水席就这样办了起来。
餐席以海鲜、野味和各种根茎类蔬菜为主。毛利人喜欢使用地下火坑，并在里面放上石头进行烹饪，认为这样可以保持食物的原始风味。这听起来倒是和中国叫花鸡的做法有异曲同工之妙。
值得一提的是，这场盛大的流水席并不是毛利人举办过的人数最多的流水席。据说，毛利新女王母亲葬礼那天，来到宴席的人数超过了1万人。