刻画之精巧，
文字之瑰奇，
辞旨之温雅，
一器而三善备焉者，
莫镜若也。
铜镜，以其多变的造型、繁复瑰丽的纹饰、丰富的铭文、精湛的工艺，代表着各个时期社会的审美需求，也寄托着人们的思想、情感、祝福和美好愿景，承载着人们的精神追求，其功能便扩展到社会的各个方面。
一面铜镜，经历了怎样悠长的岁月变迁史？12月20日下午，第215期银湖沙龙邀请到业界大咖刘东老师，亲启四千年“镜”界漫漫长路，细数铜镜之美。刘东老师身兼中国铜镜研究会副会长、广东大观博物馆与岭南金融博物馆副馆长数职，深耕展览策展及青铜器研究，对古铜镜有深入研究。
刘东老师对铜镜有挚爱之情。沙龙上，刘东老师不仅梳理了中国铜镜发展的历史，新石器时代晚期出现、商周的兴起、春秋战国的流行、汉代的鼎盛、隋唐的再度繁荣等几个重要时期，还挑选出不同历史时期的代表性铜镜，细细解读了背后的来历、图纹式样、绝妙工艺与艺术价值。
镜里乾坤，
盛古烁今
铜镜，又称青铜镜。最早，人类以水为镜。随着合金技术的出现，开始了使用铜、锡、铅合金制作铜镜。铜镜一般制成圆形或方形，其背面铸铭文饰图案，正面则磨砺光亮，可清晰照面。中国古代青铜镜各时期合金成分比略有不同，比如，战国至五代，大部分使用的是高锡青铜，锡含量达20%以上，铜镜成品呈白色，硬度高，易于打磨光亮，但韧性差，易碎。宋至清代，使用的是低锡青铜，含锡量明显降低，含铅量明显升高，这使得成品色泽发暗、泛红泛黄，所以我们常见的明清铜镜，都是偏黄色。低锡青铜质地偏软，但优势是容易加工，生产效率高。此时，铜镜铸造工艺也由范铸转为翻砂铸造。因此，宋代其实是一个铸造工艺的分期。
可以说，铜镜贯穿了整个中国古代史，以独特的存在见证着时代的风云变幻和历史的兴衰更替。在古人的眼里，铜镜能照辨是非，如古代衙门悬挂“明镜高悬”匾，或摆上一盆水，寓意“明鉴”。还是测谎仪，一照就能照出真实想法；是万用医疗仪器，还是望远镜、探测仪、海洋侦测，甚至是人生记录仪人生、智能影音、VR……如元代《正法念处经》记载，业镜不仅可以展现过去、现在、未来所有事，莫高窟第85窟晚唐时的《楞伽经变·明镜喻》壁画中的镜子，源于《楞伽经》，用镜子作了多个比喻，表示能显现一切客观存在。
“镜”彩纷呈，
映照千年风华
铜镜是中国古代青铜艺术中的灿烂瑰宝，各朝各代对铜镜艺术均有创造，或古朴，或灵巧，或华丽，或素雅，制作工艺更是各有千秋。
铜镜最早出现的年代可追溯到新石器时代末期的齐家文化，七角星纹镜中国目前出土的最早的古铜镜。早期的铜镜是身份和地位的象征，非寻常人士可以拥有，多是古拙简朴，尺寸比较小，几何纹饰居多，制作相对粗糙。战国时，铜镜始盛行，产量大增。这是中国铜镜史上第一个高峰。铜镜纹饰中，不仅有各式各样的山字纹，还有花叶纹、菱格纹、龙凤纹、蟠螭纹等，纹饰异常丰富，充满了浪漫的美感。在工艺上还出现了镂空复合镜、镶嵌松石、彩绘等多种特殊工艺。
发展至两汉，经济昌盛与文化繁荣，中国铜镜艺术发展也迎来了繁盛时期，所制铜镜工艺精良，质地厚重，还出现了鎏金、描金等各种各样的工艺。铭文作为铜镜的辅助，后来甚至成了铜镜的主要饰品，开始大量出现，也见证了小篆到隶书的转折期。此时铜镜的种类众多，形制趋于规整，草叶纹镜、铭文镜、规矩镜、多乳镜、神兽境、龙虎镜、画像镜等一系列新的纹饰流行开来，无不精妙异常，充满阳刚之气。铭文镜的穿插揖让从容不迫，规矩镜的法度森严守正出奇，神兽境的高贵华美诡谲神秘，神性、人性与艺术性达到完美的统一，龙虎镜的阴阳媾和浪漫隐秘，画像镜的歌舞杂技仪仗出行，浑如一幅幅绚美的画卷铺陈眼前。
