《清季〈申报〉台湾记事辑录》(《台湾文献史料丛刊》第247种）下册辑录有《申报》所载有关清光绪三年（1877）丁丑科台湾进士的相关资讯7条：
1.《申报》光绪二年四月二十日（1876年5月13日，周六）载：光绪二年恩科会试题名（节取）第一百七十二名，施士洁（福建台湾）；第二百七十九名，黄裳华（福建台湾）。
2.《申报》光绪二年五月初四日（1876年5月26日，周五）载：殿试分甲第三甲赐同进士出身第三名施士洁（福建台湾）。
3.《申报》光绪三年四月十三日（1877年5月25日，周五）载：恭录上谕奉旨：“这会试，满洲取中八名、蒙古取中三名、汉军取中六名、直隶取中二十四名、奉天取中三名、山东取中二十一名、山西取中十名、河南取中十七名、陕西取中十五名、甘肃取中九名、江苏取中二十六名、安徽取中十八名、浙江取中二十五名、江西取中二十二名、湖北取中十四名、湖南取中十四名、四川取中十四名、福建取中二十名、台湾取中二名、广东取中十六名、广西取中十三名、云南取中十二名、贵州取中十一名。钦此。”
4.《申报》光绪三年四月十七日（1877年5月29日，周二）载：丁丑科会试题名（节取）丁寿泉（福建）黄登瀛（福建）。
5.《申报》光绪三年四月二十日（1877年6月1日，周五）载：重印官板丁丑科会试题名丁寿泉（福建台湾）、黄登瀛（福建台湾）；
7.《申报》光绪三年五月十九日（1877年6月29日，周五）载：恭录丁丑科新贡士授职谕旨，五月十一日，奉上谕：黄裳华“著分部学习”，黄登瀛“著交吏部签掣分发各省，以知县用”。
兹就上记资讯解读如下：
清代科举制度规定，举人经会试分别名次录取称贡士，贡士经殿试分别甲第、名次录取称进士。上记《申报》资讯1-2表明，黄裳华于清光绪二年（1876）丙子恩科中为贡士，名次第279名；黄裳华并未参加是科殿试，因此是科殿试分甲只有施士洁一名台湾进士。
清光绪十二年（1886）礼部衙门编纂的《钦定科场条例》记：康熙五十一年奉上谕，近见直隶、各省考取进士额数，或一省偏多，一省偏少，皆因南北卷中未经分别省分，故取中人数不均。今文教广敷，士子俱鼓励勤学，各省赴试之人倍多于昔。贫士自远方跋涉赴试至京，每限于额，多致遗漏。朕深为轸念。自今以后，考取进士额数不必预定。俟天下会试之人齐集京师，著该部将各省应试到部举人实数，及八旗、满洲、蒙古、汉军应考人数，一并查明，预行奏闻。朕计省之大小，人之多寡，按省酌定取中额数。考取之时，就本省卷内择其佳者，照所定之额取中。如此则偏多偏少之弊可除，而学优真才不致遗漏矣。
“分省取中”办法只是确定了进士录取的分省录取原则，具体录取人数则由皇帝在每科会试时临时钦定，其根据则是礼部上报的各省实际进入会试考场的举人人数,“分省中额”只是会试预备录取的人数，它和会试后实际取中的贡士人数、参加殿试的殿试人数，以及最终传胪钦赐进士的人数都可能存在差距。
上记《申报》资讯3乃是清光靖三年（1877）丁丑科预备录取的分省（准确说应为分单位）名额；《申报》资讯4—5则是光绪三年（1877）丁丑科会试取为贡士的台湾举人名录（丁寿泉和黄登瀛），也是预备参加殿试的台湾贡士名录（丁寿泉和黄登瀛）。光绪三年（1877）丁丑科殿试举行之时，黄裳华以“补行殿试”方式加入，而丁寿泉则显然未参加是科殿试（丁寿泉后来于1880年中为三甲第84名进士）。结果如上记《申报》资讯6-7所记，黄裳华和黄登瀛分别录取为二甲和三甲进士，分别用为京官和知县。
我在写作《地域历史人群研究：台湾进士》（收拙著《闽台区域社会研究》，鹭出版社2004年3月版）时，据《明清进士题名碑录索引》（上海古籍出版社1979年10月版）录得台湾进士31人，显然漏列了台湾进士黄裳华一名。
在北京国子监，清光绪三年（1877）丁丑科进士题名碑（编号为57号）已风蚀而字迹不可辨识。但《明清进士题名碑录索引》一书确实漏列了黄裳华。
这里有三个补证：
1.《大清缙绅全书》［清光绪十三年（1887）北京荣录堂刊本）]1册元部34页户部“额外司员”条下记：主事黄裳华，福建台湾，丙子。这同《申报》资讯7所记：“授职谕旨”之黄裳华“著分部学习”相符，但“丙子”应做“丁丑”。
2．福建南安诗山凤山寺（主祀广泽尊王）有黄裳华题匾，其文曰：万家生佛，进士户部主事黄裳华，此亦与“著分部学习”的“授职谕旨”相符，亦可证明黄裳华的进士身份也。
3.北京台湾会馆收藏的、供皇帝御览的“光绪三年（1877）丁丑科进士小金榜”（复制件）明载，福建台湾县人黄裳华为该榜三甲第93名进士。
本文作者汪毅夫 全国台湾研究会会长、教授