尼泊尔宰杀4200多头牛祭祀女神，动物保护者从印度着手阻止

（美媒12月11日报道）

动物权利活动人士敦促尼泊尔政府制止他们所称的“骇人听闻的大屠杀”。他们声称，作为每五年举行一次的节日的一部分，数千只动物被杀害，这个节日传统上以大规模祭祀结束。

国际人道协会印度分会（HSI）称，在尼泊尔与印度边境附近的巴里雅普尔村举行的嘉蒂麦节期间，至少有4200头水牛以及数千只山羊和鸽子在大规模祭祀中被宰杀。

参与者认为，在嘉蒂麦神庙祭祀动物可以取悦嘉蒂麦女神，女神随后会满足他们的愿望或带来好运。人们也会为庆祝儿子的出生而祭祀动物。

2016 年，尼泊尔最高法院下令逐步淘汰动物祭祀的做法，这种做法曾导致多达 50 万只动物被宰杀，但活动人士表示，为结束这种做法所做的努力还不够。

嘉蒂麦市长希亚姆·普拉萨德·亚达夫告诉美国有线电视新闻网，这种说法“不属实”，政府官员一直在与神庙当局合作，逐步结束这种做法， “这就是为什么今年的祭祀活动受到了限制。”
在尼泊尔巴拉县的巴里亚普尔，一名尼泊尔印度教徒正准备宰杀牲畜并向力量女神加德希迈献祭祈祷。

“他们永远无法阻止它”

动物权利组织十年来一直在努力结束这种屠杀行为，但遭到了社区成员的抵制，他们是在尊崇一项有着 200 多年历史的习俗。

在节日前夕，20 岁的乌彭德拉·库什瓦哈表示，他的家族世世代代都参加这个活动，今年他们将祭祀一头水牛。在库什瓦哈看来，每五年才举行一次的活动，必须这么做，因为“这会带来好运，让我们平平安安。对于动物权利组织试图阻止的行为，他也不认同， “这是我们文化的一部分，是我们的传统，他们永远无法阻止它。”

尼泊尔珍·古道尔研究所执行主任什里斯蒂·班达里表示，她理解村民们的想法。“在尼泊尔，全年各种宗教仪式中都会祭祀动物，所以他们觉得为什么单单挑出他们，为什么所有这些关注，包括国际关注，都集中在他们身上。”

但目睹了这场祭祀的国际人道协会的阿卡普拉瓦·巴尔表示，这是他见过的最可怕的事情：

“屠夫们前来，成排地宰杀水牛，这就是一场大屠杀。”。
2019年12月3日，尼泊尔巴里亚普尔，“加德希迈节”的祭祀仪式开始，信徒们举起了用于祭祀的刀刃。

国际人道协会印度分会表示，今年警方也在神庙周围部署了警力。市长亚达夫表示，部署警察是为了控制人群。

2009 年，在活动人士发起这场运动之前，他们表示约有 50 万只动物被宰杀，但在随后的节日中，这个数字减少了一半。今年，他们曾预测这个数字可能会再次飙升，但实际上这种情况并未发生——他们的努力可能正在取得成效。

志愿者们一直在实地与社区合作，劝阻人们不要进行这种祭祀行为：在学校对孩子们进行教育，召开社区会议，开展宣传活动，并与神庙当局进行沟通。

班达里说，所有这些共同作用使得人们的态度发生了一些转变。她说，神庙告诉人们可以捐钱而不是献上动物进行祭祀，并为每种动物指定了具体的捐款金额。
在尼泊尔巴拉县的巴里亚普尔，加德希迈神庙正在准备牲畜以向加德希迈女神献祭。

漫长的行动

在今年的节日之前，动物保护活动人士在边境动员起来，帮助印度警方拦截并没收疑似被运往寺庙的动物。

自 2014 年印度最高法院做出裁决，命令印度政府防止动物非法越境以来，工作重点一直放在边境上。

“我们从卡车后部救出水牛，从摩托车后座用围巾包裹着走私的山羊，从车辆侧面以及篮子和箱子里救出脚被倒挂着的鸡和一群鸽子。”巴尔说道。

总的来说，活动人士拯救了 750 多只动物，包括 69 头水牛、325 只山羊、328 只鸽子和两只鸡，这些动物将被重新安置或放归野外。
在今年加德希迈节前夕，国际人道协会/印度组织在印度-尼泊尔边境检查站拯救了水牛。

“大约 80%的动物来自印度，所以我们一直在与印度中央武装警察部队（负责巡逻印度 - 尼泊尔边境的部队，简称 SSB）合作拯救这些动物。”尼泊尔动物福利联合会主席斯内哈·什雷斯塔说道。

然而，边境漏洞百出，并非所有的贸易都能被阻止。

印度国际人道对待动物协会的巴尔表示，他们只能在各个检查站开展行动，但村民们对这些地区非常熟悉，他们会走内部路线，所以不能总是阻止这种情况。

什雷斯塔也补充道，由于尼泊尔并没有完全禁止屠宰，活动人士几乎无法采取什么措施来促使人们停止这种行为。

“我们只能与人们交谈并说服他们，我们没有权力从他们手中夺走动物。”什雷斯塔说，“任何动物都不应该以宗教或传统的名义死亡。寺庙不是屠宰场，我们绝不能把它们变成屠宰场。”