刘东老师详细介绍了鎏金“中国大宁”四神博局镜、“中国人民富”五乳神兽画像镜、“四夷降服中国宁”铭七乳神兽镜，汉代铜镜上质朴的铭文却屡屡体现出天下大同的祈盼，国家富强百姓安乐是中国人民贯穿数千年的美好愿景。
发展至隋唐时期，此时的铜镜纹饰一改两汉时期奇异的神仙灵怪，取而代之的则是更具有写实风格的狮子、海兽、天鹿、麒麟、天马、凤凰、青鸾与葡萄、荷花等大自然的灵禽瑞兽，优雅而奢华。瑞兽纹饰几乎可以说成为了此时代的一个象征，既继承了古代的传统，又有自己的创新。而在此时，国力的强盛、文化的自信、生活的富足，塑造了唐人豪放不羁的性格，在铜镜上的体现尤为意味深长，不仅创造出如菱花形、葵形、八角形等各种镜形，还把西域胡人的形象浇筑于铜镜之中。唐代铜镜纹饰不仅写实，比如表现贵族生活的狩猎镜，而且更描绘其精神，铸镜艺术达到了前所未有的高度，还作为国礼远渡重洋。
而宋辽金乃至元明清时期的铜镜，不再将重点放在神仙灵怪或者鸟兽花卉上，取而代之的则是大量出现人物故事、婴戏纹、亭台楼阁、双龙双鱼等图案。众多脍炙人口的传说故事都可以在这里找到具体表现，人物故事镜极大地丰富了铜镜的主题，私家定制镜亦大行其道。其题材更加富于变化，形制上更丰富，不仅方形、菱形俱全，并且还大量的出现了钟形、鼎形、瓶形、桃形甚至不规则形和带柄镜。
此时的铜镜合金配比变化较大，从汉唐镜的高锡青铜转变成为低锡青铜，铜质偏软带来的是制作工艺上除了浇铸之外更注重錾刻，亦有施以珐琅彩、髹漆、戗金等装饰手法，丰富和发展了铜镜的装饰艺术，为中国铸镜艺术画上了一个圆满的句号。随着近代玻璃的诞生，铜镜逐渐淡出历史舞台。
互动交流
中国（深圳）综合开发研究院院长助理、沙龙主持人郑宇劼老师点评，刘东老师此次的分享，于铜镜的方寸之间，窥见中国的工艺史，反映了审美观念的历史变化，和社会结构的变迁。比如，宋代出现了大量的有品牌、商业化的铜镜，能反映出当时社会浓厚的市场化思想、社会结构中商人地位的变迁，纹饰上也体现出东西方的交流过程。
刘东老师介绍说，许多关于铜镜的书开篇便称，铜镜是中国古代日常生活用品，这给读者造成一种误解，即铜镜是很普通的东西，没有很大的价值。其实，在古代一面精美的铜镜的价格是非常高的，铜镜美轮美奂的纹饰或文字，往往浓缩了各个历史时期的社会思想观念、工艺标准和审美情趣，它为我们认识古人、了解他们的生活和思想，开启了一扇视窗。
南洁老师认为，铜镜是研究历史的一个独特窗口，可以折射出中国古代社会各个方面的文化，不同朝代的镜子，不同样式的镜子，功能可能都有所不同，既是沟通天地或者做法的礼器，也是生活用品；既有实用价值的，也有象征性意义；既有艺术价值，也有人文价值……每一个角度都是一篇历史文化专题。
现今，人们依然能从各大博物馆、美术馆，以及私人藏品中寻觅到许多精美的铜镜。想要更加深入了解铜镜，刘东老师建议可以多去博物馆参观学习。中国国家博物馆的《镜里千秋》常设展、深圳博物馆（古代艺术馆）的《吉金春秋》常设展、广东大观博物馆的《镜鉴之明》常设展、台北故宫博物院的《皇帝的镜子》常设展都值得推荐。此外，刘东老师还推荐了一系列关于铜镜的资料，如《中国铜镜图典》、《中国青铜器全集·铜镜卷》、《炼形神治，莹质良工》、《古镜今照》、《镜涵春秋》、《中国国家博物馆馆藏文物研究丛书·铜镜卷》、《镜里千秋·中国古代铜镜文化》等。