乔石和他的平民父母
乔石曾在接受海外记者采访时介绍说，他父亲是一个普通职员，母亲8岁起即在上海一家纱厂当童工，工人出身。那么，他有着怎样的家世？他和父母之间有着怎样的故事呢？
乔石原名蒋志彤，祖籍浙江舟山定海县。蒋氏源自镇海县文宣阁后蒋家，祖屋在定海县城镬厂弄4号，约有150年历史。
蒋家人丁兴旺，子孙多勤奋好学，聪明能干，但在乔石前，蒋家未出过商贾大官，到乔石爷爷一代，也只在西大街柴水弄口公墙边，开了两爿蒋顺兴、蒋恒兴水果店、家禽店。而乔石爷爷摆了个咸鱼摊。
乔石父亲蒋信贤，小名阿青，三兄弟，排行第二，曾经读过高小，十五六岁时到上海学铜匠，后为一家具行账房先生，成年后与纺织女工胡阿英结为夫妻。
乔石曾说：“我没有显赫的家庭背景，抗战开始以后，家里连小职员的地位也维持不了了。当时家里还有几个弟弟，我就开始负担自己的生活。”
1924年12月，乔石在上海出生。1932年“一·二八”淞沪战役，母亲带领乔石到定海逃难，不久便回了上海。1925年5月，上海发生著名的五卅运动，当时乔石仅半岁，在上海纱厂作挡车工的胡阿英也加入了罢工队伍。
母亲对乔石的影响，首先是生身之恩和养育之劳。自幼便为生活所迫，不得不到纱厂作童工的苦难经历，厂方对产品质量要求的苛刻，日本老板和管理人员在中国工人面前的傲慢专横和居高临下，使得胡阿英在含辛茹苦的同时，也对世道不公、人间不平的社会现象日益产生强烈的不满。但是为了活命，为了能够把乔石四兄妹抚养成人，她不得不每天起早摸黑地在纱厂里劳作十几个小时。
乔石的母亲辛劳一生，宁可自己忍饥受寒，即使在经济生活极其窘困的条件下，也要让4个子女有接受教育的机会，这是乔石对自己母亲最难忘怀的一件事。1931年夏天，乔石已经7虚岁了。胡阿英想起自己8岁到纱厂当童工的往事，发誓不让后代再复自己的苦难经历，毅然将乔石送进一所公立小学读书。
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上海沦陷后，由于日本尚不敢过于冒犯西方列强，所以上海的原公共租界及法租界暂时能够免遭侵略者铁蹄的践踏，这也给了上海地下党部所领导的抗日救亡组织生存空间。
乔石进入南方中学以后，很快就被中共地下党部领导的上海“学协”（上海学生界救亡协会）发起的各项活动所吸引。当时，上海“学协”组织的许多活动常被租界当局禁止，甚至遭到迫害，而包括乔石在内的进步青年仅仅从民族自尊心出发，也会自觉地支持“学协”的活动。
1938年9月，“学协”专门成立了“征募寒衣委员会”，要求全市各校每个学生支助或劝募棉背心一件，献给前线的抗日将士。乔石立刻积极响应，请母亲精心缝制的一件棉背心捐献出来。与此同时，上海“学协”在各校的团体会员迅猛发展，乔石所在的学校不甘落后，以组织公开的读书小组的名义，开展抗日救亡宣传活动，到处散发带有抗日色彩的宣传品。
1940年初，南方中学的地下党，将乔石的出身简历及表现报请中共江苏省委，认为他接受考验已经合格，同年8月，乔石被批准为中共正式党员，并被任命为南方中学的地下党支部委员，这时，他的年龄差4个月就16岁。
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乔石夫人是蒋介石的笔杆子陈布雷的外甥女，即其五妹的女儿翁郁文，曾用名凌澜、林兰等，后改名为郁文。她出生在一个书香门第家庭，父亲翁祖望曾任陈布雷的秘书；母亲陈若希是陈布雷的五妹；翁郁文大舅陈屺怀早年追随孙中山先生从事革命，大哥翁泽永曾经是郭沫若的秘书。1952年冬，翁郁文与乔石在杭州结婚。因为乔石是陈布雷的外甥女婿，当时，他和妻子翁郁文都未受到重用，大部分时间在边疆工作。
曾在乔石身边工作的人介绍说：“喜欢读书、做事认真和孝顺双亲是乔石的特点。”乔石非常孝顺父母，每当他回忆起8岁到纱厂当童工，受尽“拿摩温”(工头)虐待、折磨的母亲时，总是泪眼汪汪。成人后的乔石最不堪回首的就是，他在幼年时代常常听到母亲披星戴月地劳作一天后，回到家中的痛苦呻吟。所以，他经常向人感慨自己对母亲的养育之恩回报太少。
乔石的父母虽然生活在上海，但对家乡的感情很深厚。乔石遵从父母生前意愿，1987年清明，将父母骨灰从上海迁移到祖籍定海青岭公墓安葬，并经常来定海祭祖扫墓，如在1987年9月9日、1991年4月20日、1998年4月4日，乔石和妻子郁文都回定海祭祖扫墓。